مرزهای ایالت فارس، در دوره قاجاریه کجاست؟
سوال من این است که از چه زمانی نام فارس به استان فارس که دارای جغرافیای معینی است، اطلاق شده است؟
همچنین اگر ایالات دوره قاجاریه را در نقشه، کنار هم بگذاریم، ایالت فارس شامل کدام روستاها و شهرها می شده است و با کدام ایالت ها همسایه بوده است؟
انصافعلی هدایت
دوست عزیز، می دانیم که نهج البلاغه را حدود سیصد سال بعد از حضرت علی جمع آوری کرده اند که هیچ کدام از آن نوشته ها هم سندیت جدی ندارند و اصولاً هم نوشته شعوبیه است.
اگر بخواهید در باره احتمال جدی جعلی بودن نهجالبلاغه را تحقیق بکنید، می توانید به مصاحبه من با آیت الله معصومی تهرانی در «گونازتی وی» التفات بفرمایید.
یکی از موضوعات مباحث مربوط به «شستشوی مغزی» در ایران، به شستشوی مغزی شعیان از طریق متون دینی پرداخته است.
البته یکی از علمای شیعه هم در رد صحت قرآنی کهدر دست ماست، سخن گفته و ادله بسیار جالبی ارایه کرده است که روحانیان جیره خوار دربار خامنه ای، به وی حمله کرده اند
انصافعلی هدایت
اولویت و استراتژی توسعهای فارس ها
حق با شماست که هر مادر فارس زبان، نیازی به آموزش زبان فارسی و یادگیری لغات و قواعد دستور زبان فارسی، فرهنگ فارسها و ... ندارند. او با یادگیری الفبا، می تواند آموزش ببیند و ب احتی پیش برود اما یک دختر یا پسر غیر فارس زبان، باید عمری را صرف یادگیری لغات فارسی و دستور زبان فارسی بکند.
در حالی که فارس ها ترقی می کننند، غیر فارس ها احساس حقارت می کنند. خود را کم عقل و مبتلا به کامپلکس خود پست بینی فرض می کنند.
فرضی که تنبیه روانی و جسمی معلمها، تحقر رسانهای، اداری و ... در انسان ها ایجاد می کند.
اگر همان فارس ها، بخواهند زبان تورکی یا عربی یا هر زبان دیگری را آموزش ببینند، افراد غیر فارس زبان بر فارس ها برتری عجیبی و غیر قابل قیاسی خواهند داشت. چرا که فارس ها مجبور به اموزش زبانی شده اند که زبان مادری آن ها نیست و طبیعتا عقب مانده دیده خواهند شد.
ولی بهترین مثال برای درک عمق این مسئله، آموزش زبان آلمانی، انگلیسی، فرانسه یا روسی در مدارس ایران است. آیا فارس ها در آموزش این زبان ها و در برقراری ارتباط با صاحبان این زبان ها یا در استخدام با این زبان ها، بر ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ و ... برتری خاصی دارند؟
نه. هیچ برتری ندارند. بلکه تجربه نشان می دهد که کندتر از ملل غیر فارس زبان هستند. شاید به آن خاطر که سیستم حاکم پانفارس، فارس زبان ها را به نوعی جمود ذهنی در مقابله با زبان های دیگر مبتلا گردانده است.
ریشه همه این بلاهایی که بر سر مادران و پدران ما انسان های تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، و ... در ایران فارسی زده (مانند طاعون زده) آمده است، در این است که ما ملت تورک، حاکمیت ملی خود را به نفع فارسها از دست داده و در زیر سلطه استعماری حاکمیت فارسها زیست می کنیم.
تجربه صد سال اخیر، در همه حوزه های زندگی اجتماعی، ثابت کرده است که فارس ها، تمامیت خواه و ضد حقوق انسان ها هستند.
فارس ها، در مدارس و دانشگاهها به ما فرزندان ملل غیر فارس، علوم مختلف آموزش نمی دهند. یعنی هدف فارس ها از تاسیس این همه مدرسه م دانشگاه، آموزش علوم مختلف نیست. بلکه تمامی سعی و همت آن ها، تحمیل آموزش زبان فارسی به ما ملل غیر فارس است.
اگر غیر از این میبود، باید ملل مختلف در ایران کنونی، مللی توسعه یافته می بودند. باید سطح توسعه ایران از همه کشورها بیشتر و عمیقتر میشود.
چرا که بیش از چین و آمریکا، دانشگاه تأسیس کرده اند و بیش از آن ها فارغالتحصیل از دانشگاه ها تحویل داده اند اما روز به روز بر میزان عقب ماندگی ایران و مللی که تحت استعمار فارس ها هستند، افزوده می شود و توسعه اتفاق نمی افتاد.
چرا؟
چون هدف فارسها، توسعه علمی و فنی، سیاسی، حقوقی، اجتماعی و ... انسان ها نیست. بلکه هدف، تحمیل اجباری زبان فارسی و غرق کردن دانش آموختگان در زبان فارسی است.
در کدام کشور، جز ایران، دانشجوی دانشگاه چندین واحد مرتبط با زبان آن کشور می خواند؟
اغلب عمر آموزشی ما صرف یادگیری جوانب مختلف زبان و ادبیات، فرهنگ، تاریخ و تفسیر دینی فارسها شده است.
کافی است تا به لیست کتاب های درسی مرتبط با زبان و ادبیات فارسی، فرهنگ، تاریخ و دینی فارس ها توجه بکنید تا ملاحظه بفرمایید که چقدر از عمر آموزشی ما صرف زبان، ادبیات، فرهنگ، تاریخ و تفسیر مذهبی فارسها می شود تا متوجه هدف آموزشی فارسها باشیم.
این در حالی است که نیازی به آموزش های اضافی زبانی، فرهنگی، تاریخی و دینی نیست. چرا که لازم نیست تا هر دانشجو در زبان، ادبیات، فرهنگ، تاریخ و دین فارسها متخصص بشود.
مثلا، دانشجوی شیمی یا ... هم در کتابهای تخصصی هم به زبان اداری، درس می خواند و زبان فارسی را یاد می گیرد. دانشجوی شیمی، نیازی به تخصص در زبان، ادبیات، فرهنگ، تاریخ و دین فارسی ندارد.
ولی همه ما کجبوریم که در کنار دروستخصصی به زبان فارسی، درپس عمومی را هم یاد بگیریم.
چرا؟
این اجبار، بخاطر آن است که فارس ها می خواهند، از همه ما ملل غیر فارس، یک ملت با زبان فارسی بسازند. در حقیقت، فارسها، اعتقادی به توسعه علمی و تکنیکی ما ندارند.
بنا به عقیده فارس ها (که در سیاست های اعمالی آن ها خود را نشان می دهد)، با تعلیم علم و تکنیک به ملل مختلف در ایران کنونی، نمی توان یک ملت با مشخصات مورد نظر فارس ها بوجود آورد.
بلکه باید با تحمیل زبان، ادبیات، فرهنگ، دین، تاریخ و آداب و رسوم فارس ها به دیگر ملل، ملت یکدستی با نام ایرانفارس بوجود آورد.
آفارس ها تصور می کنند که ابتدا باید ملتی یک دست و استاندارد ساخت و آنگاه که در این حوزه موفق شدند، به توسعه علمی، تکنیکی تمرکز کرد. اولویت فارس ها، ملت سازی بر اساس زبان، ادبیات، فرهنگ، تاریخ و دین فارسی است. توسعه ملل و ممالک برای فترس ها در اولویت های بعدی قرار دارند.
انصافعلی هدایت
لطفا، پاسخ بدهید:
در کشوری که با «زبان های مادری» دشمنی می کنند و «زبان مادری» تورکها، تورکمنها، قشقایی ها، عرب ها، بلوچ ها و ... را تهدیدی بر علیه امنیت ملی و زبان فارسی می دانند، چگونه می توان، روز مادر را جشن گرفت؟
آیا مادران را با آبنباتی به نام روز مادر، بجای حق زبان مادری، فریب نمی دهند؟
نقش و جایگاه مادران در زندگی در آتمسفری از دروغ چقدر است؟
روز مادرهای واقعی و خودآگاه مبارک باد!!!
انصافعلی هدایت
بدبخت ملت و سیاستمدارنی که
بجای اینکه از رفتار سیاسی رئیس جمهور (ایران فارس) سخن بگویند، از نماز او سخن می گویند.
انصافعلی هدایت
اگر من به عنوان یک پناهنده هم، به روسیه رفته بودم،
باز هم، بهتر از رئیسی،
از من استقبال می شد.
انصافعلی هدایت
فارس نژادپرست شوونیست کیست؟
هر فارسی که علیه ظلم و ستم به ملل غیر فارس سخن نمی گوید و ذفتار استعماری پانفارسها با ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ و ... را محکوم نمی کند، نژادپرست، فاشیست و شوونیست است.
بگوید یا نگوید، پشتیبان سیاست های هر دو رژیم شاه و پهلوی بوده و دشمن ملل غیر فارس است
انصافعلی هدایت
به نظر شما:
چرا روسها، رئیس جمهور فارسها را آدم حساب نکردند؟
آیا روسها، ایران را در صحنه سیاست منطقه ای و جهانی تحقیر نکردند؟
آیا روسیه، اهمیتی به شریک ایرانیش میدهد؟
رنج و شکایت از زندگی، همزاد بشر و تاریخ توسعه است
بعضی از افراد، جوری در باره گذشتگان حرف می زنند و قضاوت می کنند، گو این که آنها، در غار زیسته اند یا در طول تاریخ و با همه مردمان تاریخ، با شاهان و قیصرها و ... نشست و برخواست داشته اند و فقر و فلاکت، رضایت و نارضایتی انسانها در تاریخ را زیسته اند؟
ما، به عنوان نسلی از انسان که الان زندگی می کنیم، برای مردمان فردا، جزوی از تاریخ خواهیم شد.
امسنهای نسل فردا حق ندارند، فکر بکنند که ما اینسانهای دیروز، راحت زندگی می کردیم و از وضعیت زندگیمان، در هر زمینه ای، راضی بودهایم و احساس خوشبختی داشت ما را خفه می کرد.
انسان، همیشه و در تاریخ حیاتش، همچون خود ما در امروزمان، در رنج بوده است. از نداشتن چیزهای زیادی رنج می کشیده است.
آدم ها را با پیشفرضهای احمقانه خودمان، احمق فرض نکنیم و آن ها را با افکار احمقانه خودمان، به باتلاق حماقت و نفهمی نبریم.
همین شکایت آدم ها از وضع موجود و نارضایتی از زندگیشان در طول تاریخ و شکایت از همه چیز، گله از نیازها، نداشتهها و ... راه توسعه و ترقی، اختراع و اکتشاف را برای ما انسانها باز کرده است.
اگر انسان ها مانند حیوانات، از داشته هایشان راضی بودند و احساس خوشبختی می کردند و از نداشته هایشان شکایت نمی کردند، هیچ وقت از غار و تاریکی غارنشینی، به رفاه، به برق و زندگی شهری امروزی نمی رسیدیم.
قدر دان نارضایتی های انسان دیروز و انسان امروز باشیم.
سطح رفاه امروز ما انسان ها، مدیون سطح نارضایتی و شکوه و شکایت نسل دیروزیهاست.
هر نوع نارضایتی در جوامع بشری، خیزی برای حل نارضایتی یا بهتر شدن در آن زمینه را مهیا می کند و راه را برای زندگی راحت تر برای ما یا نسل بعد باز می کند.
انصافعلی هدایت
آیا کسی می تواند پاسخ بدهد که
کلمه «فارس»،
از چه زمانی بر منطقه ای از جغرافیا در ایران اطلاق شده و بعد به «استان فارس» بدل شده است؟
انصافعلی هدایت
بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 313 https://youtube.com/live/RjrD70ztYE0
