Thursday, February 21, 2019

دیالوگ: زیر و بم کنفرانس ورشو و متفکران سیاسی ایران



برنامه هفته نود و ششم دیالوگ
موضوع : زیر و بم کنفرانس ورشو و متفکران سیاسی ایران

مجری و مدیر برنامه: انصافعلی هدایت
تهیه کننده: جواد اسماعیل بیلی
میهمانان برنامه:
جناب جلیل آزادیخواه
جناب محمود احمد احوازی
جناب جهانگیر لقائی
برنامه دیالوگ، هرهفته، روز شنبه و از ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تبریز، بطور زنده از تلویزیون "گوناز تی وی" پخش می شود
پخش این برنامه: ۲۷ بهمن ۱۳۹۷
در روزهای قبل از آغاز کنفرانس "لهستان-ورشو" در مورد اهداف آن، سخنان و تفسیرهای بسیار زیادی گفته  شده بود. 
بعضی آن را با "کنفرانس گوادلوپ" مقایسه می کردند که از 14 تا  تا 17 دی 1357 با حضور رهبران چهار قدرت آمریکا، انگلستان، فرانسه و آلمان غربی در جزیره گوادلوپ برگزار شد. آن ها وضعیت و آینده ایران  در تلاطم انقلاب را بررسی کردند و در باره تغییرات رژیم در ایران و روی کار آوردن خمینی، تصمیم هایی را گرفتند.

برخی دیگر آن را با جبهه بندی دوران جنگ سرد در میان دو بلوگ شرق و غرب سابق مقایسه کردند.

عده ای هم آن را به آغاز جنگی در میان چین، روسیه و کشورهای وابسته به آن دو، در یک طرف، و آمریکا و همپیمانان آن در طرف دیگر تشبیه کردند.

عده ای هم از آن برای پایان دادن به عمر جمهوری آخوندی ایرانی سخن گفتند.

چقدر در باره زیر و بم و تصمیات کنفرانس ورشو اطلاعات دقیق و صحیح داریم؟

واقعا در "ورشو" لهستان چه گذشت؟

کدام مسایل جهانی و منطقه خاورمیانه مطرح شدند؟ و چرا؟

آیا در کنفرانس ورشو، در باره ایران و آینده آن، برنامه هایی روی میز سیاست جهانی گذاشته شده است؟

آیا ایران به عنوان یک خطر جهانی و عامل بی ثباتی منطقه و بخشی از جهان، تصویر شده است؟

آینده ایران چگونه خواهد بود؟

آیا در کنفرانس ورشو به ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و فارس در ایران، نقش و جایگاه هر کدام از آن ملل در صلح منطقه ای، توجه لازم شده است؟

آیا بدون توجه با حقوق، جایگاه و نقش ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و فارس در ایران آینده و منطقه خاورمیانه آتیه، امکان صلح و آرامش در منطقه امکان پذیر است؟

اگر کشورهای منطقه و قدرت های جهانی به نقش، جایگاه و حقوق ملل در ایران توجه  کافی نکنند، کدام رخ دادهای احتمالی سیاسی و امنیتی در منطقه قابل پیش بینی است؟

کدام کشورها در آن کنفرانس حضور داشتند؟

آیا مشارکت ساده کشورها در ورشو، دارای معنای خاصی بود؟

آیا سیاستمداران ایرانی توانسته اند اهداف و برنامه های کنفرانس ورشو را پیش بینی بکنند؟

برای پاسخ به این نوع از سوال ها، از آقایان:
جناب جلیل آزادیخواه؛ از سیاستمداران، متفکران و نویسندگان ملت کرد
جناب محمود احمد احوازی؛ از سیاستمداران، رهبران و متفکران ملت عرب الاحواز
جناب جهانگیر لقائی؛ از متفکران، اقتصاددانان، سیاستمداران ملت فارس
جناب دکتر محمدحسین یحیایی؛ اقتصاددان، سیاستمدار، متفکر و نویسنده تورک آزربایجان
دعوت کرده ام تا در این برنامه حضور داشته باشند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
پانزدهم (15) فوریه 2019
hedayat222@yahoo.com

دیالوگ: با انقلاب 1357 چه چیزهایی را باخته ایم؟



برنامه هفته نود و پنجم دیالوگ
موضوع : با انقلاب ۱۳۵۷ چه چیزهایی را باخته ایم؟

مجری و مدیر برنامه: انصافعلی هدایت
تهیه کننده: جواد اسماعیل بیلی
میهمانان برنامه:
صلاح ابو شریف الاحوازی
جمشید شارمهد
محمد شوری
مهیم سرخوش
برنامه دیالوگ، هرهفته، در روز شنبه و از ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تبریز از تلویزیون "گوناز تی وی" و بطور زنده پخش می شود
اجرای این برنامه: ۲۰ بهمن ۱۳۹۷
چهل سال از انقلاب 1357 می گذرد. در این مدت و به بهانه سالگرد آن، سخن های زیادی در خوبی و بدی، با ارزش و بی ارزش بودن آن، اسلامی یا اسلامی نبودنش، انسانی یا ضد انسانی بودنش، کشتار ده ها هزار انسان توسط انقلابیون، افکار ضد حقوق بشری که همراه آن حوادث آمدند، نشستن عمامه در جای تاج، تداوم مجلس فرمایشی با نمایندگان گماشته و "بله قربان!" گوی شاه با رهبر، و ... گفته شده و شنیده ایم اما تا کنون، کمتر، در مورد آن چه در اثر حوادث تلخ 1357 باخته ایم و از دست داده ایم، گفته شده است و شنیده ایم.

به عقیده من؛ "شیعیزم پارسی" و "روحانیت شیعه"، دو بازنده اصلی هستند که بیشترین صدمه را یا دیده اند و یا خواهند دید و به این زودی ها هم نخواهند توانست جایگاه شان در سال 1357 و قبل از آن را بدست بیاورند.

این، همان چیزی است که با قتل سه خلیفه اسلام بدست ایرانیان "ساسانی مذهبی" که در قالب "شیعه پارسی یا شعوبیه" و در ضدیت با دین حضرت محمد ظهور کرد تا احکام و تاریخ اسلام را تحریف کنند، تا در دراز مدت، اسلام را در ایران از بین ببرند. بعد از 1400 سال، با حذف روحانیت و اسلام از زندگی اغلب ایرانیان، به نتیجه دلخواه و تاریخیشان خواهند رسید.

چنانچه نقل است، مرحوم علامه محمدحسین طباطبایی، از روحانیان تورک، معتقد بودند که "انقلاب یک شهید داشت و آن هم اسلام بود." ایشان به عنوان یک مفسر قرآن و شیعه در سنت مذهبی تورکی که در زمره روحانیت "ضد ولایت فقیه" تورک بود، مرگ صدها تن برای پیروزی خمینی را به عنوان "شهادت" قبول نداشتند و کشته شدگان را "شهید" نمی دانستند، بلکه تنها "اسلام" را شهید راه عصیان خمینی می دانستند.

راستی، بازندگان اصلی حوادث 1357، کدام افراد، اقشار یا عقاید و ادیان بوده و هستند؟

آیا جریانات 1357 و بعد از آن، دستاوردهایی برای افتخار کردن ملل ساکن در ایران داشته است که برای آن ها، صدها هزار کشته داده اند؟

چه چیزهایی سبب شدند تا روشنفکران و متفکران جوامع در ایران نتوانستند نتایج تلخ دینی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، عقب ماندگی-ویرانی، جنگ، اعدام ها، دشمنی با دنیا و ... را نبینند؟

برای بررسی آن چه، در اثر حوادث 1357 باخته ایم، از آقایان:

جناب صلاح ابوشریف الاحوازی؛ دبیر کل جبهه دموکراتیک مردمی الاحواز، حقوقدان و سیاستمدار عرب
جناب جمشید شارمهد؛ از اعضای اصلی انجمن پادشاهی و سیاستمدار فارس
جناب محمد شوری؛ روزنامه نگار آزاد و متفکر منتقد آبادانی الاصل فارس زبان
جناب مهیم سرخوش؛ متفکر و سیاستمدار بلوچ
خواسته ام تا با حضور در این برنامه، در روشن کردن تاریخ جاری ایرانیان، سخن بگویند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
هفتم (07) فوریه 2019
hedayat222@yahoo.com

دیالوگ: چرا "عفو بین الملل" ۲۰۱۸ را "سال شرم ایران" نامید؟



برنامه هفته نود وچهارم دیالوگ
موضوع : چرا "عفو بین الملل" ۲۰۱۸ را "سال شرم ایران" نامید؟

مجری و مدیر برنامه: انصافعلی هدایت
تهیه کننده: جواد اسماعیل بیلی
میهمانان برنامه:
دکتر ژاله تبریزی
شیما سیلاوی الاحوازی
عبدالله بلوچ
زمان فیلی
برنامه دیالوگ، هرهفته، در روز شنبه و ازساعت ۲۱:۳۰ به وقت تبریز از تلویزیون" گوناز تی وی" بطور زنده پخش می شود
در یک اقدام کم سابقه، "سازمان عفو بین الملل" نه تنها ایران را بخاطر رفتار ضد حقوق بشریش محکوم کرد، بلکه سال 2018 را "سال شرم و ننگ" برای ایران دانست.
چرا عفو بین الملل، ایران را با چنین الفاظ سنگینی محکوم کرده است؟

این محکومیت های ایران در عرصه بین الملل، چه تاثیرهای بین المللی بر رفتار ایران خواهد داشت؟

آمار عفو بین الملل، چه چیزهایی را در باره رفتار مسئولان و مدیران ارشد با مردمان،  در ایران را افشا می کند؟

آیا این محکومیت، بر تغییر رفتار ایران تاثیر خواهد گذاشت؟

آیا دستگیری ها، محاکمات، زندانی کردن ها، شکنجه ها، تبعیدها، کشتارها، جلوگیری از اجتماع، اعتراض، بیان آزاد عقاید سیاسی، حقوقی و صنفی بر اساس قوانین داخلی ایران و قوانین بین المللی که ایران آن ها را امضا کرده و متعهد به اجرای آن ها شده است، انجام می شود؟

آیا برای جمع آوری اطلاعاتی در باره رفتارهای غیر قانونی حکومت ایران با افراد و  ملل  ساکن در ایران، کمک هایی از طرف سازمان ها و کشورهای مختلف انجام می گیرد؟

کمک های سازمان ها، نهادها و کشورها به تشکیلات حقوق بشری ایرانی، چگونه در میانسازمان های فعال حقوق بشری ملل ساکن در ایران توزیع می شود؟

پوشش خبری نقض حقوق بشر و حقوق شهروندی ایرانیان غیر فارس، توسط نهاد های مدافع حقوق بشری فارس و رسانه های تحت کنترل و مدیریت فارس ها چگونه است؟

آیا در جمع آوری و اطلاع رسانی از وضعیت فعالان حقوقی، سیاسی، اجتماعی، دینی، نژادی، و نقض حقوق افراد و ملل در ایران، تبعیض هایی دیده می شود؟

آمارها در باره نقض حقوق بشر فردی و جمعی یا ملی، در میان ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ و فارس (جدا از هم) چه می گویند؟

چگونه می توان در میان فعالان حقوق بشری و امکاناتی که در بین آن ها توزیع می شود و توانایی رسانه ای آن ها، تعادل و همکاری ایجاد کرده و بر تبعیض ها و نادیده گرفتن های تبعیض آمیز در نقض حقوق بشر در نقاط مختلف ایران چیره شد؟

در فعالیت های حقوق بشری، چه مشکلاتی وجود دارد؟

مردم، خانواده ها و دوستان افرادی که حقوقشان ضایع می شود و یا دستگیر و زندانی می شوند، چگونه می توانند با گروه های حقوق بشری همکاری بکنند؟

کدام افراد و تشکیلات ها می توانند با گروه های فعال حقوق بشری در تماس باشند؟

برای پاسخ به این قبیل از سوال ها 
خانم ژاله تبریزی؛ رهبر تشکیلات حقوق بشری "ارک" از فرانسه
خانم شیما سیلاوی الاحوازی؛ مدیر اجرایی سازمان حقوق بشر الاحواز در بلژیک
جناب عبدالله بلوچ؛ عضو هیات اجرایی جنبش ملی بلوچستان
جناب زمان فئیلی؛  روزنامه نگار کرد
در این "دیالوگ" حضور خواهند داشت.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
سی و یکم (31) ژانویه 2018
hedayat222@yahoo.com

Friday, February 15, 2019

زیر و بم کنفرانس ورشو و متفکران سیاسی ایران

مقدمه ای برای بحث در باره نشست لهستان- "ورشو"، در برنامه "دیالوگ" روز شنبه 27 بهمن 1397 (16 فوریه 2019) که بطور زنده از "گوناز تی وی" پخش خواهد شد
در روزهای قبل از آغاز کنفرانس "لهستان-ورشو" در مورد اهداف آن، سخنان و تفسیرهای بسیار زیادی گفته  شده بود. 
بعضی آن را با "کنفرانس گوادلوپ" مقایسه می کردند که از 14 تا  تا 17 دی 1357 با حضور رهبران چهار قدرت آمریکا، انگلستان، فرانسه و آلمان غربی در جزیره گوادلوپ برگزار شد. آن ها وضعیت و آینده ایران  در تلاطم انقلاب را بررسی کردند و در باره تغییرات رژیم در ایران و روی کار آوردن خمینی، تصمیم هایی را گرفتند.

برخی دیگر آن را با جبهه بندی دوران جنگ سرد در میان دو بلوگ شرق و غرب سابق مقایسه کردند.

عده ای هم آن را به آغاز جنگی در میان چین، روسیه و کشورهای وابسته به آن دو، در یک طرف، و آمریکا و همپیمانان آن در طرف دیگر تشبیه کردند.

عده ای هم از آن برای پایان دادن به عمر جمهوری آخوندی ایرانی سخن گفتند.

چقدر در باره زیر و بم و تصمیات کنفرانس ورشو اطلاعات دقیق و صحیح داریم؟

واقعا در "ورشو" لهستان چه گذشت؟

کدام مسایل جهانی و منطقه خاورمیانه مطرح شدند؟ و چرا؟

آیا در کنفرانس ورشو، در باره ایران و آینده آن، برنامه هایی روی میز سیاست جهانی گذاشته شده است؟

آیا ایران به عنوان یک خطر جهانی و عامل بی ثباتی منطقه و بخشی از جهان، تصویر شده است؟

آینده ایران چگونه خواهد بود؟

آیا در کنفرانس ورشو به ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و فارس در ایران، نقش و جایگاه هر کدام از آن ملل در صلح منطقه ای، توجه لازم شده است؟

آیا بدون توجه با حقوق، جایگاه و نقش ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و فارس در ایران آینده و منطقه خاورمیانه آتیه، امکان صلح و آرامش در منطقه امکان پذیر است؟

اگر کشورهای منطقه و قدرت های جهانی به نقش، جایگاه و حقوق ملل در ایران توجه  کافی نکنند، کدام رخ دادهای احتمالی سیاسی و امنیتی در منطقه قابل پیش بینی است؟

کدام کشورها در آن کنفرانس حضور داشتند؟

آیا مشارکت ساده کشورها در ورشو، دارای معنای خاصی بود؟

آیا سیاستمداران ایرانی توانسته اند اهداف و برنامه های کنفرانس ورشو را پیش بینی بکنند؟

برای پاسخ به این نوع از سوال ها، از آقایان:
جناب جلیل آزادیخواه؛ از سیاستمداران، متفکران و نویسندگان ملت کرد
جناب محمود احمد احوازی؛ از سیاستمداران، رهبران و متفکران ملت عرب الاحواز
جناب جهانگیر لقائی؛ از متفکران، اقتصاددانان، سیاستمداران ملت فارس
جناب دکتر محمدحسین یحیایی؛ اقتصاددان، سیاستمدار، متفکر و نویسنده تورک آزربایجان
دعوت کرده ام تا در این برنامه حضور داشته باشند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
پانزدهم (15) فوریه 2019
hedayat222@yahoo.com


Thursday, February 7, 2019

با انقلاب 1357 چه چیزهایی را باخته ایم؟

مقدمه بحث برنامه "دیالوگ" روز 20 بهمن 1397 (09 فوریه 2019) در "گوناز تی وی" که بطور زنده و از ساعت 21:30 به بعد، پخش خواهد شد
چهل سال از انقلاب 1357 می گذرد. در این مدت و به بهانه سالگرد آن، سخن های زیادی در خوبی و بدی، با ارزش و بی ارزش بودن آن، اسلامی یا اسلامی نبودنش، انسانی یا ضد انسانی بودنش، کشتار ده ها هزار انسان توسط انقلابیون، افکار ضد حقوق بشری که همراه آن حوادث آمدند، نشستن عمامه در جای تاج، تداوم مجلس فرمایشی با نمایندگان گماشته و "بله قربان!" گوی شاه با رهبر، و ... گفته شده و شنیده ایم اما تا کنون، کمتر، در مورد آن چه در اثر حوادث تلخ 1357 باخته ایم و از دست داده ایم، گفته شده است و شنیده ایم.

به عقیده من؛ "شیعیزم پارسی" و "روحانیت شیعه"، دو بازنده اصلی هستند که بیشترین صدمه را یا دیده اند و یا خواهند دید و به این زودی ها هم نخواهند توانست جایگاه شان در سال 1357 و قبل از آن را بدست بیاورند.

این، همان چیزی است که با قتل سه خلیفه اسلام بدست ایرانیان "ساسانی مذهبی" که در قالب "شیعه پارسی یا شعوبیه" و در ضدیت با دین حضرت محمد ظهور کرد تا احکام و تاریخ اسلام را تحریف کنند، تا در دراز مدت، اسلام را در ایران از بین ببرند. بعد از 1400 سال، با حذف روحانیت و اسلام از زندگی اغلب ایرانیان، به نتیجه دلخواه و تاریخیشان خواهند رسید.

چنانچه نقل است، مرحوم علامه محمدحسین طباطبایی، از روحانیان تورک، معتقد بودند که "انقلاب یک شهید داشت و آن هم اسلام بود." ایشان به عنوان یک مفسر قرآن و شیعه در سنت مذهبی تورکی که در زمره روحانیت "ضد ولایت فقیه" تورک بود، مرگ صدها تن برای پیروزی خمینی را به عنوان "شهادت" قبول نداشتند و کشته شدگان را "شهید" نمی دانستند، بلکه تنها "اسلام" را شهید راه عصیان خمینی می دانستند.

راستی، بازندگان اصلی حوادث 1357، کدام افراد، اقشار یا عقاید و ادیان بوده و هستند؟

آیا جریانات 1357 و بعد از آن، دستاوردهایی برای افتخار کردن ملل ساکن در ایران داشته است که برای آن ها، صدها هزار کشته داده اند؟

چه چیزهایی سبب شدند تا روشنفکران و متفکران جوامع در ایران نتوانستند نتایج تلخ دینی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، عقب ماندگی-ویرانی، جنگ، اعدام ها، دشمنی با دنیا و ... را نبینند؟

برای بررسی آن چه، در اثر حوادث 1357 باخته ایم، از آقایان:

جناب صلاح ابوشریف الاحوازی؛ دبیر کل جبهه دموکراتیک مردمی الاحواز، حقوقدان و سیاستمدار عرب
جناب جمشید شارمهد؛ از اعضای اصلی انجمن پادشاهی و سیاستمدار فارس
جناب محمد شوری؛ روزنامه نگار آزاد و متفکر منتقد آبادانی الاصل فارس زبان
جناب مهیم سرخوش؛ متفکر و سیاستمدار بلوچ
خواسته ام تا با حضور در این برنامه، در روشن کردن تاریخ جاری ایرانیان، سخن بگویند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
هفتم (07) فوریه 2019
hedayat222@yahoo.com

Thursday, January 31, 2019

چرا "عفو بین الملل" 2018 را "سال شرم ایران" نامید؟

مقدمه ای برای ورود به بحث "دیالوگ" روز شنبه  (13 بهمن 1397) به بطور زنده از "گوناز تی وی" پخش خواهد شد
در یک اقدام کم سابقه، "سازمان عفو بین الملل" نه تنها ایران را بخاطر رفتار ضد حقوق بشریش محکوم کرد، بلکه سال 2018 را "سال شرم و ننگ" برای ایران دانست.

چرا عفو بین الملل، ایران را با چنین الفاظ سنگینی محکوم کرده است؟

این محکومیت های ایران در عرصه بین الملل، چه تاثیرهای بین المللی بر رفتار ایران خواهد داشت؟

آمار عفو بین الملل، چه چیزهایی را در باره رفتار مسئولان و مدیران ارشد با مردمان،  در ایران را افشا می کند؟

آیا این محکومیت، بر تغییر رفتار ایران تاثیر خواهد گذاشت؟

آیا دستگیری ها، محاکمات، زندانی کردن ها، شکنجه ها، تبعیدها، کشتارها، جلوگیری از اجتماع، اعتراض، بیان آزاد عقاید سیاسی، حقوقی و صنفی بر اساس قوانین داخلی ایران و قوانین بین المللی که ایران آن ها را امضا کرده و متعهد به اجرای آن ها شده است، انجام می شود؟

آیا برای جمع آوری اطلاعاتی در باره رفتارهای غیر قانونی حکومت ایران با افراد و  ملل  ساکن در ایران، کمک هایی از طرف سازمان ها و کشورهای مختلف انجام می گیرد؟

کمک های سازمان ها، نهادها و کشورها به تشکیلات حقوق بشری ایرانی، چگونه در میانسازمان های فعال حقوق بشری ملل ساکن در ایران توزیع می شود؟

پوشش خبری نقض حقوق بشر و حقوق شهروندی ایرانیان غیر فارس، توسط نهاد های مدافع حقوق بشری فارس و رسانه های تحت کنترل و مدیریت فارس ها چگونه است؟

آیا در جمع آوری و اطلاع رسانی از وضعیت فعالان حقوقی، سیاسی، اجتماعی، دینی، نژادی، و نقض حقوق افراد و ملل در ایران، تبعیض هایی دیده می شود؟

آمارها در باره نقض حقوق بشر فردی و جمعی یا ملی، در میان ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ و فارس (جدا از هم) چه می گویند؟

چگونه می توان در میان فعالان حقوق بشری و امکاناتی که در بین آن ها توزیع می شود و توانایی رسانه ای آن ها، تعادل و همکاری ایجاد کرده و بر تبعیض ها و نادیده گرفتن های تبعیض آمیز در نقض حقوق بشر در نقاط مختلف ایران چیره شد؟

در فعالیت های حقوق بشری، چه مشکلاتی وجود دارد؟

مردم، خانواده ها و دوستان افرادی که حقوقشان ضایع می شود و یا دستگیر و زندانی می شوند، چگونه می توانند با گروه های حقوق بشری همکاری بکنند؟

کدام افراد و تشکیلات ها می توانند با گروه های فعال حقوق بشری در تماس باشند؟

برای پاسخ به این قبیل از سوال ها 
خانم ژاله تبریزی؛ رهبر تشکیلات حقوق بشری "ارک" از فرانسه
خانم شیما سیلاوی الاحوازی؛ مدیر اجرایی سازمان حقوق بشر الاحواز در بلژیک
جناب عبدالله بلوچ؛ عضو هیات اجرایی جنبش ملی بلوچستان
جناب زمان فئیلی؛  روزنامه نگار کرد
در این "دیالوگ" حضور خواهند داشت.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
سی و یکم (31) ژانویه 2018
hedayat222@yahoo.com

دیالوگ: آیا آیت الله های حکومت ایران، آماده قتل حضرت مهدی (ع) نیستند؟



برنامه هفته نود وسوم دیالوگ
موضوع : آیا آیت الله های حکومت ایران، آماده قتل حضرت مهدی (ع) نیستند؟
مجری و مدیر برنامه: انصافعلی هدایت
تهیه کننده: جواد اسماعیل بیلی
میهمانان برنامه:
دکتر ضیاء صدرالاشرافی
محسن رسولی
آیت الله عبدالحمید معصومی تهرانی
برنامه "دیالوگ"، هرهفته، در روز شنبه، از ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تبریز آغاز شده و از تلویزیون "گوناز تی وی"، بطور زنده پخش می شود
این برنامه در ۰۶ بهمن ۱۳۹۷ پخش شده است
چه موافق باشیم یا مخالف، اکثریت مطلق مردمان ایران، مسلمان و شیعه دوازده امامی بوده و منتظر ظهور امام دوازدهم؛ حضرت مهدی (ع) هستند. 

ملاها و آیت الله های حاکم بر سرنوشت ملل ساکن در ایران هم به نام حضرت مهدی، حاکمیت خودشان را مشروع جلوه می دهند و خودشان را نایب به حق فرزند فاطمه و  علی و محمد می دانند. 

همین روحانیان، به نام فرزند زهرا، خون ده ها هزار انسان شیعه را ریخته اند تا مثلا، پایه های حکومت امام عصر را آماده بکنند تا حضرات ایشان ظهور بفرمایند و حکومت را بدست بگیرند.

میلیون ها انسان هم ادعا می کنند که برای روئیت روی حضرت ایشان نفس می کشند. 

تعدادی از ملاها، آیت الله ها، اطلاعاتی ها و سیاستمداران فرصت طلب زر اندوز، ادعا می کنند که سعودی ها، در نزدیکی مکه، ساختمانی برپا کرده اند تا بهنگام ظهور مهدی در مکه، او را با تک تیر انداز بقتل برسانند.

برخی دیگراز ملاها، سیاستمداران و اطلاعاتی ها، ادعا می کنند که اسرائیل، آمریکا، و ... آماده کشتن امام زمان هستند.

می دانیم که تاریخ شیعه، از شهادت اغلب امام ها بدست حکومت هایی اموی و عباسی که خودشان را وارث حضرت محمد می دانستند و حکومت اسلامی را در دست داشتند، بقتل رسیده اند تا پایه های حکومت اسلامی امویان و عباسیان، متزلزل نشود. آن ها هم "حفظ حکومت اسلامی را اوجب واجبات" می دانستند.

آیت الله خمینی که خون ده ها هزار شیعه را به نام امام زمان ریخته است، گفته بود که "حفظ حکومت اسلامی از اوجب واجبات است" و برای حفظ حکومت ایشان، هر جنایتی آزاد و زوا است.

اخیرا هم ملایی ادعا کرده است که اگر امام زمان، بر علیه حکومت اسلامی قیام بفرمایند، چون حفظ نظام اسلامی اوجب واجبات است، باید خون حضرت ولیعصر را هم ریخت."

این که ادعا می کنند، "حفظ حکومت اسلامی از اوجب واجبات است" چه معنایی دارد و جایگاه قیام حضرت مهدی در کجای این تئوری جای دارد؟

آیا این حکومت، اسلامی و حکومت مورد نظر امام زمان می تواند باشد؟

آیا واقعا، روحانیان حکومتی، منتظر ظهور حضرت مهدی هستند؟

اگر حضرت مهدی ظهور بکنند و بفرمایند که این حکومت به رهبری خمینی و خامنه ای، نه اسلامی است و انسانی، روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان های درباری، سیاستمداران زراندوز و عوام وابسته به این اقشار، با امام زمان چه خواهند کرد؟

واقعا، اموی ها و عباسی ها، امامان و انقلابی های عصر خودشان را با چه توجیه سیاسی و دینی به قتل می رساندند؟

آیا روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان ها و سیاستمدارانی که منافع شخصی خودشان را بر هر چیزی برتر می دانند، واقعا تسلیم امام زمان خواهند شد و ایشان را نخواهند کشت یا به بهانه حفظ حکومت اسلامی، او را هم بقتل خواهند رساند؟

آیا روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان ها و ... سیاستمداران حاضر هستند تا همین الآن، به نفع امام دوازدهم از حکومت خارج شوند یا برای کشتن امام دوازدهم آماده می شوند؟

علما و آیت الله ها، سیاستمداران و نوحه خوان هایی که امروزه، در مقابل تضییع حقوق افراد و ملل شیعه و غیر شیعه در ایران و منطقه، بخاطر ترس، تقیه، مصلحت و منافع شخصی و یا هر دلیل دیگری، سکوت پیشه کرده اند، چگونه، از ظهور و انقلاب امام زمان، بر علیه حکومت آیت الله ها دفاع خواهند کرد؟

چگونه، طرفداران تقیه چی، ترسو، ساکت، کوشه گیر، فرمانبر حکومت خمینی و خامنه ای، برای دفاع از امام دوازدهم، دیگر تقیه نخواهند کرد؟ دیگر نخواهند ترسید؟ دیگر، از فرمان حکومت آیت الله های مدعی نایب امام زمان بودن سرپیچی خواهند کرد؟

روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان، سیاستمداران از کجا و چگونه متوجه خواهند شد که آن فرد مدعی، امام زمان است تا از انقلاب ایشان بر علیه این رژیم بظاهراسلامی و مدعی نایب امار زمان، انقلاب کرده و حمایت بکنند؟

از کدام طرف، خطر قتل امام مهدی جدی است؟ از طرف خارجی ها یا رهبران و فرمانبران حکومت فعلی ایران؟

آیا می توان قبول کرد که این ملاها، آیت الله ها، روضه خوان ها، سیاستمداران و اختلاسگران و مفسدانی که در دفاع از حکومت جمهوری اسلامی ایران اجتماع کرده اند یا با سکوتشان، همین سیستم سیاسی را تقویت می کنند، واقعا و بطور عملی طرفدار امام زمان هستند؟

اگر ملائی، آیت اللهی، روضه خوانی، سیاستمداری، دینداری، نمازخوانی و ... مدعی آمادگی برای جانفشانی در راه قیام امام عصر است، الآن باید چکار بکند؟

آیا راه امام زمان با راه روش ملاهای درباری همسو است؟

آیا امام زمان می تواند بر علیه دموکراسی و حقوق بشر رفتار بکند؟

آیا امام زمان می تواند، خواست ملل، حقوق زبانی، زیستی، اجتماعی، آموزشی، اقتصادی و ... ملل در ایران و منطقه را نادیده بگیرد؟

آیا امام زمان به ترور و خون ریزی مسلمانان ادامه خواهد داد؟

آیت الله عبدالحمید معصومی تهرانی؛ آیت الله خلع لباس شده و زندان کشیده ای که از فرمان دادگاه حکومتی روحانیت تبعیت نکرده است
دکتر ضیاء صدرالاشرافی؛ محققی که در باره نظام های سیاسی و فکری و دینی در تاریخ اسلام تحقیقیات گسترده ای دارد
جناب محسن رسولی؛ متفکر جوانی که بخشی از سلامتی جسمی خودش را بر پای حکومت خمینی فدا کرده است
سه مهمان برنامه روز شنبه (06 بهمن 1397) خواهند بود تا به بخش هایی از این قبیل سوال ها پاسخ بدهند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
پنچ شنبه 25 ژانویه 2019
hedayat222@yahoo.com

Friday, January 25, 2019

آیا آیت الله های حکومت ایران، آماده قتل حضرت مهدی (ع) نیستند؟

مقدمه ای برای ورود به بحث روز شنبه (06 بهمن 1397) در برنامه دیالوگ که از ساعت 21:300 بوقت تبریز، از "گوناز تی وی" و بطور زنده پخش خواهد شد
چه موافق باشیم یا مخالف، اکثریت مطلق مردمان ایران، مسلمان و شیعه دوازده امامی بوده و منتظر ظهور امام دوازدهم؛ حضرت مهدی (ع) هستند. 

ملاها و آیت الله های حاکم بر سرنوشت ملل ساکن در ایران هم به نام حضرت مهدی، حاکمیت خودشان را مشروع جلوه می دهند و خودشان را نایب به حق فرزند فاطمه و  علی و محمد می دانند. 

همین روحانیان، به نام فرزند زهرا، خون ده ها هزار انسان شیعه را ریخته اند تا مثلا، پایه های حکومت امام عصر را آماده بکنند تا حضرات ایشان ظهور بفرمایند و حکومت را بدست بگیرند.

میلیون ها انسان هم ادعا می کنند که برای روئیت روی حضرت ایشان نفس می کشند. 

تعدادی از ملاها، آیت الله ها، اطلاعاتی ها و سیاستمداران فرصت طلب زر اندوز، ادعا می کنند که سعودی ها، در نزدیکی مکه، ساختمانی برپا کرده اند تا بهنگام ظهور مهدی در مکه، او را با تک تیر انداز بقتل برسانند.

برخی دیگراز ملاها، سیاستمداران و اطلاعاتی ها، ادعا می کنند که اسرائیل، آمریکا، و ... آماده کشتن امام زمان هستند.

می دانیم که تاریخ شیعه، از شهادت اغلب امام ها بدست حکومت هایی اموی و عباسی که خودشان را وارث حضرت محمد می دانستند و حکومت اسلامی را در دست داشتند، بقتل رسیده اند تا پایه های حکومت اسلامی امویان و عباسیان، متزلزل نشود. آن ها هم "حفظ حکومت اسلامی را اوجب واجبات" می دانستند.

آیت الله خمینی که خون ده ها هزار شیعه را به نام امام زمان ریخته است، گفته بود که "حفظ حکومت اسلامی از اوجب واجبات است" و برای حفظ حکومت ایشان، هر جنایتی آزاد و زوا است.

اخیرا هم ملایی ادعا کرده است که اگر امام زمان، بر علیه حکومت اسلامی قیام بفرمایند، چون حفظ نظام اسلامی اوجب واجبات است، باید خون حضرت ولیعصر را هم ریخت."

این که ادعا می کنند، "حفظ حکومت اسلامی از اوجب واجبات است" چه معنایی دارد و جایگاه قیام حضرت مهدی در کجای این تئوری جای دارد؟

آیا این حکومت، اسلامی و حکومت مورد نظر امام زمان می تواند باشد؟

آیا واقعا، روحانیان حکومتی، منتظر ظهور حضرت مهدی هستند؟

اگر حضرت مهدی ظهور بکنند و بفرمایند که این حکومت به رهبری خمینی و خامنه ای، نه اسلامی است و انسانی، روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان های درباری، سیاستمداران زراندوز و عوام وابسته به این اقشار، با امام زمان چه خواهند کرد؟

واقعا، اموی ها و عباسی ها، امامان و انقلابی های عصر خودشان را با چه توجیه سیاسی و دینی به قتل می رساندند؟

آیا روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان ها و سیاستمدارانی که منافع شخصی خودشان را بر هر چیزی برتر می دانند، واقعا تسلیم امام زمان خواهند شد و ایشان را نخواهند کشت یا به بهانه حفظ حکومت اسلامی، او را هم بقتل خواهند رساند؟

آیا روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان ها و ... سیاستمداران حاضر هستند تا همین الآن، به نفع امام دوازدهم از حکومت خارج شوند یا برای کشتن امام دوازدهم آماده می شوند؟

علما و آیت الله ها، سیاستمداران و نوحه خوان هایی که امروزه، در مقابل تضییع حقوق افراد و ملل شیعه و غیر شیعه در ایران و منطقه، بخاطر ترس، تقیه، مصلحت و منافع شخصی و یا هر دلیل دیگری، سکوت پیشه کرده اند، چگونه، از ظهور و انقلاب امام زمان، بر علیه حکومت آیت الله ها دفاع خواهند کرد؟

چگونه، طرفداران تقیه چی، ترسو، ساکت، کوشه گیر، فرمانبر حکومت خمینی و خامنه ای، برای دفاع از امام دوازدهم، دیگر تقیه نخواهند کرد؟ دیگر نخواهند ترسید؟ دیگر، از فرمان حکومت آیت الله های مدعی نایب امام زمان بودن سرپیچی خواهند کرد؟

روحانیان، آیت الله ها، اطلاعاتی ها، روضه خوان، سیاستمداران از کجا و چگونه متوجه خواهند شد که آن فرد مدعی، امام زمان است تا از انقلاب ایشان بر علیه این رژیم بظاهراسلامی و مدعی نایب امار زمان، انقلاب کرده و حمایت بکنند؟

از کدام طرف، خطر قتل امام مهدی جدی است؟ از طرف خارجی ها یا رهبران و فرمانبران حکومت فعلی ایران؟

آیا می توان قبول کرد که این ملاها، آیت الله ها، روضه خوان ها، سیاستمداران و اختلاسگران و مفسدانی که در دفاع از حکومت جمهوری اسلامی ایران اجتماع کرده اند یا با سکوتشان، همین سیستم سیاسی را تقویت می کنند، واقعا و بطور عملی طرفدار امام زمان هستند؟

اگر ملائی، آیت اللهی، روضه خوانی، سیاستمداری، دینداری، نمازخوانی و ... مدعی آمادگی برای جانفشانی در راه قیام امام عصر است، الآن باید چکار بکند؟

آیا راه امام زمان با راه روش ملاهای درباری همسو است؟

آیا امام زمان می تواند بر علیه دموکراسی و حقوق بشر رفتار بکند؟

آیا امام زمان می تواند، خواست ملل، حقوق زبانی، زیستی، اجتماعی، آموزشی، اقتصادی و ... ملل در ایران و منطقه را نادیده بگیرد؟

آیا امام زمان به ترور و خون ریزی مسلمانان ادامه خواهد داد؟

آیت الله عبدالحمید معصومی تهرانی؛ آیت الله خلع لباس شده و زندان کشیده ای که از فرمان دادگاه حکومتی روحانیت تبعیت نکرده است
دکتر ضیاء صدرالاشرافی؛ محققی که در باره نظام های سیاسی و فکری و دینی در تاریخ اسلام تحقیقیات گسترده ای دارد
جناب محسن رسولی؛ متفکر جوانی که بخشی از سلامتی جسمی خودش را بر پای حکومت خمینی فدا کرده است
سه مهمان برنامه روز شنبه (06 بهمن 1397) خواهند بود تا به بخش هایی از این قبیل سوال ها پاسخ بدهند.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
پنچ شنبه 25 ژانویه 2019
hedayat222@yahoo.com

بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292

  بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292 https://youtube.com/live/3iyA9DZwBYs