آیا دوران حاکمیت وتسلط «ایدئولوژی» و «رهبر» به پایان رسیده است؟
ملتی که ایدیولوژی و رهبر یا سیستم رهبری نداشته باشد، نه تنها محکوم به شکست است، بلکه نمی تواند حرکت بکند. آینده برایش گنگ و نامفهوم خواهد بود و نمی تواند برای خودش اهدافی را ترسیم بکند.
همچنین، محکوم به مستعمره شدن بوده، در سیطره استعمار خواهد ماند.
این دو مفهوم سلبی را باور نکنیم. این دومفهوم سلبی، تنها برای فریب مللی است که احتمالا می خواهند سرنوشت خودشان را با اراده خودشان تعیین بکنند.
انصافعلی هدایت
مسئولیت روشنفکر
در مقابل
سیستم روانی گله ای
جناب سعید مینایی نوشته است:
«سیستم روانی گلهای باعث ویرانی کشور است»
من (انصافعلی هدایت) هم به معنا و مفهوم این جمله معتقد بوده و با ایشان، در این مورد، همفکر هستم و بارها، در «گوناز تیوی» و نوشتههایم، بشدت و با الفاظ بسیار خشن، در باره این مفهوم، نظرم را بیان کرده ام.
روشنفکر واقعی باید درد و بیماری اجتماعی و روانی، ملی، جامعه و ملت را بشناسد. او، باید نیشتر فکر و قلم را برداشته و بر جامعه بیمار رحم نکند. او باید، از داروهای بیهوشی و بیحسی اجتماعی (مانند دین دولتی، دولت و مافیا، آموزش های رسمی، رسانه های توخالی، حقوقدانان ترسو، و ... تاریخ، رسم و رسوم و ... ) دوری گزیند و از راه و روش و شعارها و گفتار عوام فریبانه، پرهیز بکند. چرا که عوام فریبان، دایما رگ خواب مردم را در دست دارند و فضا را برای خواباندن جامعه و ملت آماده می کنند و نمی خواهند ملت، با درد زایمان و تحولی که باید بزاید و متحول بشود، روبرو بشود.
روشنفکر مسئول، باید، درد نوعی از جراحی اجتماعی را به باورها، سیستم، افکار، قوانین و ... جامعه و ملت، آن هم بدون ترحم وارد بکند تا جامعه و ملت از کانال رنج و درد تحول بگذرند.
به عقیده من؛ مسئولیت روشنفکری و روشنفکرانه، ستیز و دشمنی دایمی با پوپولیسم، عوامگرایی، عوامزدگی و فریب مردم است. حقایق تلخ را فریاد زدن، مسئولیت روشنفکری است.
روشنفکری که بر خلاف منافع زودگذر فردی و رفاه خود و خانوادهاش حرکت می کند، نباید انتظار داشته باشد تا عوام و شستشوی مغزی شدگان در مدارس، دانشگاه ها، ادارات و سازمانها و ... انگیزهها و افکار روشنفکرانه او را درک بکنند.
روشنفکر می داند که ملاک دیگران، میزان درآمد و رفاه افراد است اما نمی توان روشنفکر را با این نوع از ترازوها سنجید.
روشنفکر، در خط مقدم دفاع از منافع بلند مدت ملت خود قرار دارد. او، در صدر لیست بلند رهبران قدر ندیده ملت است. با این حال، او، منافع بلند مدت ملت خود را، بر جان، مال و رفاه شخصی ترجیح میدهد و همه چیزش را در جهت تامین منافع بلند مدت همان عوام فدا می کند.
اگر همه مردم و حتی دانشگاهیان در ایران کنونی، متوجه مفهوم مسئولیت اجتماعی و ملی روشنفکری شده بودند، روشنفکر مسئولیت پذیر، ارزش قابل دفاعی نداشت.
انصافعلی هدایت
اقشار فاشیست ایرانی کدامند؟
من به اساتید دانشگاهی، نویسندگان، روزنامهنگاران، حقوقدانان، احزاب و جریان ها و ... در ایران روشنفکر نمی گویم.
به نظر من، اغلب افراد این اقشار اجتماعی، عوامل، کارمندان و مزدوران واقعی سیستم شستشوی مغزی هستند. آنان در پی لقمهای نان و نام هستند. نان، برایشان از ایفای نقش روشنفکرانه مهمتر است.
رژیمها صد سال گذشته، با سوء استفاده از عنوانهای پر طمطراق استاد دانشگاه، روشنفکر، نویسنده، روزنامهنگار، حقوقدان، منتقد، و ... آن ها را به عنوان «روشنفکر» به ما قالب کرده اند و ما در اثر تبلیغات سیستماتیک و مداوم و همچنین بخاطر نقش مورد انتظارمان از آن قشرها و عنوانها، این دروغ ها را به عنوان واقعیت باور کرده ایم و پذیرفته ایم که این ها روشنفکر هستند.
اما آیا آنها مسئولیت روشنفکران و روشنفکری را ادا کرده اند؟
این دسته از اقشار مزدور و دارای پرستیژ عالی، در یکصد سال گذشته، کدام اندیشه روشنفکرانه را تولید کرده و از افکار پیشرو و بشردوستانه حمایت و دفاع کرده اند؟
و یا از کدام افکار و سیاست ها یا حقوق روشنفکرانه مصوب در سازمان های بین المللی پشتیبانی کرده اند؟
بر عکس، هر موضوعی که در دنیا محکوم است را پذیرفته اند و ترویج کرده اند.
آنها نژادپرستی و نقض حقوق ملل غیر فارس، حاکمیت قوم و زبان فارسی را به عنوان حقوق ملی و تاریخی، پذیرفته و آموزش داده و قانونی کرده اند.
آن ها همراه سیستم نقض حقوق بشر بوده و ... آن افکار عقب مانده را به عنوان پیشروترین اندیشه های دنیای معاصر قبول به ذهن مردم پمپاژ کرده اند.
برای همین هم، افکار و رفتار آن اقشار، نه تنها فاشیستی که شوونیستی هم هستند.
انصافعلی هدایت
«روز برفی تبریز» یازمیش.
چرا «تبریزین قارلی گونو» ننوشتید؟
جالب تر نمی شد؟
واللاه، چوخدا جالیب اولاردی. سیزین کیمی گوزل خانیمادا بو یاراشیر!
انصافعلی هدایت
ایران و پرشیا در ترجمه ها
یک نکته از تجربه خود و آشنایی بسیار اندکم با انگلیسی و شیوه ترجمه پانفارسهای پان ایرانیست، عرض بکنم.
کلمه «ایران»، در میان پانفارسهای پان ایرانیست، کاربرد دوگانه دارد.
هر وقت مطلبی را از فارسی به انگلیسی یا زبان های دیگر ترجمه بکنند، در متون انگلیسی و ...، واژه «ایران» را «پرشیا» ترجمه می کنند.
اما زمانی که از متون غیر فارسی و برای ملل در ایران ترجمه می کنند، هر کلمه و مفهومی که به بخشهایی از ایران یا با کلماتی غیر از واژه ایران استفاده بکنند را به عنوان ایران ترجمه می کنند.
یعنی در در نوسته های خارجیها، نام یک بخش از ان سرزمینها یا غذا یا موسیقی یا لباس و ... را با کلمه ای بغیر از ایرانی توصیف و ذکر کرده باشند، در متن فارسی، به «ایران» و «ایرانی» ترجمه می کنند.
یعنی، پانفارسها، در صحنه بین المللی، خودشان را نه ایرانی که «پرشیا» و در صحنه داخلی «ایران» معرفی می کنند.
انصافعلی هدایت
چرا از کلمه ایران استفاده می کنید؟
در زمان ناصرالدین ساه قاجار تورک،کشوری به نام «ایران» وجود نداشت.
از سال ۱۳۱۳، کلمه «ایران» به عنوان نام سیاسی یک کشور، از طرف فراماسونها انتخاب و اعلام شد.
حتی برای این تغییر، از ملل و مردم هم نظرخواهی نکردند . یعنی انتخاب کلمه «ایران» به عنوان نام یک کشور، بر اساس رفراندم و رای ملل نبود.
انصافعلی هدایت
با کدام دلیل اردوغان را متهم می کنید؟
یاشیل خانم،
می دانم که شما تحصیل کردهاید و کمتر بدون دلیل سخن می گویید.
می خواهم از شما بپرسم، به کدام منبع سری دست یافتهاید که خود احزاب مخالف پرزیدنت اردوغان به آن اطلاعات دست نیافته و افشاگری نکرده اند؟
از کجا این اطلاعات را بدست آوردهاید که جناب اردوغان تورک یا تورکیه ای نیست؟
از کجا متوجه شده اید که حضرت ایشان، باطنی مذهب بوده است؟
راستی چرا این اسناد محرمانه را بدست احزاب مخالف رئیس جمهور برگزیده ملت تورک نداده اید؟
آیا واقعا فکر می کنید که در تورکیه و در میان تورک ها، ارمنی ها، یونانیها و کردها اختلافات جدی وجود دارد؟
دلایل شما بر این ادعاها چیست؟
انصافعلی هدایت
مرزهای ایالت فارس، در دوره قاجاریه کجاست؟
سوال من این است که از چه زمانی نام فارس به استان فارس که دارای جغرافیای معینی است، اطلاق شده است؟
همچنین اگر ایالات دوره قاجاریه را در نقشه، کنار هم بگذاریم، ایالت فارس شامل کدام روستاها و شهرها می شده است و با کدام ایالت ها همسایه بوده است؟
انصافعلی هدایت
دوست عزیز، می دانیم که نهج البلاغه را حدود سیصد سال بعد از حضرت علی جمع آوری کرده اند که هیچ کدام از آن نوشته ها هم سندیت جدی ندارند و اصولاً هم نوشته شعوبیه است.
اگر بخواهید در باره احتمال جدی جعلی بودن نهجالبلاغه را تحقیق بکنید، می توانید به مصاحبه من با آیت الله معصومی تهرانی در «گونازتی وی» التفات بفرمایید.
یکی از موضوعات مباحث مربوط به «شستشوی مغزی» در ایران، به شستشوی مغزی شعیان از طریق متون دینی پرداخته است.
البته یکی از علمای شیعه هم در رد صحت قرآنی کهدر دست ماست، سخن گفته و ادله بسیار جالبی ارایه کرده است که روحانیان جیره خوار دربار خامنه ای، به وی حمله کرده اند
انصافعلی هدایت
بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 293 https://youtube.com/live/u147Qx6Hnkc
