Tuesday, September 30, 2025

مهندسی جهل 172

 مهندسی جهل 172

https://youtube.com/live/en90Ixdz2GQ

جراح نامه - بخش دوم

این کتاب تورکی تخصصی، دست نوشته، 577 ساله کم مظیر و حتی بی نظیر است که در 423 صفحه و در دوره شسلطان محمدف فرزند سالطان مرادخان عثمانی و در شهر "آماسیه" نوشته شده است. در این کتاب نه تنها با بیماری ها بلکه با روش های جراحی آن ها و همچنین با آلات و ابزارهای پزشکی آشنا می شویم.
کتاب بیش از سیصد نقاشی از طبیب، بیمار، ابزارهای جراحی دارد. زبان کتاب تورکی است.
البته کتاب تنها به بیماری ها نمی پردازد بلکه به جامعه شناسی علمی، رنگ هاف لباس ها، طرح ها و نقاشی های روی لباس ها، میزان توجه مردم به زبان تورکی، می پردازد.
سعنی ارزش این کتاب تنها به خاطر تروکی بودن کتاب یا پزشکی بودن یا نقاشی های آ« نیست بلکه در این کتاب می توان در باره جامعه شناسی در زمینه های مختلف هم تحقیق کرد و جامعه شش قرن قبل تورک ها را در میان اقشار و طبقات مختلف اجتماعات تورک ها را شناخت.
انصافعلی هدایت

مهندسی جهل 171

 مهندسی جهل 171

https://youtube.com/live/Nh6fNqkL-88

جراح نامه
این کتاب تورکی تخصصی، دست نوشته، 577 ساله کم مظیر و حتی بی نظیر است که در 423 صفحه و در دوره شسلطان محمدف فرزند سالطان مرادخان عثمانی و در شهر "آماسیه" نوشته شده است. در این کتاب نه تنها با بیماری ها بلکه با روش های جراحی آن ها و همچنین با آلات و ابزارهای پزشکی آشنا می شویم.
کتاب بیش از سیصد نقاشی از طبیب، بیمار، ابزارهای جراحی دارد. زبان کتاب تورکی است.
البته کتاب تنها به بیماری ها نمی پردازد بلکه به جامعه شناسی علمی، رنگ هاف لباس ها، طرح ها و نقاشی های روی لباس ها، میزان توجه مردم به زبان تورکی، می پردازد.
سعنی ارزش این کتاب تنها به خاطر تروکی بودن کتاب یا پزشکی بودن یا نقاشی های آ« نیست بلکه در این کتاب می توان در باره جامعه شناسی در زمینه های مختلف هم تحقیق کرد و جامعه شش قرن قبل تورک ها را در میان اقشار و طبقات مختلف اجتماعات تورک ها را شناخت.
انصافعلی هدایت

Sunday, September 28, 2025

 مهندسی جهل 170

https://youtube.com/live/C_8z2TouYWk

نعت الرسول
در این جلسه با کتاب خطی، دستنویس، قدیمی چند صد ساله تخصصی به زبان تورکی آشنا شدیم که در
طول صفحات کتاب، دست خط نویسنده یا نویسندگان آن بارها تغییر کرده است.
این تغییر نوع خط هم به نوع نازکی و درشتی نوک و نوع خود قلم مربوط است، هم دست خطبه نویسندگان متعدد و هم به احساسات متغییر نویسنده مرتبط است.
موضوع کتاب در باره حضرت رسول است ولی تنها شامل آن نمی شود بلکه به دهها مسئله می پردازد. نویسنده یا نویسندگان آن مطالب را در حدود پانصد صفجه جمع کرده اند.
مهم نیست که با ما مطالب کتاب، با توجه به معلوماتی که امروزه به خورد ما داده اند، موافق باشیم یا مخالف باشیم. مهم آن است که زبان و فکر این نوشته و کتاب و نویسنده یا نویسندگان تورکی بوده و است. این کتاب بخشی هر چند کوچک، از مجموعه ای است که به تورک ها، به تمدن فکری، علمی، تاریخی، و جهان بینی تورک ها مربوط است.

ما از دریچه، پنجره و عینک زبان به دنیا نگاه کرده، اطراف را با آن می بینیم، با آن می سنجیم، با آن می شناسیم، با آن درک می کنیم، با زبان تفسیر می کنیم، با زبان واقعیت ها را دیده و قبول کرده یا رد می کنیم، با زبان است که وحجود و عدم رااستنباط و با همان زبان استدلال می کنیم. و این زبان در این کتاب، زبان تورکی است که زبان پدران تورک ماست. پدران تورک ما، با آن زبان دنیا را دیده، شناخته، فهمیده، ادراک کرده، به دیگران فهمانده، رابطه قدرت با زبان را درک کرده، به همان زبان به روابز در جهان معنا داده اند و برای تسلط بر آن جهان، اقدام کرده و اراده بخرج داده اند.
البته که هر کتابی که در زمانه ما نوشته شده باشد و چه در گذشن=ته و چه در آینده، پر از ایده های درست وغلطی است که در زمان و مکان خود، درست هم جلوه می کرده است. انسان ها با توسل به آن درست و غلطی که درست می انگاشته اند، جهان را درست فهم می کرده اند. با همان درست و غلط هایی که ما امروزه، آن ها را غلط و نادرست می دانیم، جهان را به زیر بیرق تورک ها در آورده بوده اند و اداره می کرده اند.
هر علمی که امروزه برای ما صیحیح و علمی دیده یم شود، ممکن است فردا روزی غلط و خنده دار و غیر باور دیده بشوند ولی همین غلط های امروز می توانند راه ما را در این زمان باز بکنند و ما را در این جهان با منابع محدود انسان هایی که برای دسترسی به ان ها و کنترل آن ها با هم می جنگند، پیش ببرند.
گر چه فردا روزی ممکن است بشر پیشیمان بشود که چنین راهی را برگزیده و با آن زیسته است اما آیا فعلا چاره ای چز تسلیم به آن چه به نام علم و دانش و تکنولوزی با ما داده و به ما تحمیل کرده اند و باورانده اند که بهترین و آیا امروزه کانالیزه و مجبور نشده ایم که یک راه برای توسعه را انتخاب بکنیم و راه های دیگر را عقب ماندگی بنامیم؟دقیقترین علوم ممکن در این زمان ها، در دست انسان است؟ آیا فعلا انتخاب و چاره ای دیگری داریم؟

انصافعلی هدایت

Friday, September 26, 2025

مهندسی جهل 169

  مهندسی جهل 169

https://youtube.com/live/23ZyXdOjGXQ


در مکنون

در این جلسه با یک کتاب قدیمی چند صد ساله، خطی و دست نویس، تخصصی در زبان تورکی آشنا شدیم که "در مکنون" نامیده شده است.
نویسنده کتاب، ادعا می کند که تمامی مطالب کتاب علمی بوده و او توانسته است تا آخرین اطلاعات علمی آن روزگار را از کتاب های موجود در آن زمان گردآوری کرده و ثبت و ضبط بکند و به نسل آن زمان برساند که به دست ما هم رسیده است.
کتاب در مکنون به زبان تورکی بسیار ساده و صمیمی و با خطی بسیار زیبایی نوشته شده است که افراد بیسواد و بی تجربه در خواندن و فهم زبان تورکی هم می توانند آن را بسادگی و بدون تلاش زیادبخوااند و خواندن آن منجر به خستگی خواننده ها نشود.
در نتیجهف هر انسان تورکی به هز میران از آگاهی به زبان تورکی و توانایی در خواندن متون تورکی، می تواند آن را مطالعه کرده، با محتوای کتاب رابطه فکری، عقلانی، عاطفی زبانی، احساسی، زیبایی شناسانه و ... برقرار بکند. همچنین هر فرد می تواند در حین مطالعه کتاب، با خود اثر و فکر نویسنده در آت تاریخ و زبان نویسنده در ان تاریخ و جغرافبا و تمدن فکری و عاطفی رابطه متقابل برقرار بکند.
در نتیجه، هر فرد خواننده ای می تواند با مباحث کتاب بطور مستقیم و با نویسنده و تاریخ و شرایط اجتماعی و علمی آن زمان و ... وارد گفتگو و دیالوق بشود. می تواند در رد و قبول آن مطالب، به جر و بحث بپردازد. لذا نویسندگان و نسخه برداران هم با درک این مقولات، در اطراف مطلب، در هر صفحه از کتاب، برای نقد و اظهار نظر موافق یا مخالف، یا دیدگاه های تکمیلی و یا عقاید نقضی خوانندگان، بخش های سفیدی را رها کرده اند تا خوانندگان اندیشمند و غیر مقلد و منتقد و نظریه پرداز تورک، نظریات خودشان را در حاشیه همان مطالب تقریر بکنند.


انصافعای هدایت

Thursday, September 25, 2025

  مهندسی جهل 168

https://youtube.com/live/WrHcEkTCozc

امروز، با کتاب "شرح بهارستان" جامی با نام "بارستان سمعی" آشنا شدیم. این نسخه، از روی کتاب دیگری نوشته شده است. اصل کتاب تورکی که همه نسخه ها از روی آن نوشتشه شده است، در سال هشت صد و نود و دو هجری (892) و در دوره سلطان مرادخان عثمانلی نوشته شده است.
نویسنده، متن کتاب جامی که به فارسی نوشته شده است را کلمه به کلمه و جمله به جمله نقل کرده و آن ها را هم معنی کرده وهم شرح داده است. در عین حالی که آن کلمه ها و جملات را هم با رنگ قرمز، مشخص و از متن تورکی جدا کرده است تا به هنگام مطالعه کتاب توسط مخاطب تورک، خیلی گیج نشود و بتواند فرق کلمات تورکی را با فارسی براحتی تشخیص دهد تا باعث آرامش روانی خواننده باشد.

انصافعلی هدایت

Wednesday, September 24, 2025

مهندسی جهل 167

  مهندسی جهل 167

https://youtube.com/live/HSS8HM030_U

قانون نامه
در این جلسه با کتاب بسیار تخصصی حقوقی به زبان تورکی آشنا شدیم که 417 سال قبل (یعنی در سال 1030) نوشته شده است. گر چه در متن دراین کتاب حقوقی و تخصصی تورکی از کلمات و اصطلاحات عربی استفاده شده است اما همه توضیحات به زبان تورکی و بسیار ساده و قابل فهم نوشته شده است.

این کتاب حقوقی در زمانی نوشته شده است که هنوز تا انقلاب فرانسه حدود دویست سال مانده بوده است. در نتیجه نمی توان تورک ها و حاکمیت تورک ها را "بدون قانون مدون" نامید. چنین سخنان و افکاریف جز بخشی از مهندسی سیتماتیک مهندسی جهل و شستشوی مغزی انسان ها چیز دیگری نیست.

انصافعلی هدایت

Tuesday, September 23, 2025

مهندسی جهل 166

  مهندسی جهل 166

https://youtube.com/live/ZThFKvAvG0M

مهندسی جهل 166 در این جلسه با "کتاب پادشاه" آشنا شدیم که دست نویس چند صد ساله تخصصی در زمینه پزشکی و داروسازی شرقی آن هم در زبان تورکی نوشته شده است. نویسنده کتاب، حروف و کلمات کتاب را از اول تا آخر را صداگذاری و استاندارد کرده است تا خواننده بیسوادی همچون ما، بتوانیم تصویر صداها و کلمات را همان طور که نویسنده در آن زمان و مکان می زیسته است، زیست بکنیم و بخوانیم و ادراک بکنیم. ظاهرا این کتاب برای دربار و شخص شاه نوشته شده است. برای همین هم، نام آن را "کتاب پادشاه" گذاشته است ولی متاسفانه تاریخ دقیق نوشته شدن کتاب مشخص نیست ولی به نظر می رسد که این کتاب، از روی یک نسخه دیگری نسخه برداری شده است. چرا که در صفحه های پایانی، به ای این که نویسنده نوشته است که "تمت الکتاب لعون الله الملک الوهاب"، نسخه بردار، یکی دو صفحه با همان خطی که متن را نوشته است، بر مطالب اصلی کتاب اضافه کرده است. عیب کتاب در این است که بسیار آسیب دیده و تعدادی از صفتان آغازین کتاب و احتمالا صفحاتی هم در اواسط کتاب بطور کامل از بین رفته استو اما متنی چنین علمی و تخصصی، در زبانی بسیار ساده و صمیمی تورکی نوشته شده است که برای امثال ما قابل فهمف قابل خواندن و قابل برقراری ارتباط فکری، عقلی، معنایی، احساسی و تخصصی است. انصافعلی هدایت 23 سپتامبر 2025 ساعت 11 و 48 صبح به وقت تورنتو-کانادا


Monday, September 22, 2025

مهندسی جهل 160

 مهندسی جهل 160

https://youtube.com/live/Hs7Ua5VI4JI

در این جلسه با کتابی دستنویس، خطی، چند صد ساله، و تخصصی در زمینه دعانویسی و جادو آشنا شدیم که اکثر مطالب آن به عربی بود ولی بخش هایی که توضیح و آموزش لازم داشتف بهز بان تورکی نوشته شده بود.

نام کتاب "منار القمر" نام دارد.

Saturday, September 20, 2025

مهندسی جهل 163

  مهندسی جهل 163


امروز با کتاب نود ساله "دینداشلاریما اوگودلریم" آشنما شدیم که متن درس هایش را با مداد در آن نوشته است.
نویسنده درس های 3 و 4 و 5 و 6 خود و سال تالیف این دفترچه خطی را به این شکل معرفی کرده است:
یازان
ازمیر مرکز واعظی
محمد ثابت
1934 - 1935

Friday, September 19, 2025

مهندسی جهل 162

 مهندسی جهل 162

مهندسی جهل 162
امرو با کتاب کم نظیری به زبان تروکی آشنا شدیم که 146 سال قبل نوشته شده است. این کتاب از نظر دست خط بسیار منحصر بفرد است و نویسنده آن «عثمان نوری» خاطرات روزانه خودش و افکارش را نوشته است.
این کتاب تورکی بی نظیر گزارش های بسیار دقیقی در باره شرایط اجتماعی، علمی، رقابت های معلان قدیمی با معلمان رشدیه، ساخت و سازها، ادارات، علاقه مردم به دانش جدید و الستقبال از کتابخوانی، و ... یک اثر جامعه شناسی کم نظیری است که با توصیفات دقیق، جامعه 146 سال قبل را برای من ترسیم کرده است.
می دانیم کهخ جامعه شناسی بومی-ملی یعنی این. جامعه شماسی که اکنون در دانشگاه ها به ما آموزش می دهند، جامعه شناسی غربی است که متعلق به ملل شرق مسلمان نیست. در نتیجه به ملل شرق مسلمان هیچ شناخت و آگاهی از چرایی پیروزی ها، شکست ها، عقب ماندگی ها، رواج خرافات، عقب ماندن از توسعه صنعتی نمی دهد.
در نتیجه این سیستم مهندسی جهل در جامعه شناسی، متخصصان این رشته د انشگاهی، تلاش می کنند تا ساز و کار جوامع غربی را در جوامع شرقی مسلمان کپی کذده و نسحه مشابهی از جوامعغ غربی را در این جوامع بوجود بیاورند و شرقی مسلمان را به غربی مسیحی (مسلمان در باطن با رفتاری غربی و مسیحی ایجاد بکنند.

انصافعلی هدایت
19 . 09. 2025

Thursday, September 18, 2025

Tuesday, September 16, 2025

مهندسی جهل 159

 مهندسی جهل 159

با دو کتاب در زمینه ترجمه لغات عربی به تورکی و کتابی عرفانی در باره صلوه و صلوات به زبان تروکی و با خط و زبان زیبای و احساسی تورکی آشنا شدیم.


Saturday, September 13, 2025

مهندسی جهل 156

  مهندسی جهل 156

https://youtube.com/live/dCYhIrKJcgw

هدف از انسانیت زدایی و اتهام‌زنی‌ها ایرانشهری -جاسوس‌ها چیست؟

هدف از انسانیت زدایی و اتهام‌زنی‌ها ایرانشهری -جاسوس‌ها چیست؟


جناب دکتر سید جواد میری مینق عزیز، 

تا می‌توانید برعلیه رفتارها و فشارهای تروریست‌های ایرانشهری-اجتماعی در ایران افشاگری بکنید. 

تا زمانی که در مقابل آن ها سکوت بکنید، و به فکر مذاکره با این گروه‌های مافیایی و خون‌آشام باشید، تروریست‌های ایرانشهری در انسانیت زدایی از افراد متفکر و سیاسی و فعالان حقوقی موفق خواهند بود. 

آن ها در مقابل فریادهای بلندی که هم در میان ملل در ایران شنیده بشوند و هم در سراسر جهان منعکس بشوند، دست‌شان بسته تر می شود. 

سکوت قربانیانی که آن‌ها با دقت از میان متفکران انتخاب کرده‌اند، به تروریست‌ـ جاسوسان ایرانشهری امکان می‌دهد تا در سایه حسن نیا او و سکوت قربانی، بدون ترس از جوابگویی به افکار عمومی، آنانی را که تسلیم فشارهای روانی-اجتماعی-شغلی آن‌ها شده‌اند را با کمترین دردسر از سر راهشان بردارند.

آن ها، در ابتدا، می‌خواهند تا از انسان متفکر و سیاسی، آن‌هم در نزد افکار عمومی ایرانشهری‌ها و نهادهای وابسته به آن‌ها، ارزش‌های انسانی را از متفکران و سیاسی ها سلب بکنند تا بتوانند زمینه‌هایی روانی، سیاسی، حقوقی لازم برای دستگیری، شکنجه های فیزیکی و روانی، اعتراف گیری تحت فشار، محاکمه غیرقانونی، زندانی کردن طویل المدت و حتی اعدام را در مورد مخالفانشان اجرا بکنند. 

اگر جاسوس-ایرانسهری‌ها نتوانستند از طریق سلب ارزش های انسانی از متفکران و سیاسی ها و ترور اجتماعی آنها در اجتماع به اهدافشان برسند، به ترور فیزیکی توسط یک پوچ مغز در تصادف جاده‌ای و ... اقدام می‌کنند تا انسان متفکر-سیاسی را مجبور به انتخاب در میان ماندن در وطن یا فرار از وطن بکنند.

 تا، جا برای تنفس فکری، احساس قهرمانی و پیروزی آن‌ها باز بشود. تا در پی بسیج همه توان اجتماعی، سیاسی، حقوقی، اقتصادی و اداری‌شان، متفکران و سیاستمداران را به عقب نشینی از میدان و بدون رقابت ماندن ایرانشهری های جاسوس منجر بشود.

جناب میری مینق، شما تا کنون و در این سال‌ها، خیلی عقلانی و صبورانه رفتار کرده‌اید و به دشمنان فکر و آزادگی و فهم علمی اجازه نداده‌اید تا شما را بطور فیزیکی حذف بکنند.

 ولی آن‌ها نه تنها توانستند از امثال ما و بخصوص از کسانی که با حسن نیت سکوت کرده بودند، انسانیت زدایی بکنند، بلکه توانستند با اتهام‌های بی پایه و غیر حقوقی، آن ها را محاکمه و زندانی بکنند.

اتهام‌هایی که هیچ سنخیتی با موقعیت‌های شغلی و تحصیلی امثال ما، همچنین رابطه‌ای با افکار، احساسات و رفتار ما نداشت.

در چنان فضای تروریستی و انسانیت زدایی شده‌ای که جامعه و افکار عمومی ساکت مانده بود، بسیاری از ماها، مجبور به انتخاب دوری و غربت از وطن و ملت خود (تورک) شدیم. 

نتیجه حذف امثال من و شما چی شد؟ 

در نتیجه فضای روانی ترور از طرف آن‌ها و فرار امثال ما از دل وطن و ملت خود، بر تعداد خائن جاسوس‌ها، استمرار قدرت‌، حاکمیت و مدیریت دسته جاسوس خائن ها افزوده شد تا بیش از گذشته و در فقدان نظارت ارباب تفکر و سیاست، به وطن، به ملل و به حقوق ملی ملل خیانت بکنند. اموال ملل را اختلاس کرده، به خارج از وطن منتقل بکنند.

قدرت‌گیری آن‌ها در نهادهای اصلی قدرت و افزایش تعداد جاسوسان ایرانشهری، نه به دردی از دردهای ملل درمان شد و نه برای جمهوری اسلامی خبری داشت.

ثمره ان‌ها، جز بیزاری و تنفر عمومی مردم از دولت، از ایران، از فارس‌ها، از زبان فارسی، از ملاها، از نظامیان، از انواع شوراها، از گزینش‌ها، از حراست ها و ... به چیز دیگری منجر نشد. 

آن همه متفکران، سیاستمداران، فعالان و … را به جاسوسی متهم کردند. قطعا، همه کسانی که این اتهام‌های را پیش راندند و مدیریت کردند، خودشان جاسوس بودند و هستند. 

آن همه ما فعالان حقوق ملی ملل تورک آزربایجان، تورک قشقایی، تورک تورکمن، عرب، بلوچ را به تجزیه طلبی متهم کردند، قطعا با اعمال و رفتارهای ضد حقوق ملل، ضد حقوق افراد و نادیده گرفتن اراده‌های ملی ملل، به استقلال طلبی عمومی ملل تورک، عرب، بلوچ و ... دامن زدند. 

هدف نهایی و مستتر آن ها از این اتهام‌ زدن‌ها، و ترویج این اتهام‌ها، در مرحله اول و در بلند مدت، ترویج تجزیه فکری و احساسی در میان ملل و در مرحله دوم، تجزیه عملی ملل و سرزمین هایشان از ایران سیاسی بود و هست. 

آن‌ها بودند که بر اساس برنامه های بلند مدت به دقت انتخاب و طراحی شده، توانستند تا زمینه‌هایی فکری، احساسی، سیاسی، حقوقی، اقتصادی، آموزشی، زبانی و … تجزیه گرایی را آن هم در دولت، در مجلس، در نهادهای نظامی، امنیتی و اطلاعاتی و حتی در نهادهای دینی هموار بسازند.

 این، توانایی دشمن بود که توانست رادیکال‌های پانفارس، ایرانشهری‌ها، پان‌ایرانیست‌ها، پان ملاها، پان دینچی‌ها، پان قانونی‌ها، پان مجلسی‌ها، پان اطلاعاتی‌ها، و پان … ایجاده کرده، بخش‌هایی از فرزندان این ملل را در زیر نام قانون، امنیت، مبارزه با جاسوسان، و ... به دشمن هم بدل کردند که این بخش‌ها هم اکنون، به خون هم تشنه هستند. 

فردا روزی که زود خواهد رسید، این سرزمین‌ها، با کینه‌هایی که ایرانشهری های جاسوس تروریست کاشته‌اند، با خون‌های زیادی از فرزندان این ملل سیراب خواهد شد. 

متاسفانه، منطقه بحرانی آینده، سرزمین‌های ملل در ایران سیاسی کنونی خواه

د بود. 

انصافعلی هدایت 

Tuesday, September 2, 2025

مزدوران، ملیت ندارند


مزدوران، ملیت ندارند



 چه فرقی می‌کند که مزدوران ایران-فارس‌ها از کدام ملت، با کدام دین، با کدام زبان و با کدام تاریخ هستند؟ 

چرا که مزدوران، ملت، وطن، دین، آزادی و آزادگی ندارند. مزدوران همه این مفاهیم بسیار مهم انسانی را به هیچ، به صاحبان زور، پول و اشغالگران فروخته اند.

دولت ایران-فارس، با پول نفت و‌ مالیاتی که از مردمان و ملل بدست می‌آورد، می تواند هر کسی را، با هر دین، مذهب، زبان، منسوبیت ملی، پشتوانه تاریخی و ... به مزدوری و‌خیانت به ملت خود مجبور بکند.

چون انسان ها، وقتی مجبور به زندگی در فقر فکری و فقر مالی می‌شوند، عقلشان هم به اشغال اشغالگران در می‌آید.

 آن‌ها، برای تامین نان خانواده و اندکی رفاه برای اهل و عیالشان، تن به هر خفت و‌خواری و‌مزدوری برای دشمن وطن و ملت‌شان می دهند. 

این دسته از افراد، فکری، آرمانی، یوتوپیای و آرمانشهری برای خود، خانواده و ملتشان، در ذهنشان ندارند. 

آن‌ها، توانایی و‌مهارت های قوه تعقلشان را در خدمت به اشغالگر قرار داده‌اند. آت قوه و‌مهارتشان را در جهت تامین منافع اشغالگر و حفظ توان سرکوبگری اشغالگر بکار گرفته‌اند. عقل آن ها در اشغال دشمن است. 

لذا، آن ها برای یک لقمه نان و اندکی درآمد، رفاه و بخاطر قدرتی که اشغالگر برای سرکوب معترضان به آن‌ها می دهد (و آن‌ها احساس قدرت و اهمیت و‌برتری می‌کنند)، احساس غرور و برتری می‌کنند.

لذا، مزدوران می‌توانند بدون ترس از مجازات و محاکمه، از سلاح و زور بر علیه دیگران استفاده بکنند. بدون ترس از مجازات، دیگران را شکنجه بکنند، بکشمد و از حقوق ملی و فردی برسمیت شناخته شده، محرومشان بکنند.

در نتیجه، آن‌‌ها، نه‌تنها خودشان، بلکه منافع ملی و وطن ملت‌شان را هم به اشغالگران و‌مدیران اشغالگری می فروشند.

اگر هم، این افراد محتاج و فقیر فکری و مالی، از نوعی فکر، سیاست، دین، ایدئولوژی یا دولت و حاکمیتی، بشدت دفاع می کنند، دفاع آن‌ها دلیلی بر استقلال فکری آن ها نیست. 

آن ها یا تماما شستشوی مغزی-آموزشی شده‌اند و یا به خاطر احتیاج به اندکی نان و رفاه، به نفاق و دو رویی چسبیده‌اند.

،این گرو‌ه‌های مزدور، با مفهوم آزادی و آزادگی، آزادی فکر، آزادی عقیده، آزادی بیان، آزادی انتشار فکر، آزادی اراده، با آزادی و حقوق و‌پیامدهای اعمال اراده ملی، با حقوق ملی، با حقوق حاکمیت ملی، و ... هر ملت و فردی بیگانه می شوند یا مجبور به بیگانه شدن هستند تا نانشان و قدرت سرکوبگریشان را از دست ندهند.

برای همین است که دولت‌ ایران-فارس، همه ملل تحت اشغال فکری و سرزمینی را در فقر فکری و مالی نگه می دارد تا بتواند از نیاز و احتیاج های آن ها به ضرر خودشان سوءاستفاده کرده، از آن‌ها لشکرهایی برای دفاع از منافع مافیاهای حاکمیتی ایران-فارس استخدام بکند تا از همان ها برای سرکوب ملل خودشان بهره ببرد.

این همان سیاستی است که انگلیسی‌ها برای سرکوب ملل مختلف در هندوستان استفاده می‌کردند.

انگلیسی‌های اشغالگر سرزمینی و فکری ملل مختلف در هندوستان، هندی‌های نیازمند، فقیر فکری، فقیر مالی و انسان ها و ملل تحت اشغال سرزمینی و عقلی را برای سرکوب هندی‌های آگاه و‌مدافع هویت ها و حقوق ملی خود، به عنوان کارمند، نظامی (مزدور) استخدام می‌کردند.

انگلیسی‌ها، با سیاست اعمال فقر و استخدام فقرا، جنگ های خونینی را در بین هندی‌های آگاه و هندی های در اشغال فکری مدیریت کردند.

دولت ایران-فارس هم‌، همان سیاست فقیر سازی و استخدام لشکرهای ارزان قیمت فقرا برای سرکوب حقوق ملی را بکار بسته است و اعمال می‌کند. چون می داند که مزدوران، کارمندان و‌نظامیان وفادار به ایران-فارس، وطن فروش و‌ملت فروش هستند. می داند که آن‌ها وطن و‌ملت ندارند.


انصافعلی هدایت 

02 سپتامبر 2025













مهندسی جهل 146

 مهندسی جهل  146

https://www.youtube.com/live/JcbkH6U5MXw?si=LSQ8qvHyxeaOFzxo

بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292

  بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292 https://youtube.com/live/3iyA9DZwBYs