Thursday, March 31, 2022

سوال هایی نه برای سوال که برای فریب و شستشوی ذهنی ما

 

سوال هایی نه برای سوال که برای فریب و شستشوی ذهنی ما

دوستی در اینستاگرام و در زیر پوشش طرح یک سوال، می خواهد نظر دشمنانه خودش را به من و شما (خوانندگان سوال) تزریق بکند.

می نویسد:
اول؛ اگر در بین جمهوری آزربایجان و یکی از همسایه ها جنگی رخ بدهد، آیا الهام علی یئف فرار می کند یا می‌ماند و مانند زلنسکی می‌جنگد؟

دوم؛ همین دوستمان، با این پیش فرض ادامه داده است که زلنسکی دموکراتیک بوده ولی علی یئف دیکتاتور است.

سوم؛ این پیشفرض را به ما تزریق می کند که علی‌یئف در سطح بین المللی محبوبیت ندارد.

چرا سوال او، سوال نیست. بلکه القای پیش فرض های غلط و دشمنانه‌ای‌ است که از سیستم شستشوی مغزی، تبلیغات ضد تورک، ضد جمهوری آزربایجان و ضد پرزیدنت الهام علی یئف در ایران گرفته و ساخته شده است؟

زیرا این دوست شستشوی مغزی شده ما، در ادامه نوشته اش، «آرزو» می کند که اپوزیسیون (مخالفان) جناب پرزیدنت علی‌یئف، او را برکنار کرده و «حکومتی دموکراتیک» تاسیس بکنند.

برای این که ما به نیت نویسنده، بد بین‌ نباشیم، او، انگشت خودش را روی نقطه ضعف من (خواننده تورک) می گذارد و «آرزو» می کند تا دولت دموکراتیک جمهوری آزربایجان بعد از علی یئف، از «آزربایجان جنوبی حمایت» بکند.

در پاسخ به او و نقد پیشفرض‌هایش باید نوشت:

یک ؛ چرا فکر می کنید که زلنسکی در جنگ است ولی الهام علی یئف در جنگ نیست؟

دو؛ چرا فکر می کنید که پرزیدنت الهام علی یئف فرار می کند؟

سه؛ چرا فکر می کنید، جمهوری آزربایجان کمتر از اوکراین دموکراتیک است؟

چهار؛ چرا آرزو می کنید تا مخالفان الهام علی یئف، او را برکنار بکنند؟

پنج؛ از کجا و بر اساس کدام منبع، مطمئن شده اید که محبوبیت الهام علی یئف در جمهوری آزربایجان، در ایران فارسزده، در کشورهای تورک، کشورهای منطقه، در میان ملل مسلمان و در سطح جهانی کمتر از زلنسکی بوده است؟

دلایل علمی و تحقیقاتی شما در اثبات ادعا‌هایتان در پوشش سوال چیستند؟

آیا این افکار و پیشفرض‌ها و قضاوت ها را تبلیغات رادیو تلویزیون ها و‌ رسانه های پانفارس در شما و دیگران ایجاد نکرده اند؟

آیا در این نوع افکار و پیش فرض ها، نوعی شستشوی مغزی و تبلیغات دشمنانه با تورک‌ها، آزربایجان و بخصوص با جمهوری آزربایجان دیده نمی شود؟

پاسخ پیش فرض یک:
دولت و‌ ملت جمهوری آزربایجان، از زمان حمله ارمنستان و اشغال قره باغ در جنگ اول قره‌باغ (از سی سال قبل)، در جنگ، شرایط جنگی و فوق العاده بسر می برد.
ولی همین پرزیدنت الهام علی‌یئف، جمهوری آزربایجان را چنان اداره کرده است که شما و ما، فراموش کرده ایم که آزربایجان در شرایط جنگی بسر می برده است و‌می برد.

جناب علی‌یئف را با رهبران ایران مقایسه بکنید که بعد از گذشت بیش از چهل سال از انقلاب، هنوز هم از شرایط انقلابی سخن می گویند و وضعیت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی روز را با توسل به دشمن خارجی توجیح می کند. بسیاری را بر همین اساس «اعدام انقلابی» کرده اند و اعدام‌ها ادامه دارند.

پاسخ پیشفرض سه؛
در دورانی که جمهوری آزربایجان درگیر جنگ بود و هست (هنوز صلح برقرار نشده و شرایط جنگی ادامه دارد)، آیا پرزیدنت الهام علی‌یئف فرار کرده است؟

آیا وضعیت مردم و اقتصاد آزربایحان بهتر از گذشته و بهتر از اوکراین و ایران نیست؟

آیا الهام علی‌یئف در مقابل دشمن و اشغالگر، مقاومت نکرده و وضعیت جنگی را بسیار شایسته و قابل تقدیر، کنترل و‌مدیریت نکرده است؟

پاسخ پیشفرض چهار؛
هیچ‌ کشور و ملتی در شرایط جنگی نمی تواند دموکراتیک باشد. سیسم اداری مبتنی بر دموکراسی، سیستم دوران صلح است، نه دوران جنگ.

جمهوری آزربایجان از اولین ماه‌های استقلالش تا کنون، نه تنها در شرایط جنگی و نابرابر با اشغالگر بسر می برد، بلکه یک‌ پنجم اراضیش هم تحت اشغال دشمنی به نام ارامنستان بود.

آیا در چنین شرایطی، اوکراین یا هر کشور دیگری به احزاب مخالف اجازه فعالیت می دهند؟

جمهوری آزربایجان در هیچ‌ مقطعی از شرایط جنگیش، علنا وضعیت جنگی اعلام‌ نکرد. مانند زلنسکی، خروج و پناهندگی مردان را ممنوع نساخت. از ورود اتباع بیگانه، تحت نام توریست، جلوگیری نکرد و به این شدت دموکراسی را محدود نکرد.

برای نمونه، ایران بعد از چهل و‌چند سال، نه تنها اجازه فعالیت به احزاب ملل غیر فارس نداده است، بلکه حتی نمی خواهد اصل پانزده قانون اساسی و فصل حقوق ملت از همان قانون را اجرا بکند.

ولی احزاب مخالف دولت در جمهوری جنگزده آزربایجان، نه تنها فعالند، بلکه اقوام کوچکی مانند «تالشی» ها و ... به زبان مادری خودشان تحصیل می کنند و از حقوقی برخوردارند که بیش از چهل میلیون تورک در ایران، از آن حقوق محرومند.

پاسخ به پیش‌ فرص پنج؛

الهام علی‌یئف، با بازسازی اقتصاد، تولید، واردات، صادرات و ... و آبادانی خرابه‌های بجای مانده از دوران اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، همچنین تشکیل ارتشی مدرن با سلاح های مدرن، آزادسازی بخش بزرگی از سرزمین‌های تحت اشغال ارمنستان، و ... قلوب صدها میلیون تورک و بیش از یک میلیارد مسلمان را اشغال کرده است.

در دنیای امروز و در میان کشورهای منطقه، چه کسی بعد از پرزیدنت اردوغان، به پای محبوبیت پرزیدنت الهام علی‌یئف می رسد؟

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
31.03.2022


کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌بئش




کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌بئش

بوگون، 109، 110 و 111 اینجی صحیفه‌لری‌ اوخودوق.

اؤندان‌ اؤنجه‌، قادینلارین‌ دیل، میللتچیلیک، وطن پرورلیک و ایستقلال‌ حاقدا‌ اولان‌ یئرلرینین اؤنمی حاقدا‌ دانیشدیق.

یهود‌ خانیملارین‌، یهود توپلوموندا کی یئرینه‌ بارماق‌ قویاراق‌، گوستردیک‌ کی خانیملار، دیلین، دینین، وطن پرورلیگین و ایستیقلالچیلیقین‌ دوغان‌ عونصورلردیر.

خانیملار، بو اؤنملی‌ موضولاردا‌، پوزولارسا، میللت و اینسانلاردا‌ پوزولار.

یهودی لر. نئچه‌ مین‌ ایللر، وطن‌لریندن‌ آوارا‌ دوشدولر. هر اؤلکه‌ده، سوی‌قئرئما‌ معروض‌ قالدیلار. آمما‌ قادین و قئزلارین‌ وارلیقی‌‌نین کئولگه‌سینده، دیللری، وطنه‌ دؤنمک، دئولت قورما و دئولتچیلیک‌ آرزئلارین، دیری توتوب، دیری‌ ساخلاردیلار. سؤنوندا‌ دا یهود‌ دئولتین‌ قوردولار و ایستیقلالی‌ قازاندیلار‌.

گونئی. آزربایجان میللتی، اؤ زامان ایستیقلال آلار و دئولت‌ قورابیلر‌ کی بو میللتین قیزلاری‌ و خانیملاری‌، تورک دیلین‌ ساخلایالار، میللت، دئولتچیلیک خیالین و وطن ایستقلالین، سوتلر‌ی‌ ایله‌ یئنی‌ نسیلله‌ره امیزدیره‌لر.

گونئی‌ آزربایجان تورکلوگو و توپلومو، قیزلاری و خانیملاری‌، فارس و دیگر میللت‌لردن فرقیلی اؤلاراق، ان‌ اؤست دؤزئیده توتمالی و ان موحترم‌ سایمالی.

هابئله، اؤنلارا‌ ان یوکسک‌ آزادلیقی‌ وئرمه‌لی‌ دیر.

نئجه‌کی خانیملار و قیزلارین، روح و جانلارینین امنییتین قورومالی دیر‌.

بیر میللتین، قیزلاری‌ و خانیملاری‌ آزاد و موحترم‌ اؤلمازسا، بیر ائوز‌گؤونلی‌ نسلی‌ یئتیشدیره‌بیلمز.
ائوزگؤونسیز‌ نسیل، دئولت‌ قورابیلمز، وطن‌پرور‌ اؤلابیلمز، ایستیقلال‌ آلابیلمز، آزادلیقین آنلامین آنلاماز. هئش‌بیر ایستگی‌ قوتلو اؤلماز و اؤنلار اؤچون‌ جان وئریب، جان‌ آلماز.

یعنی، تورک‌ قئز و خانیملاری‌، آزربایجانین ائدئولوژی، دین، آزادلیق و ایستیقلالینین‌ ان اؤنملی‌ پایاسی‌ اؤلمالی دیرلار.

تورکلرین باشقا‌ پایالاری اولمازسا، ایش‌ ایره‌لی‌لر آمما‌ قیزلار و خانیملار‌ اؤلمازسا یا میللتچی، وطن پرور، آزاد، امنیتلی و ایستیقلالچی اؤلمازسا، اؤ‌ بیری‌ پایالارین اولماسینین‌ اتکیسی‌ده اؤلماز.

نونون‌ اؤچون، قیزلار و خانیملار، تورک میللتی‌ سیاسه‌تینین‌ مرکزی و محوری‌ اؤلمالی‌ دیر.

بوندان سونرا «هنر جنگ» کیتابی‌نین سگگیز‌ اینجی فصلین سون‌ صحیفه‌لرین‌ده اوخودوق.

یازار دئدی:

اگر قونشو‌ میللت‌لری ائوز امریزین‌ آلتینا‌ آلماق‌ ایستیرسیزسه، اؤنا‌ ضررلی‌ ضربه‌لر وورمالی‌سیز.

بیر - دوشمنه‌ ضربه وورمانین‌ اوجسوز‌ بوجاقسیز‌ یول-یؤنتملری‌ وار.

ایکی - بیلگین و شرفلی‌ اینسانلاری‌، دوشمن‌ توپلوموندان‌ اوزاقلاشدیرین.

اؤچ - دوشمندن‌ خایین‌ اؤلان بیری‌لری‌،  دوشمه‌نین‌ سیاسی، اداری و ایقتیصادسل وارلیقلارینا‌ خسارت‌ وورماق اؤچون حیمایت ادین.

دؤرد - هر جؤر‌ حیله ایله، دوشمنین ایداره سیستیمله‌رین‌ بیر‌بیرینین‌ اوستونه‌ کوشقورون.

بئش - دوشمن میللتین‌، ائوره‌تیم لرین‌ داغیدین و سیزین مال و ائورتیمله‌ریزی‌ داها‌ چوخ‌ آلماغا‌ تشویق‌ ادین و اونلاری ایسرافا‌ یؤنلتین.

آلتی - عففتسیز و اوتانماز رققاصلار و موغننی‌لرله، دوشمه‌نین دب، عنعنه و اخلاقین پؤزون.

یئددی - گؤزل خانیملار‌ واسیطه‌سی‌ ایله دوشمنی‌ تاولایئن. (ایران و فارسلار عباسی خلافتلیک‌لیگیندن‌ بوگونه‌دک، بو‌سیلاحدان‌ چوخ فایدالانیبلار. پرستولاری معروف دور).

سگگیز - دوشمنی یورقون ساخلایئن.

دوققوز - داییما‌ دوشونجه‌نیز، بو اؤلمالی دیر کی دوشمن هر زامان سیزه‌ هوجوم‌ اده‌ بیلر. اؤنون‌ اؤچون‌ هر زامان حاضیر اؤلون.

اؤن - میللت‌لرله‌ باریش‌ ایچینده‌ اؤلارکن، ساواشا‌ حاضیر‌ اؤلون.

اؤن‌بیر - بو بئش‌ صئفاتی‌ اؤلان‌ فرمانده‌، میللت و دئولته‌ تهلوکه‌لی دیر:
الیف - موحتاط اؤلمازسا - چوخ‌فایدالی‌ مسئله‌لره‌ دیقت‌سیز اؤلار.
ب - قورخاق‌ و شککه موبتلاسا اولورسا، عاغیلی‌ فلج اؤلار.
ت - حئرصلی و تئز‌ قئزان‌ اؤلورسا، اؤنو‌ چوخ قولای‌ اویناتماق‌ اؤلار.
سین - شرافتلیگه‌ چوخ چوه اؤنم وئریرسه، بیر ایفتیرا و توهمت ایله یئخئلار.
جیم - ائورگی یوموشاق‌ اؤلورسا، اینسانلارین جانی‌ ایله، اونو قورخودماق‌ اؤلار. اؤزون‌ وعده‌لی اؤستونلوگو، قیسسا‌ وعده‌لی اؤستونلوگه‌ قوربان‌ وئرر.

بو بئش‌ صیفات، میللته فلاکت و اؤلوم‌ گتیرر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
31.03.2022













Wednesday, March 30, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژیلر - ایگیرمی‌دؤرد



کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌دؤرد

بوگون، 105، 106 و 107 اینجی صحیفه‌لری‌ اوخودوق.
بو بؤلؤمده، دوققوز‌ دئییشگن‌ (متغییر) حاقدا دانیشیر:

بیر - اؤردو‌ کوموتانی‌ ساواش‌ اؤچون‌ ائولکه‌نین باشیندا‌کی سیاسی آدام‌دان ایجازت‌ ایسته‌ملی دیر.

ایکی - جولا یا  درین یئرده اؤردو‌گاه قورمازلار.

اؤچ - دوست اؤردولارلا، علاقه و باغلانماغا‌ موساعید اؤلان یئرده بیرگه‌له‌شین و اؤردوگاه قورون.

دؤرد - سوسوز و دوم-دوز یئرده دایانمائین.

بئش - حئصارلی یئرده اؤتراق اتمک‌ اؤچون‌ مهارتلی‌ اؤلمالی دیر.

آلتی - دایاناجاقلی و سرت یئر ائوزرینده ساواشا‌ گیرین.

یئددی - بعضی‌ قیسسا و دؤز یولار وار کی دوشمن‌ اؤردا پوسو‌ (تله) قورموش، اؤ یوللاردان اوزاقلاشمالی‌ دیر‌.

سگگیز - دوشمه‌نین بعضی بؤلوملری چوخ تعلیم آلمیش، مشق‌ اتمیش و عجیبه سیلاحلانمیش. اؤنلاردان‌ اوزاق‌ دورمالی دیر‌.

دوققوز‌ - بعضی شهرلر وار کی ایللر بؤیو دایانماق‌ اؤچون، یئمک توپلامئش، عاغیللی‌ کوماندانلاری وار، و اگر کی شهردن دیفاع‌ اتمک ملزمه‌لری وارسا، اؤنلارا هوجوم فایداسیز دیر.

اؤن - سیاسی حاکیمین امیرلری، اؤردو کوماندانی‌نین اؤنون‌ کسمه‌مه‌لی دیر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
31.03.2022








Tuesday, March 29, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌اؤچ



کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌اؤچ

بوگون، 101، 102 و 103 اینجی صحیفه‌لری‌ اوخودوق و آلتی‌ اینجی‌ فصیلی‌ قورتاردیق.

اؤندان‌ اؤنجه‌ کی کیتابین‌ ایچینده‌کی‌لری‌ اوخویاق، فاشیسم‌ حاقدا دانیشدیق‌.

پیسیکولوژی بیلیمینده‌، «بیلینج‌ آلتی» (ضمیر ناخودآگاه) تئوریه‌ دایاناراق، فاشیسمی‌ آچیقلاماقا جهد اتدیک.

بئین، ایکی اساس بؤلؤمدن‌ دؤزلمیش.

آنادان‌ دؤغمادان‌ اؤنجه‌دن آلدیغیمیز‌ بیلگی-دویغولارین هامئسی «مقدیلا» آدلانان‌ اساس‌ بؤلؤمده‌ توپلانار.

بو بؤلؤم‌ ایکینجی بؤلومله‌ قییاسدا، دنیزده بیر گمییه‌ بنزر‌. آمما‌ آنا‌ و کیلید بیلیم-دویغولار بوردا‌ توپلانار.
بو بیلگیلر، آنا‌ قارنیندان تا دؤرد - بئش‌ یاشینادک‌ بو‌ بؤلؤمده‌ توپلانار.

بئش یاشدان تا عؤمرؤمؤزؤن سون‌ گونه‌دک، هر نه بیلگی‌-دویغو الده ادرسک، بئینین‌ اؤست‌ قاتیندا (دنیزده) توتولار.

کیچیک‌ بؤلوم، دویغولار (احساسلارلا‌) ایلگیلی‌ و اساس‌ دیر کی ایکینجی‌ و دنیز‌ بؤلؤمؤنؤن ماتورو دور.

مقدیلانین‌ کیچیکلیگی‌ اؤنم‌ داشئمیر. مقدیلا اساس‌ اؤلدوغو‌ اؤچون‌، بیزدن «دویغو و احساس‌ وارلیقی» یارادیر.

یانی و اصلینده، اینسان، عاغیللی‌ بیر وارلیق‌ دئییل. بلکی دویقوسال بیر وارلیق دیر.

بونون‌ اؤچون‌ دؤر کی اینسانین، بیر چوخ‌ داؤرانئشی‌ و قرارلاری‌، عاغیل حساب‌ کیتابی‌ ایله دئییل، بلکی دویقو‌ اساسلی‌ دیر.

چوخ آز اینسان، کندی دویقولارین‌ کونترول اده‌ر و حساب‌ کیتاب اده‌رک، قرار آلار.

یؤزده دوخسان‌ دوققوز اینسانلار، دوغال اولاراق، دویقوسال‌ داؤرانار و قرار‌ وئرر.

عاینی‌ زاماندا، اینسانلارین بیلینجی، بیر حادیثه، قضا، خسته‌ایک نه‌ده‌نیله، آرادان‌ گئده‌بیلر.
سونوجدا، بیر یؤز یاشلی‌ آدام‌ین عاغلی بئله‌، بیر دؤرد-بئش یاشلی اوشاق‌ سوییه‌سینه‌ ائنه‌بیلر.

بئله بیر آدام، هر اؤ بیلگی و تجروبه‌نی کی مقدیلادا‌ دئییل، ایتیره‌بیلر‌ آمما‌ مقدیلاداکی‌ بیلگی‌لری‌ ایتیرمز و مقدیلادا قالان‌ معلومات‌ اساسینا، دؤشؤنؤب، داورانار.

فاشیستلیک، اؤنجه‌ کیچیکلیک چاغدا و دؤرد یاشا دک‌ مقدیلادا‌ یئر‌ آلئرسا، تامام‌ دویقولاریمیزدا، داورانیشلاریمیزدا، قرارلاریمیزدا‌ و ... دوغال‌ اؤلاراق، فاشیست‌ اؤلاریق.
ائوزؤمؤز، بو فاشیستلیکیمیزدن خبریمیز‌ اؤلماز و فاشیست‌ اؤلماغی طبیعی‌ گوره‌ریک.
طبیعی کی هر کیم‌ فاشیست‌ اؤلمازسا، بیزه، غیر طبیعی‌ گه‌لر.

ایکینجی‌ درجه‌ فاشیستلر (بئش‌ یاشدان سونرا بیلگی و دویغو آلانلار) دئولت‌ سیستیم زورو، تعلیمی، تشویقی، دسته‌گی، تنبیه و موجازاتینا‌ دایاناراق‌ اینسانلاردا و یوزلر، مین‌لر کره تیکرار اؤلاندان‌ سونرا یارانار.

بیر اینجی دسته‌ده‌ فاشیسم، طبیعی‌ گؤروندوگو کیمی، فاشیستیک داؤرانیشلاردان‌ دؤنمک‌ احتیمالی‌ چوخ‌ آز‌ دیر.
آمما‌ ایکینجی دسته فاشیسم تؤرؤ، دؤرد، بئش‌ یاشدان سونرا، رادیو، تی‌وی، کیتاب، قازت، درگی، فیلم، دیزی، گوسته‌ری و تاماشا، موعللیم، اؤنیوئرسیته، دؤستلار، دین و دینچی‌لردن‌ آلئنمیش‌ اؤلورسا، (چتینده‌ اؤلسا)، فاشیسمدن دؤنمک‌ اولار.

بو بحث لردن سونرا، آلتی‌ اینجی‌ فصیلین‌ سون‌ اؤچ‌ صحیفه‌ لرین‌ اؤخودوق.

یازار، بورادا، چوخلوجا، دوشمه‌نین‌ ساواشچیلاری‌نین هامیسین اؤلدورمک و تسلینم آلماقدان‌ اوزاق‌ توتماقا بارماق باسار.

یازار، گوجلو‌طرفدن‌ ایستیر کی‌ دوشمه‌نه، قاچماق‌ یولو‌ قویسون تا دوشمه‌نین اؤنؤنده سئچه‌نک‌لر اؤلسون.

سئچه‌نک‌ اؤلماز ایسه، دوشمه‌نین ساواشچیلارینین دیریلیک احتیمالی‌ آز اؤلورسا، اؤلومو‌ گؤزه‌ آلاراق، اؤله‌نه‌ دک ساواشار و سیزه چوخ‌ ضرر‌ وئره‌ بیلر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
29.03.2022








Monday, March 28, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌ایکی



کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌ایکی

بوگون، ایراندا‌ فاشیست‌لرین‌ حوضورو، ایشله‌لری، دوشمنچیلیک‌لری، سوی‌قئریم و ..‌. حاقدا دانیشدیقدان‌ سونرا، «هنر جنگ» کیتابیندان‌ 99، 100 و 101 اینجی‌ صحیفه‌لری‌ اوخودوق.

بو بؤلوم، پیسیکولوژیک یا روحسال ساواش حاقدا یازیلمیش.

بیر - فرمانده یا کوماندانین‌ میللت، وطن یا حکومه‌تینه «ایمانی» (اینانجی) اولمالی دیر.

ایکی - اینانج‌، نظمی، شجاعت و قورخونون اؤلچوسو ‌دور. اینانج‌، نظمی، جسارتی چوخالدار، قورخونو و داغینیقلیقی‌ آزالدار.

اؤچ - ساواشچی اینسان، ساواشین‌ ان‌ باشیندا، دوشمه‌نین روحیه‌سین آرادان‌ آپارار. سونرا اؤنو‌ یئنر و ظفری‌ قازانار‌.

دؤرد - ساواشچی‌ اینسان، اوراجان‌ کی ال‌ وئریشلی‌ دیر (ممکن)، دوشمه‌نین روحیه‌سین سیندیراندان‌ سونرا، اؤنا‌ هوجوم‌ ادر‌.

بئش - روحسال‌ ساواشدا، دوشمه‌نین ایمان و اینانجین الیندن آلماق‌ لازیم تا ساواش‌ اؤچون نقشه چکه‌بیلمه‌سین.

آلتی - دوشمن، گئجه‌ یاتمیش‌ اؤلورسا، صاباح‌ روحیه‌سی یاجی‌دیر.

یئددی - روحیه‌سی یاخجی‌ اؤلان‌ دوشمنه‌ هوجوم‌ اتمزلر.

سگگیز - اؤردو و عسگرلر‌ اؤچون، گون‌ اوزون‌ و یوروجو‌ اؤلار. یورقون‌ اوردویا‌ هوجوم‌ اتمک‌ اؤلار.

دوققوز - گئجه‌ چاغی، اینسانلار، وطن، ائو، اهل، عیال، عشق و معشوق فیکرینه‌ جومارلار. بو زامان دوشمنه‌ هوجوم‌ ائتمه‌لی‌دیر.

اؤن - اؤستکی‌ سادیلادیقلاریمیز، «روحسال عامیللری‌ الده‌ توتماق»ین‌ آنلامیندا دیر‌.

اؤن‌بیر - «عقل عامیلین الده توتماق»ینین‌ده آنلامی بو دور کی سیز، اوردنو کامیل نظم و اینتیظامدا‌ توتوب، دوشمه‌نین قارما قاریشیق‌ اؤلماسین‌ گوزلییه‌سیز.

اؤن‌ایکی - «ماددی‌ دورومو‌ الده توتماق»ین‌ آنلامی‌ بودور کی ساواشین‌ ایاق‌ سسی‌ گلنده، ساواشا حاضیر اؤلوب، اؤردنو‌ نیظامدا‌ توتوب، توخ توتاسیز. سونرا، یؤرقون آرقین، آج‌، یوخوسوز دوشمه‌نی‌ بکلییه‌سیز یا اؤنا‌ هوجوم‌ اده‌ سیز.

اؤن‌اؤچ - «موقعیت و فورصت‌ عامیلین‌ الده‌ توتماق» بو آنلامدا‌ دیر کی اگر دوشمن، کامیل‌ حاضیر‌، تشکیلاتلی و نظم و نیظاملا گلیر، اؤ‌ دوشمنه‌ هوجوم‌ اتمزلر.

اؤن.دؤرد - اگر  دوشمن یوکسکلیکلری‌ الده‌ اتمیشسه، اونلا‌ اؤزلشمه.

اؤن‌بئش - اؤ زامان‌ کی دوشمن‌ چاچیرمیش‌ کیمی‌ گوسته ریر، اؤنا‌ هوجوم‌ اتمزلر‌ و تورونا‌ دوشمزلر.

اؤن‌ آلتی - دوشمه‌نین‌ سئچیلمیش گوجله‌رینه‌ هوجوم‌ ادیلمز.

اؤن‌یئددی - حئرسلا، دوشمن‌ آتدیقی‌ دورمکلری‌ (یئمکلری) اودمایئن. سوداکی‌ بالیقی‌ توتماق‌ اؤچون‌، دمیر‌ قیناقین‌ باشین یئمکله‌ بزرلر و بالیقین‌ گؤزوندن‌ ایراق‌ توتارلار.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
28.03.2022















Friday, March 25, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌بیر

 


کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌بیر

بوگون، «فارسجا اؤلان‌ «هنر جنگ» کیتابیندان، 96، 97 و 98 اینجی‌ صحیفه‌لری‌ اوخودوق.

دئدی:
بیر - همشه، قئوراق‌  اؤلون.

ایکی - هوجومدا، اود‌ کیمی‌ یاندیرین‌، گئچین.

اؤچ - دوردوقونوزدا، داغ کیمی‌ دایانین.

دؤرد - بلودلار‌ کیمی اؤرتولو و گؤرونمز‌ اؤلون.

بئش - یئریزی‌ دئیشدیررکن، ایلدیریم کیمی‌ قئوراق اؤلون.

آلتی - هر حرکتدن‌ اؤنجه، دورومو‌ ده‌یرلندیرین.

یئددی - اؤ زامانکی‌ بیرلشدیز، هئش‌ کیم‌ تک‌ جانینا‌ ایشله‌مز. جسارتلی‌لر تک‌جانینا‌ اؤنه‌ یؤرومز‌. قورخاقلار ایسه، دؤنوب، قاچماز‌.

سگگیز - توپلو‌ حرکتده، اگر هر بیرئی (فرد) قورخاق اولسادا، توپلولوق‌ روحو، اؤ قورخاقلاردان، جسور‌ بیر‌ توپلوم‌ یارادار. بونا‌ توپلوم‌ روح‌ سینیرجی‌سی‌ آدین وئریرم.

دوققوز -  اؤ جور کی هر بویوک‌ تشکیلاتین‌ ایچینده، کیچیک‌ تسکیلاتلاردا وار، اؤردونون‌ دا ایچینده‌ کیچیک؛ ساغ، سول، قلب، و ... تشچیکیلات‌لاردا‌ وار.

اؤن - بو تشکیلات‌لار، بیر‌بیریندن‌ یؤز‌ آددیمدان‌ چوخ اؤزاق، اللی‌ آددیمدان‌ آز آرالی‌ اؤلمامالی‌دیرلار تا بیر بیرلرینه‌ دستک‌ اولسون‌لار‌.

اؤن‌بیر - هر بیر اؤردونون‌ ایشلری و روحو، بیر  آداما‌ باغلی‌ دیر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
25.03.2052



Thursday, March 24, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌

 



کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - ایگیرمی‌

بوگون، «هنر جنگ» کیتابیندان 92، 93، 94 و 95 اینجی‌ صحیفه‌لری‌ اوخودوق.

یازیب:

بیر - اؤ اؤردو کی کافی‌ قدر آغیر‌ ، یؤنگول آرابالاری، سیلاحلاری، یئمک‌لری و ... اؤلمازسا، یئنیلر.

ایکی - یئیه‌جک‌لری‌ (یئمک‌لری) ساغلام‌ ساخلاماق، اؤبیری‌ ملزمه‌لردن داها‌ اؤنملی‌ دیر.

اؤچ - اؤ آدام کی روحسال دورومو و پیسیکولوژیک‌ ساواشی تانیمازسا،اؤندر‌ اؤلانماز.

دؤرد - اؤ آدام کی گئچدیگی یولاری، داغلاری، دره‌لری، مئشه‌لری، گدیک‌لری، باتلاقلاری، باتاقلاری، و ... تانیمازسا، بیر‌ اؤردونون‌ اؤندری‌ اؤلاماز.

بئش - هر کیم کی گیردیگی بؤلگه‌نین‌ بلدچی‌لریندن یاردیم‌ آلمازسا، یئرین‌ وئردیگی‌ ایمکانلاردان‌ فایدالانماز‌.

آلتی - هوجوم‌ ادن‌ اؤردو‌ ایله، مودافیعه‌ ادن اؤردولارین دورومو‌ آیری‌ آیری دیر.

یئددی - دوشمنین‌ الیندکی‌ سیلاح‌لاری‌ تانیماق گرکیر.

سگگیز - هر بیر «ظفر»، دوشمنی تاولاماق‌ (خدعه‌) گوجونه باغلی‌ دیر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
25.03.2022













وطنین آزادلیق و ایستیقلالینا‌ گئدن‌ یول، «خیال‌ قورماق گوجو»ندن‌ گئچر

وطنین آزادلیق و ایستیقلالینا‌ گئدن‌ یول، «خیال‌ قورماق گوجو»ندن‌ گئچر.

اؤ‌ میللت‌ده کی خیال‌ قوراماق و خیال‌ گوجو اؤلؤب، اؤلدؤرؤلوب، یاتیب‌ یا قورخویا بؤرؤنوب یادا گونده‌لیک‌ یاشام‌ چتینلیکلرینه‌ بؤرونوبسه، دؤولت-میللت و میللی (ائل‌) حاکیمیتی‌ یارادیب، قورابیلمز.
سالاملار دوستوم
بوگونکو‌ یازیزی‌ اوخودوم.
چوخ سئودیم.
یازدیقینیز آرزیلار‌، بیزیم‌ ایچیمیزده‌ واریمیش.

من، گوناز‌تی‌وی‌ده، آیلار بؤیو چالیشدیم، دوستلارا‌ ائورگه‌دیم‌ کی خیال‌ قورسونلار. خیال‌ گوجون گوجلندیرسین‌لر.

خیال‌ قورماق، خیاللاریمیزدا‌ سرتیپ، سرلشکر، تیمسار، رئیس‌ جومهور، رهبر  ووو اولوب، وطنی‌ و میللتی‌ ایستیقلالا‌ یؤنلندیرمگی‌ باشارسینلار‌.

هامیلیقجا، خیال‌ قورماقی باشاراق.

دوستوم، دؤولتلر، خیالاردا‌ قورولمازسا، واقعیتده و دئش‌ دونیادا‌ دا‌ قورولماز‌.

اینسانلار، اومود، خیال، رویا، هوس و مئیل‌ اساسیندا‌ یاشامازلارسا، یا اؤلودورلر‌ یادا اینسانلیقدان‌ چیخیب، اومودسوز‌ یاشارلار و یورور‌ بیر‌ اؤلو‌ اؤلموشلار.

سیزین‌ ذهنیزده، اوشاقلیق‌دان‌ بو‌ گونه‌ اوزانان‌ مدینه فاضیله‌ز، بو وطن و میلله‌ته‌ عاشیق‌ اولمالیقی یارادیب.

عاشق‌(وورقونلوق)، بیر طرفلی و عاشیقین‌ دوشوندوگو دویغو و داورانیش‌ دیر‌.

بلکه معشوق، وورقونون عشقین‌ آنلاماز، دوشونمز، حیس‌ اتمز و یاشاماز.

حتتا‌ اولابیلر‌ کی عاشیقین‌ عشقینه‌، ترس جاواب‌ وئرسین. عاشیقی، عشقینه و سئوگیسینه‌ گورا دانلاسین، سویسون، وورسون، کوسسون و آتسین.

آمما وورقون، معشوقونون‌ عوصیان، نیفرت، سویوش-ساواشینا‌ دؤزر. حتتا شوکر‌ بئله ادر‌.

بیزده، بو وطنه‌، بو توپراقا، بو میلله‌ته وورولموشوق. بو میللتین‌ وورغونو‌ و دلیسی‌ییک. بو میللت‌ ، بیزله هر نه‌‌جور داورانیرسا، داورانسین، بیز اؤنا‌ عاشیق‌ و وورغونوق. اؤنو‌ آتانماریق‌. اؤنا‌ ائوز‌ چئویرنمه‌ریک.

ترسینه، اؤنا‌ داها دریندن‌ وورغونلاشیب، ریفاهی، امنیتی، آزادلیقی، باشی اوجالیقی‌، ائل حاکیمییه‌تی‌ و ... اوچون، داها چوخ‌ چالیشاریق.

یاشاسین وطن و میللت‌ وورغونلاری، دلی‌لری.

حئورمت‌لرله
انصافعلی هدایت
24.03.2022








هنوز نمی توانم به تورک های اسیر فارسها افتخار بکنم

 



هنوز نمی توانم به تورک های اسیر فارسها افتخار بکنم

فارس ها، هنوز هم می خواهند تورک‌ها را «خر» کرده، سواری بگیرند.

برای این منظور، یا چند جمله تورکی صحبت می کنند و یا از شجاعت تورک ها در دفاع از ایران در مقابل عراق سخن می گویند. ما را شجاع و قهرمان و حتی در خواست هایمان بحق می نامند.

این سخنان هندوانه های خیالی (نه حتی‌واقعی) هستند که فارس ها در زیر بغل ما می گذارند تا ما را از نظر فکری-روحی خر (شرمنده و تسلیم) کرده، سوارمان بشوند.

باید گفت:
هندوانه ها، مال خودتان.
مدت هاست که پانفارسیسم با چند جمله، به سر تورک‌هایی که قهرمان نشان داده بودند، افسار می زنند و سوارمان می شوند.
البته که هنوز، تورک‌ها بطور کامل و همگی بیدار نشده‌اند و هنوز هم تعداد زیادی از تورک‌ها، با چند جمله و سخن شیرین، از ما سواری می گیرند.
ما در صد سال گذشته، شکست خورده ایم و به زندگی در بردگی عادت کرده ایم.
بر اساس همین روحیه بردگی، بندگی و روحیه شکست خورده زندگی می کنیم.
شورش و جنگ و کشتن دشمن، از روحیه تورک ها تحت استعمار فارس پر کشیده است.

روحیه جین و ترس جای شجاعت و‌جنگ را گرفته است.
اگر شجاعت داشتیم، از کشتن و کشته شدن نمی ترسیدیم.
در نتیجه، هیچ‌ کس جرات نمی کرد، به تورک‌ها جوک‌ بگوید.
تورک ها را در رسانه ها تحقیر بکند.
با هویت سرزمینی، سیاسی، تاریخی، ملی تورک ها بازی بکند.
امثال شما هم جرات نمی کردید، ملت تورک را «قوم» یا «آذری» بنامید.
اگر شجاع بودیم و با عراق جنگیدیم، برای تامین منافع ملی فارس ها جنگیدیم و قدرت فارس‌ها را مستقر کردیم.
تورک‌ها در حدود یکصد و پنجاه سال اخیر، از سیاست دور شده، سیاست و اداره ممالک محروسه را به فارس ها دادند.
همان طور که در مشروطه، در سرنگونی حاکمیت دولت تورک بر ممالک مشروطه، به فارس ها اقتدا کرده، حکومت تورک قاجار را سرنگون کردیم و بر حکومت غیر قانونی فارس بر خودمان مهر تایید زدیم.
در حکومت فارس‌ ها، زبان و حقوق ملی-انسانی تورک‌ها انکار شد. اگر شجاع بودیم و‌ مرگ از ما می ترسید، به آن وضع تن نمی‌دادیم.
اگر ما تورک و روحیه جنگی داشتیم، کشته می‌شدیم اما به حکومت فارس ها و تحمیل زبان فارسی، به حذف تورک ها از سیاست، اقتصاد و تقسیم وطنمان در میان همسایه هایمان تن نداده، عصیان می کردیم.
من (انصافعلی هدایت) هنوز، نمی توانم به تورک هایی که در اسارت فکری، سیاسی، اقتصادی، زبانی، تاریخی و سرزمینی فارس ها بسر می برند و از اسارت خود با افتخار به ایرانی بودن یاد می کنند، افتخار بکنم.

ولی، اما، لکن، ..‌. تورک‌های نسل جدید، از خاکستر پدران برده‌یشان، دوباره زنده شده، به عرصه حکومت و سیاست و کشورداری باز خواهند گشت.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
24.03.2022







دویغولاری‌ یاشاماق، یاساق‌ می‌ دیر؟

 


دویغولاری‌ یاشاماق،  یاساق‌ می‌ دیر؟

بیر شاعیره یواداش، دیلداش، وطنداش و قانداشمیز، قیسسا شعرینده، گؤزل بیر دویغو‌ پایلاشمیش.
بویورور (سؤزلرین یازمیرام. ایذنیم‌ یوخ‌دور آمما‌ بئینیمده قالانلاری، ائوز سؤزلریمله‌ بازیرام):
«اگر بیلسم، صاباح‌ اؤله‌جه‌یم، تامام قانونلاری سیندیراراق، خالقین‌ ملامتلرینه‌ قولاق‌ آسمایاراق، سنله مشروطه ائوینده‌ ائولننم.

رعنا‌ خانیم زارع-ین شعری، منی دویغو و سورقو‌ ایله دولدوردو.
اوندان بیر سورقو‌ کیمی سوردوم:

صاباح‌،
ائولمه‌‌دیگیمیز‌ی بیلمه‌سک،
ایچیمیزدکی‌ ایستک‌لری، دویغولاری‌ یاشاماق،
یاساق‌ می‌ دیر؟

22.03.2022












چگونه شستشوی مغزی می شویم؟ با یک‌نمونه

 

چگونه شستشوی مغزی می شویم؟ با یک‌نمونه

همان طور که کلمه ها و آداب و رسوم دور و بر «عید نوروز» جدید هست، اسامی ماه‌ها هم جدید است.
این قانون مصوب یازدهم فروردین هزار سیصد و چهار اثبات می کند که تا این تاریخ در ممالک محروسه قاجار و همچنین در دوره رضا کودتاچی هم تقویم «ختا» و تقویم «اویغور» تقویم رسمی- اداری بوده است.
حتی تقویم جلالی یا سلجوقی هم کاربرد نداشته است.
اما در اثر تکرار بی‌نهایت یک کلمه، یک رسم در صد سال گذشته، همه ما قربانی سیستم شستشوی مغزی شده‌ایم.
همان طور که همه ما تصور می کنیم که نام ماه‌ها در هزاران سال گذشته، فروردین، اردیبهشت، خرداد و ... بوده است.
اما چنین نبوده و نیست. بلکه ما در اثر شستشوی مغزی صدساله، آن ها را هم بدیهی و هم تاریخی می دانیم.
نود و شش سال قبل، فروردین = حمل، اردیبهشت = ثور، خرداد = جوزا، تیر = سرطان، مرداد = اسد، شهریور = سنبله، مهر = میزان، آبان = عقرب، آذر = قوس، دی = جدی، بهمن = دلو، و اسفند = حوت بوده است.
همان طور که این ها را فراموش کرده ایم، فرهنگ و لغات خودمان را هم فراموش کرده ایم.
چرا؟
چون این ها، ده‌ها هزار بار تکرار شده اند و آنچه پانفارسیسم نمی خواهد بدانیم را حذف کرده است.
یعنی، در سیستم شستشوی مغزی حق انتخاب را از ما گرفته اند و یک چیز واحد و استاندارد شده را به ما قبولاندن اند‌.
چون ما از وجود آلترناتیوها بی خبر بوده ایم، نتوانسته ایم، انتخاب بکنیم و قربانی سیستم شستشوی مغزی سیستماتیک شده ایم.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
22.03.2022


Wednesday, March 23, 2022

عید نوروز، با همه تشریفاتش، حاصل شستشوی مغزی و رشوه سراسری در صد سال اخیر است.


 عید نوروز، با همه تشریفاتش، حاصل شستشوی مغزی و رشوه سراسری در صد سال اخیر است.


پدیده نو ظهوری به نام «ملت-دولت ایران» حاصل دو عامل سیستم شستشوی مغزی و رشوه هنگفت سراسری است.


اگر ایران نو ظهور را به تخم مرغ تشبیه بکنیم، از دو بخش پوسته و مواد درونی تشکیل شده است. پوسته این موجود نو ظهور را «ایران»، مواد درونی آن را «فارس» تشکیل می دهد.


 پوسته ایران، پان‌فارسیسم درون آن را از دید عموم مخفی کرده است.

 تنها کسانی می توانند درون ایران را ببینند و متوجه فارسیسم بشوند که جرات کرده و تخم مرغ ایران را بشکنند.

پول هنگفت و غیر قابل تصور نفت الاحواز، به حاکمیت پانفارس، این مجال را داد تا برای شستشوی مغزی همه افراد ملل دهگانه حاضر در آن، به همه آن ها رشوه بدهد.

تصور بکنید، فارس‌ها می خواهند تاریخ جدیدی برای ساختن یک ملت بر اساس مصنوعاتی مانند عید نوروز بسازند.

طبق قانون مصوب، هر کارمند دولت و کارگر بخش خصوصی، در آخر اسفند، علاوه بر حقوق اسفند، حقوق یک یا دو ماهش را به عنوان «عیدی» می گیرد تا خرج ریخت و پاش عید نوروز فارس ساخته بکند.

عیدی در هیچ کجای اروپا و آمریکا وجود ندارد و دولت یا بخش خصوصی، به کارمندان و کارگرانشان هیچ نوع عیدی نمی دهند و تنها روز اول سال (آن هم در بعضی موسسات) تعطیل است و از پانژده روز تعطیلی با حقوق و مزایا خبری نیست.

حال که کارمند و کارگر ایرانی، چنین مشوق یا رشوه‌ ای هنگفتی را در هر سال دریافت می کند، چرا نباید خودش و افکارش را از آنچه به او می دهند، دور بکند و بر خلاف آن رفتار و فکر بکند؟

چرا نباید عید نوروز و مزایای ان را رد بکند؟

 

این، همان شستشوی مغزی است که بر اساس چنان رشوه‌ای هنگفتی رخ داده و تاریخ و آداب و رسوم جدیدی را بسازد


انصافعلی هدایت

تورنتو - کانادا

23.03.2022

تورک ها، عید نوروز و چهارشنبه سوری نداشتند


 تورک ها، عید نوروز و چهارشنبه سوری نداشتند


اگر کلمه «عید نوروز» و «چهارشنبه سوری» را دیدید، بدانید که مربوط به فرهنگ، تاریخ، آداب و رسوم جدید التاسیس‌ فارس‌هاست.


تورک‌ها، بجای عید نوروز، «بایرام» یا «ایل بایرامی» یا «یاز بایرامی» می‌گفتند. نوع بایرام را هم با دو کلمه  معین می کردند: فیطیر‌ بایرامی، قره‌ بایرام، قوربان‌ بایرامی و ... 


تورک‌ها چیزی به نام سفره «هفت سین» هم نداشته‌اند. هفت‌سین ترکیبی فارسی است. سکه، سیب، سنجد، سبزه و سماق در تورکی؛ پول، آلما و ایده، گئوی و شام می شود. اغلب تورک‌ها ماهی خور هم نیستند. 


پانفارس‌ها، با پول نفت و شستشوی مغزی همه ملل غیر فارس و به زور آموزش اجباری مدرسه‌ای، دانشگاه‌هی، رادیو و تلویزیونی، در حال ساختن فرهنگ، آداب و رسوم فارسی «مشترک» و تحمیل آن ها به همه ملل غیر فارس هستند.


نه تنها فرهنگ و تاریخ مشترک که حتی وجه اشتراکی در میان «عید نوروز» فارس‌ها و «بایرام» تورک ها وجود نداشته است.


آنچه در جامعه به عنوان آداب و رسوم مشترک دیده می شود، حاصل یکصد سال تلاش برای شستشوی مغزی ماست.


انصافعلی هدایت


تورنتو - کانادا

22.03.2022

Saturday, March 19, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - اؤن‌دوققوز

 

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیرتئژی‌لر - اؤن‌دوققوز

بوگؤن‌ یئددی‌ اینجی‌ فصیلی‌ اوخوماغا‌ باشلادوق و 89، 90، 91 و 92 ایجی‌ صحیفه‌لری اؤخوماقدان‌ ائونجه، «تبریز‌ خایین‌لری شهری» باشلیقی‌ آلتیندا‌ دانیشدیق.

بو فصیل، «مانور» یا «مشق» حاقدا‌ دانیشیر و گؤنئی‌ آزربایجان‌ چالیشقانلاری‌ ائوچون‌ چؤخ‌ ائونملی‌ دیر.

بیر - ایکی رقیب گوج‌ لازیم‌ دیر.

ایکی - مشق‌ ائوچون‌ بیر یئر‌ سیچیلر.

ائوچ - هئش‌ بیر شئی مشق‌ کیمی چتین‌ دئییل.

دئورد - ایری و دولانباش یوللاردان، ان‌ قیسسا‌ و دئوز‌ یولو‌ سئچیب، گئتمه‌ای دیر‌.

بئش - یولدا‌ ائونه‌ گلن‌ چتینلیکلری، ائوستونلوک و فورصته چئویرمک لازیم‌ دیر.

آلتی - اگر رقیب یا دوشمه‌نین اؤنؤنه یئم آتاسیز، اؤنون‌ باشین ائله قاتاسیز کی سیزدن گئج‌ هدفه‌ چاتا، اؤندان‌ داها‌ تئز‌ هدفه‌ چاتارسیز.

یئددی - یولوزون‌ اوزونلوقون‌ و نئجه‌ لیگین‌ بیلمه‌لی‌‌سیز‌.

سگگیز - دوشمن یا رقیبه، ایله‌ گوسترین‌،
اؤزاقداسیز. بو حالدا، اؤندان‌ گئجده‌ یولا‌ دوشسه‌نیز، تیز‌ هدفه یئتیشرسیز.

دوققوز‌ - متخصیص‌، مشقدن‌ فایدالانار، تخصصوصو اؤلمایانسا‌ ضرر ادر‌.

اؤن - اگر بیر اؤستؤنلؤگو الده‌ اتمه‌گه گئورا‌ تامام گوجله‌ری‌ اؤنا‌ یؤنلندیره‌سیز، اؤنا‌ ال‌ تاپمازسیز.

اؤن‌بیر - اگر کوماندان، بیر‌ ایمتیاز‌ یا ائوسؤنلوگو‌ الده‌ اتمک‌ ائچون‌، اوردودان‌ چیخارسا، ملزمه‌لر آرادان‌ گئدر.

اؤن‌‌ایکی - اگر لازیم‌ اؤلان‌ ملزمه‌لرین‌ هامیسی‌ ایله بیرلیکده‌ یوللاشسانیز، یاواشلار و ائوستونلوک‌ اله‌ گلمز‌.

اؤن‌اؤچ - ان‌ تئز‌ هدفه‌ چاتماق‌ اؤچون، کیفایت‌ قدر‌ ملزمه‌ گوتؤرؤن و دورمادان، گئجه‌ گوندوز‌ یول‌ گئدین.

اؤن‌دؤرد - اؤردونون‌ ان‌ گوجلو و قئوراق‌ (هیزلی) ساواشچیلارین‌ سئچین، دورمادان‌ گئجه‌ گؤندوز‌ یوروسون‌ و هدفه چاتسین.

اؤن‌بئش - قالان ساواشچیلار و‌ملزمه‌لر، اؤنلارین‌ آرخاسیندان‌ سئرا‌ ایله هدفه‌ گلیب‌ چاتارلار.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
19.03.2022





Friday, March 18, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌سگگیز

 

https://youtu.be/jHCIIjStrFY

کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌سگگیز

بوگوؤن، «هنر جنگ» آدلی‌ کیتابدان، 83، 84، 85، 86 و 87 اینجی صحیفه‌لری‌ اوخودوق.

گلن‌ گؤن‌، یئددی‌ اینجی‌ فصیلی‌ اوخوماغا‌ باشلاروق. بو فصیل «مانور» و حاضیرلیق‌ اؤزرینه‌ یازیلمیش.

بیر - بیر‌ ایشلر‌ گؤرون‌ کی دوشمن‌، سیزین‌ «هانکی‌ زامان» و «هاردان» قارشیسینا چیخماقیزی‌ الده‌ اده‌ بیلمه‌سین.

ایکی - دوشمن هر نه‌قه‌در سیزدن آز‌ بیلگی‌ الده‌ ادیرسه، اؤ‌ قه‌در‌ ضعیف‌ اؤلار. 

اؤچ - دوشمنی، گوجله‌رین و ساواشچیلارین‌ بؤلمک‌ مجبورییتینده قویون.

دؤرد- دوشمن‌ بؤلوندوکجه، ضعییف‌لر و گؤجؤ‌ هدره‌ گئدر.

بئش - گوجسوز‌  و ساواشچیسی‌ آز‌ اؤلان طرف، داییما‌ ساواشا‌ حاضیر‌ اؤلمالی دیر.

آلتی - گوجلؤ‌ و آدامی‌ چوخ‌ اؤلانسا، دوشمنی‌ کوشقورمالی‌ (تحریک‌ اتمه‌لی) دیر.

یئددی - اگر ساواشین‌ یئری و چاغی‌ بللی‌ اؤلوریسه، گوجلری‌ او چاغدا‌ و یئرده‌ تؤپلامالی دیر.

سگگیز - ساواشچیلارین‌ چؤخلوقو، سیزه هانکی‌ اوستونلوگو (امتیاز) وئریب؟

دوققوز - ظفری‌ و قازانمانی‌ الده‌ اتمه‌گه‌ اینانمالی و ایناندیرمالی‌سیز.
اینانین: دوشمن‌ چؤخ‌ و گوجلؤده اولسادا، من قازانمالی‌یم‌.

اؤن - دوشمن چؤخلو‌ و گوجلو‌ ایسه آمما بیزیم‌ ساواش‌ گؤجوموز‌ و دوروموموزو بیلمیرسه، اؤنو‌ کوشقورماقلا، عجله‌ و قورخویا‌ سالابیله‌‌ریک و اؤنا فورصت‌ وئرمه‌ریک، نقشه‌ چکسین.

اؤن‌بیر - دوشمه‌نین‌ ساواش‌ ایستیراتیزی‌، تاکتیکله‌رین، نقشه‌لرین‌ و هابئله ساواشچیلارینین قورولوشلارین تاپسانیز، اؤنو‌ هئچه پوچا‌ چیخارابیلرسیز.

اؤن‌ ایکی - دوشمنی‌ ایمتاحان اده‌رک، ضعییف‌ یؤنلریندن‌ بیلگیلی‌ تؤپلایئن.

اؤن‌ ائوچ‌ - اؤردو‌ و ساواشچیلارین‌ قورولوشون‌، اؤ‌ قه‌در‌ آچیق‌ توتمایین‌ کی‌ دوشمن‌‌ین‌ جاسوسلاری‌ اونلاردان‌ خبردار اؤلسونلار.

اؤن‌دؤرد - ظفره‌ گئدن‌  بیر‌ تاکتیکی، ایکی کره‌ ایشلتمئیین.

اؤن‌ بئش - اؤردو‌، «سو‌» کیمی‌ دیر. هر یئرین‌ ائوزونه‌ یاراشان‌ بیچیمده‌ آخار‌ و یؤلون‌ تاپار. اؤردودا‌ ئیر، زامان، دوشمن، دوشمنین‌ ایستیراتیزیسی و تاکتیکلری، ساواشچیلارینین قورولوشو‌ ائوزه‌رینه، اؤزؤن شکیللن‌دیرر.
اؤردو هر جور‌ه دئییشیمه‌، حاضیر‌ و آچیق‌ اؤلار. یوخسا، یئنیله‌ر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
18.03.2022





Thursday, March 17, 2022

کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌یئددی

 


کیتاب اوخویاق: دوشمنله ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌یئددی

بوگون، 79، 80، 81، 82 و 83-چون‌ یاریسینا‌ قه‌در اؤخودوق.

یازدی:

بیر - ساواشدا، هر هانکی طرف‌ ساواش‌ مئیدانین‌ سئچیب و اؤرانی‌ تئز‌ ایشغال‌ ادرسه، دوشمن‌ اؤستولوکده‌ اؤلار.

ایکی - چالیشین‌ دوشمنی‌ ایسته‌دیگینیز‌ ساواش‌ یئرینه‌ چکین. چؤن‌ دوشمه‌نه‌ قولایجاسینا‌ سالدیریب، ضربه‌ وورابیلرسیز.

اؤچ -  دوشمنین‌ یوللاریندا‌ اولان‌ ایستیراتئژیک‌ یئرلری‌ توتسانیز، حرکتینین‌ قاباغین‌ آلارسیز.

دؤرد‌ - اؤ‌ زامانکی‌ دوشمنین‌ توتومو‌ گوجلودورسه، اؤنا‌ ضربه‌ وورماق‌ ئیرلرین اؤرگه‌نین.  توخسا، آجالدین. ایستیراحت‌ ادریسه، چالئشدئرین. اؤ‌ یئرده‌ کی سیزی‌ گؤزله‌میر و هیزلیجا‌ وورون.
بئش - دوشمه‌نین ضعیف‌ یئرله‌رین‌ اورگه‌نین و اؤنلارا‌ حمله ادین.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
17.03.2022

.




کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌آلتی

 


کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژی‌لر - اؤن‌آلتی

بوگون، 76، 77 و 79 اینجی صحیفه‌لری‌ اوخودوق و آلتی‌ اینجی‌ فصله‌‌ده باشلادیق.

یازار‌، یازدی:

دوشمه‌نین‌ ساواشچیلاری‌ توپلانمامیش، بیز اونا‌ هیزلا‌ هوجوم‌ ادیب، اونلاری‌ دارما‌ داغئن‌ اده‌ریک. بیزیم‌ روحوموز‌ یؤکسه‌لر، دوشمه‌نین‌ روحو‌ سینار.

بیر کوماندان، الی آلتیندا‌ اولان‌ جیمری (خسیس)، سفه، دوشونجه‌لی (عاغیللی) و جسور  بریلردن‌، مسئولییت‌لری‌ بؤلرکن‌ فایدالانمالی.
هره‌نی‌، ائوز روحونا گؤرا، بیر‌ ایشه‌ قویمالی کی‌ اؤ‌ ادام‌ اؤ ایشی‌ یاخجی‌ باشارابیلر و هئش‌ بیر آدامی‌ باشارمادیغی‌ ایشه‌ مامور اتمز.

ساواشدا، دوشمنی‌ یئنمک‌ اؤچون، ساواش‌ مئیدانین‌ ائله‌ سئچمه‌لیسیز‌ کی چئورده اؤلان‌ دوغال‌ ایمکانلار‌، سیزه‌، دوشمنه‌ غلبه‌ چالماقدا‌ اؤستونلوک‌ وئرسین و دوشمنی‌ ضعیفلتسین.

هر ساواشدا‌ اؤچ‌ اؤنملی‌ دوروم وار: بیراینجیسی‌؛ ساواشچیلارین‌ روحییه‌سی، ایکی‌ اینجیسی؛ چئوره‌ یا طبیعتین وئردیگی‌ ایمکانلار، اؤچونجوسو ایسه؛ دوشمه‌نین روحساللیقی و خطالاری.

ساواشچیلارین‌ روحییه‌سی: کوماندان، دوشمنی آشاغالیر، ساواشچیلار‌ ساواشا گیرمک‌ اؤچون‌ سئوینیرلر.

ایکینجیسی؛ چئوره‌ یا طبیعت: چئوره‌ و طبیعتده‌ اؤلان‌ ایمکانلاردان‌ دوشنی‌ یئنمک‌ اؤچون‌ فایدالانماق‌ لازیم‌ دیر. اگر بیر یارریقان (درین دره) یا بوغازین (تنگه) اؤستونده‌ بیر‌ نئچه‌ ساواشچی‌ دورورسا، دوشمن‌، یؤزمینده‌ اؤلورسا، اؤ یارریقاندان‌ گئچنمز.

اؤچونجو؛ دوشمه‌نین روحساللیقی و خطالاری: دوشمن یورقون، سوست، آج، سوسوز، یوخوسوز دورسل، یادا هله اؤن‌ خططین‌ قورمایئبسا، یادا‌ چایدان‌ گئچیرسه، و ... دوشمنه‌ سالدیرمانین و قازانمانین‌ ان‌ ال وئریشلی‌ چاغی‌ دیر.

آلتی‌ اینجی‌ فصل، گؤنئی‌ آزربایجان‌ اؤچون‌ چوخ‌ اؤنملی‌ دیر. نییه‌ کی ساواشداکی‌ طرفلرین‌، قووت و ضعفیندن‌ دانیشیر.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
16.03.2022



Tuesday, March 15, 2022

گؤنئی‌ آزربایجان بوگون‌ ایقتیصاددا‌ خودموختار‌ اولابیلر اگر ....

 


گؤنئی‌ آزربایجان، بوگون‌ ایقتیصاددا‌ خودموختار‌ اولابیلر اگر فارسیستانین‌ سؤمورگه‌سی‌ اؤلمازسا

دوستلار!
بیزیم‌ میللت‌ و یوردوموزون‌ قورتولوش یؤلو، ایستیقلال دیر و باشقا‌ یؤلوموزدا‌ یوخ‌ دور.

خبر‌ ایسه، تهران و فارسلارین‌، آزربایجانا‌ پول و بؤدجا‌ وئرمه‌مه‌سی‌ دیر.

بونون‌ اؤ چون یازدیم‌؛ آزربایجان‌ فارسلارین‌ میننه‌تینه‌ موحتاج‌ دئییل. ائوز‌ آیاقلاری‌ اؤسته‌ دورابیلر‌، اگر فارسیستان‌، آزربایجانین‌ وئرگیلرین و قایناقلارین چالئب، فارسیستانین‌ آوادانلیقینا‌ خرجله‌مه‌سه، آذربایجان خودموختار اؤلار.
انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
15.03.2022


اگر آزربایجان جنوبی از استعمار فارس‌ها آزاد بشود



اگر آزربایجان جنوبی از استعمار فارس‌ها آزاد بشود



اگر آزربایجان جنوبی از استعمار فارس‌ها آزاد بشود، همین‌ امروز می تواند در اقتصاد خودمختار شود.

دوستان!
تنها راه وطن و ملت تورک استقلال است و جز استقلال راه دیگری در پیش روی تورک‌ها نیست.
خبر آن است که فارس‌ها و تهران اراده کرده‌اند تا به آزربایجان پول و بودجه ندهند.
در پاسخ نوشتم:
آزربایجان گدای منت فارسیستان‌ نیست. اگر فارس‌ها مالیات و منابع آزربایجان را غارت نکرده‌و صرف آبادانی فارسیستان نکنند، آزربایجان می‌تواند روی پاهای خود بایستد و می‌تواند خودمختاری اقتصادی داسته باشد.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
15.03.2022








فعالیت در زیر نام تورک اما بکام فاشیسم فارس

 

دوستان متشکرم

طرف،در زیر نام «تورک»، داشت افکار فاشیستی پانفارسیسم را ترویج می کرد.
به من هم توهین کرد.
به‌ همین خاطر خواستار ریپورت‌ او شدم.
چون دوستان وطنپرست به اندازه کافی او را  ریپورت‌ کردند، عکس توهین و صفحه او را حذف کردم.
باز هم از همکاری همه شما متشکرم

انصافعلی هدایت

زندگی در فرنگ حق سوال را زایل نمی کند


جناب دکتر محدثی متشکرم که پاسخ دادید

قبول که شما در باره نا‌آرامی‌های آبان‌ ماه موضعگیری کرده‌اید و مانند همه دیگرانی که هزینه داده ایند، هزینه می دهید. قدردان ه‍م هستم.

آیا شما به اندازه یک‌ میلیونیوم هزینه‌ای که عباس لسانی و دکتر لطیف حسنی (هر دو تورک و خواهان اجرای قانون اساسی) که خواهان حقوق قانونی ملت تورک هستند، متحمل شده اید؟ (من از هزینه ای که خودم داده‌ام، سخنی نمی گویم.)

اما سوال من، مربوط به اعتراض ها نبود و نیست.
هدف سوال من، اعدام ها و کشتارهای (و حتی قتل‌عام‌ها) تحت نام قانون، دادگاه، محاکمه، دادرسی قانونی و ‌.‌ .. بود و است.

یعنی، آیا به عنوان یک استاد دانشگاه و جامعه شناس می دانید که تورک‌ها، عرب‌ها، بلوچ‌ها، تورکمن‌ها، قشقایی‌ها و کردها و ... در دادگاه های ایران فارسزده‌، فقط بخاطر ملیتشان و نوع نگرش سیاسی-اداری و حقوقیشان محاکمه و به زندان های طویل المدت یا اعدام محکوم می شوند؟ دسته‌ جمعی‌ هم‌ اعدام‌ می‌شوند؟

آیا می دانید که تقریبا هر روز، تعدادی از فرزندان این ملل دستگیر، زندانی، شکنجه و یا اعدام می شوند؟

آیا می دانید که تمامی افرادی که اعدام می شوند، از نسل جوان، تحصیل کرده، روشنفکر، آزادیخواه، نیروی محرکه جامعه و اقتصاد و فرهنگ و زبان و ... این ملل هستند؟

آیا می دانید که نیروی توسعه هر ملتی به جوانان آن ملت وابسته است؟
و این ملل از جوانان آگاه تهی می شوند؟
آیا این ملل و‌ جوامع از نیروهای توسعه دهنده و توسعه گرا خود تخلیه نمی شوند؟
آیا نخبه‌کشی و قتل‌عام روشنفکری رخ نمی دهد؟
(به عقیده من، اگر در پی اعدام تعدادی، یا تهدید به اعدام، یا فشار روانی، جامعه و ملتی گرفتار ترس، سکوت و تسلیم شده و بر اساس اراده صاحبان سلطه رفتار بکنند، قتل عام رخ داده است. چون، کشتار تعداد افراد مهم نیست. قتل‌عام، متوجه نتیجه دلخواه قوای مسلط است.)

آیا می دانید که هیچ وکیلی حاضر نیست تا از این افراد در دادگاه های ایران و بر اساس سیستم حقوقی ایران دفاع نماید؟

آیا می دانید که جلسات محاکمه جوانان روشنفکر و آزادیخواه این ملل، چند دقیقه کوتاه، طول می کشد؟

آیا می دانید که دادگاه‌ها بر اساس اعترافات تحت فشار روانی، گروگانگیری اعضای خانواده متهمان، شکنجه روحی و جسمانی، بازداشت و‌ محاکمه بدون  دلایل و مدارک و بر اساس درخواست نهادها، باندها و مافیاهای قدرت محکوم شده و اعدام می شوند؟

آیا تا کنون، کشتار تحت لوای قانون این انسان‌های آزاده و فرزندان ملل غیر فارس را به نقد و بررسی جامعه شناسانه نشسته‌اید؟

آیا بطور جامعه شناسانه، بررسی کرده‌اید که  اعدام جوانان تحصیل کرده روشنفکر، نیروی فکری-علمی و توسعه ای این ملل چه تاثیری بر عقب نگه داشتن این ملل داشته است؟

آیا دستگیری، زندان، شکنجه، اسارت‌ ده‌ها هزار تورک آزربایجانی، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، لور، گیلک، مازنیو کرد و آن‌هم فقط به خاطر خواست های قانونی زبانی- فرهنگی و محکومیت و حبس‌های بلندمدت آن ها را بررسی کرده اید؟

آیا رفتار پان‌ایرانیست و پانفارس ها را بررسی کرده اید که چه نوع تاثیرهایی بر عقب نگه‌داشتن عمدی و آگاهانه زبان، فرهنگ، تاریخ، ادبیات، فکر، احساسات، هنر، رفاه، امنیت و ..‌ آن ملل داشته و دارد؟

من با اعدام مخالفم. اما اگر اعدامی‌های عربستان سعودی، شیعه و تحت حمایت ایران نبودند و در عملیات تروریستی هم مشارکت نداشتند، آیا باز هم از آن ها حمایت می کردید؟

مسئله مهم برای من کانادا نشین، آن است که کشتار تورک ها در دوره پیشه وری، آیت الله شریعتمداری و ... چه تاثیراتی بر توسعه تورک‌ها و آزربایجان داشته است؟

آیا نتیج و تاثیرات اعدام‌ها و قتل‌عام های تورک ها، جزو مطالعات جامعه شناسانه شما و دیگر جامعه‌شناسان ایران محور  بوده است؟

آیا از نظر جامعه شناسی، بر روی تاثیرات «قتل‌عام زبان های تورکی، تورکمنی، عربی، بلوچی، لوری، گیلکی، مازنی، کردی» تحقیق سده است؟
و تاثیر آن نوع از قتل‌عام‌ها بر روند توسعه و عقب نگه داشته شدگی این ملل بررسی شده و آثار آن ها را نشان داده شده است؟

بعضی از دوستان، در کامنت هایشان، پاپولیستی حرکت کرده و سعی می کنند تا به هر شکل ممکن، من و سوال هایم را نادیده بگیرند یا محکوم بکنند. رفتار عیر علمی ان ها مهم نیست اما شما بهتر از هر کسی می دانید که جامعه شناسی، علمی تقلیدی و قابل کپی‌ برداری نیست.

می دانید که جامعه وجودی پویا است و در پویایی آن میلیون‌ها عامل و فاکتور انسانی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، مالی، پولی، داد و ستدها، روابط بین ملل، زبان ها و تکنولوژی ها و ... تاثیر می گذارند.

آیا یک‌جامعه شناس می تواند بر اساس اخبار یک طرفه و بدون دسترسی به یک جامعه، بر روی آن جامعه تحقیق جامعه شناختی انجام بدهد؟

من‌ می توانم تجسم بکنم که شما به در گفته اید تا دیوار بشنود اما آیا، در ایران، موضوع اعدام ها و تاثیرات توسعه‌ای آن ها، تخلیه شدن جوامع و ملل غیر فارس از توان و نیروی روشنفکری، تحصیل کرده، متخصص، آگاه، مسئولیت پذیر، نیروی کار و تولید و ... و ... مورد تحقیق علمی قرار گرفته اند؟

آیا تحقیق انجام گرفته است که نقش این همه اعدام در تعمیق دشمنی میان فارس ها با دیگر ملل چه تاثیراتی را بجا گذاشته است که نسل‌های آینده برای ان ها هزینه خواهند پرداخت؟ 

با احترام

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
15.03.2022




Monday, March 14, 2022

جامعه ایران، ثمره شستشوی مغزی است





جامعه ایران، ثمره شستشوی مغزی است

نه تنها تو و من که صد درصد ایرانی ها، در یکصد سال گذشته، بطور سیستیماتیک، شستشوی مغزی شده ایم.

در نتیجه این‌ همه سال شستشوی مغزی، آنچه در باره تورک‌ها و بخصوص قاجاریه می دانیم‌، همگی، دروغ هستند.

آنچه در باره توسعه در دوره قاجاریه و پانفارسیسم یاد گرفته‌ایم، دروغ هستند.
آنچه در باره مفهوم سیاست، سیاستمدار و سیاست و سیاستمداران دوره قاجار یاد گرفته‌ایم، تبلیغات ضد تورک و ضد قاجار بود و هستند.

متاسفانه در راستای شستشوی مغزی ما در ایران پانفارس زده، مفهوم اصلاحات و اصلاحات‌ انجام شده در دوره قاجار، از کارنامه قاجار و تورک‌ها حذف شده و به کارنامه پهلوی افزوده شده است.

 پانفارسیسم و سیستم شستشوی مغزی او، نقش و جایگاه تورک ها و شاهان تورک در توسعه و مشروطه را تحریف کرده و با نابودی حقایق تاریخ مستند و نزدیک ما، دروغ های عمدی و ساخته شده آگاهانه را به ما تحمیل کرده اند.

بخاطر همین دستکاری‌های عمدی است که ما از تاریخ جدیدمان‌که در زیر نورافکن کتابت، چاپ، موسسات خبری، و ... بوده، بی خبریم‌.

اما در باره هزاران سال قبل که اسناد بسیار اندکی (واقعی یا جعلی) در دست داریم، اطلاعات و جزئیات غیر قابل باوری بسیاری در دست داریم.

چرا چنین شده است؟
چون از تاریخ نزدیم‌و مستند بی‌خبریم یا با تاریخ جعلی روبرو هستیم؟ 
و در باره تاریخ تاریک و دور آیا الان فراوانی داریم؟

چون، سیستم شستشوی مغزی حاکم بر ایران می خواهد و اراده کرده است که ما چه چیزهایی را بدانیم‌ و چه چیز هایی را ندانیم و یا اطلاعات غلط و جعلی داشته باشیم.

  وضعیت موجود جامعه امروز ایران‌، در همه زمینه ها، ثمره صد سال فعالیت سیستماتیک  سیستم  شستشوی مغزی حاکم بر سیستم‌های اداره ایران است.

برای همین است که ایرانی ها نتوانسته اند، بعد از سپری شدن یکصد و پانزده سال از مشروطیت، به اهداف مشروطه‌ای که در زمان قاجاریه و در نتیجه اصلاحات، اداره، قانونی و اداری - اجرایی شده بود، دست یابند.

 شما و ایرانی ها از معنا، مفهوم و چگونگی مواردی چون برابری شاه و فرد عادی یا شهروند، قانون، دموکراسی، آزادی، حقوق بشر، حق تعیین سرنوشت و ‌‌... بی خبر هستیم.

 و آنچه در باره این‌مفاهیم در اذهان همه ما در ایران است، مفاهیم "دیکتاتور زده" اما تحت پرچم دموکراسی است. 

اگر درک درستی از مفهوم آزادی، دموکراسی و حاکمیت ملت، قانون، برابری شاه و شهروند و ... می داشتیم، باید به آن ها می رسیدیم و یا درک درستی از آن ها در جامعه رواج می داشت.

آیا چنان‌وضعی در ایران دیده می شود؟

 ذهن همه ایرانی هاو در همه‌موضوعات، دیکتاتور زده و فارس زده بوده و است.
 برای همین هم، بجای باز تولید دموکراسی و مفاهیم مدرن، تنها مفهوم دیکتاتوری باز تولید می شود.
آیا از خود پرسیده‌ایم؛ چرا در ایران، دیکتاتوری و پانفارسیسم باز تولید می شوند؟

 در نتیجه همین است که ادعا می‌کنیم؛ شناختی از ناصرالدین شاه و اصطلاحات او و همچنین‌ از مفهوم  دموکراسی و آزادی های احمدشاه نداریم.

متاسفانه، سیستم شستشوی مغزی، همه ایرانی ها را به طوطی بدل کرده است که چند جمله ای را که یاد گرفته اند، و با تکرار آن ها احساس دانشمندی می کنند.
چرا که ایرانی‌ها،  هیچ نگاه و نگرش انتقادی ندارند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
14.03.2022




Sunday, March 13, 2022

تورک‌های وطن پرست


تورک‌های وطن پرست
بیایید هشتک «اردوغان-علی‌یئف، به برپایی جمهوری تورک‌ آزربایجان جنوبی کمک بکنید» را راه بیندازیم.
چرا که پانفارس‌ها خواستار اشغال جمهوری نخجوان توسط قوای نظامی ایران و الحاق آن، به ایران شده اند‌ و برای این منظور هشتک می زنند.
چرا ما تورک های آذربایجان جنوبی تحت اشغال ایران، از رهبران کشورهای تورک، بخصوص از عالیجنابان رجب طیب‌ اردوغان و الهام علی یئف خواهش نکنیم تا با آزادسازی سرزمین‌های اشغال شده ما، به آزادی، استقلال و تاسیس «جمهوری تورک آزربایجان جنوبی» یاری بکنند؟
#اردوغایاردیم‌ #ErdoganYardım#تورکیه‌یاردیم #Turkiyeyardım#آزربایجان‌یاردیم#AzərbaycanYardım#استقلال‌می‌خواهیم#Bağımsızlık#ƏliyefYardım


هشتک بزنیم
ما تورک‌ها می‌دانیم که ایران در ضعیفترین دوره تاریخ معاصرش قرار دارد.
ما تورک ها، از رئسای محترم جمهوری تورکیه،  جمهوری آزربایجان و دیگر ملت‌های تورک می خواهیم تا با نیروی نظامی مجرب و آزمون دیده خود، مانند صاعقه، وارد ایران شده و ملت تورک آذربایجان جنوبی را از یوغ استعماری پانفارسیسم و پان‌ایرانیسم آزاده کرده و به ما تورک ها کمک بکنند تا «جمهوری تورک آذربایجان جنوبی» را بر پا بکنیم.
#اردوغایاردیم‌
#ErdoganYardım
#تورکیه‌یاردیم
#Turkiyeyardım
#آزربایجان‌یاردیم
#AzərbaycanYardım
#استقلال‌می‌خواهیم
#Bağımsızlık
#ƏliyefYardım


حق آدلی بیر وارلیق یوخدور ایللا کی گوجلو اولوب، حاقی تعریف ادیب، گوجسوزله‌ره قبول اتدیره‌سیز

  حق آدلی بیر وارلیق یوخدور ایللا کی گوجلو اولوب، حاقی تعریف ادیب، گوجسوزله‌ره قبول اتدیره‌سیز بو دانیشیق دا، فیکیریمی گیزلتمه دن، پولیتیک ا...