تعبیر صلح دوستی به ترس
اگر مزدوران رژیم را نزنید، آنها شما را به ترسو بودن متهم می کنند.
مزدوران، از حقوق بشر، پرهیز از خشونت، چیزی نمی فهمند.
صلح دوستی مردم، در پیش مزدوران، به «ترس» ترجمه می شود.
پاسخ خسونت، خشونت است و این در ادیان سهگانه «دندان به دندان» تعبیر و تصدیق شده است.
31.10.202
2
چرا روزنامهنگاران از مردم جدا افتاده اند؟
روزنامه نگاران و نشریات هم باید به اعتراضات مردم و ملل ملحق بشوند.
چرا که حقوق کامل و بدون نقص مردم، حقوق تمامی اقشار و اصناف را تامین می کند.
تسلیم افکار و انگارههای تجزیه اجتماع به بخش های دارای مرزهای سیاسی-صنفی با هم و بدون رابطه احساسی و حقوقی نشوید.
رژیم توانسته است، تمامی اقشار و اصناف جوامع و ملل را از هم تجزیه کرده، نسبت به مسایل و مشکلات همدیگر بی قید بکند.
با همگرایی، تجزیه را به اتحاد بدل کنید.
از خواست و حقوق همدیگر حمایت کلامی و عملی بکنید. در دردها و رنجهای اقشار مختلف شریک شوید.
اگر مرزهای تجزیه احساسی و انسانی ایجاد شده توسط رژیم را نشکنیم، همگی در کنار هم، از رژیم شکست خواهیم خورد.
اصلاح طلبان، برای نجات رژیم به میدان سیاست پرتاب می شوند
در پی اعتراضهای گسترده ملل در ایران، حاکمیت در مرحله سقوط قرار گرفته است اما کمترین منافع حاکمیت، اختلاسهای میلیاردی است.
اکنون که سقوط نزدیک است، حاکمان می خواهند، منافع شخصی و گروهی خودشان را از سقوط نجات بدهند.
حاکمیت، در ظاهر به دو بخش مهندسی شده: 1. اصلاح طلبان 2. محافظه کاران، تقسیم شده است.
اما اصلاحطلبان و محافظهکاران، لبههای قیچی حاکمیت هستند که بر سر سهم بیشتر از دزدیها، اختلاسها، قدرت، نفت، رانت و ... و سرکوب مردم با هم رقابت می کنند.
این در حالی است که هر دو لبه این قیچی سیاسی، از نزدیکان، مشاوران و بستگان خونی و ازدواجی همدیگر و علی خامنهای هستند.
فرقی در بین میرحسین موسوی، کروبی و خاتمی اصلاحطلب با رئیسی، احمدینژاد، حدادعادل، و ... محافظه کار نیست.
اکنون، هر دو لبه، برای بریدن سر مردم و پایان دادن به اعتراضات به میدان آمدهاند.
حال که کشتار مردم توسط محافظهکاران با شکست مواجهه شده، رژیم می خواهد، دوباره شکست خوردگان اصلاحات را به میدان سیاست بیاورد تا با سخنان و وعدههای شیرین، بر روی اعتراضات آتشین مردم آب سرد بریزند و رژیم را از سقوط نجات بدهند.
مواظب باشید تا یک بار دیگر، فریب سخنان و وعدههای اصلاح طلب و تاکتیکهای محافظه کاران را نخورید.
با ادامه اعتراضها، مرگ رژیم و تغییرات بنیادی در سیستم سیاسی، اداری و اقتصادی منطقه در پیش است.
تجربه هایی که از یکصد سال گذشته، از سیستمهای سیاسی، اداری، حقوقی و آموزشی آموخته ایم، ما را به آینده بهتری رهنمون خواهد شد.
در آینده، دموکراسی، آزادیها، حقوق فردی و حقوق ملی ملل، با صد سال گذشته قابل مقایسه نخواهد بود. با مردمان و کشورهای دور و نزدیک در صلح و آشتی خواهیم بود.
ملل هم، حق انتخاب سیاسی و حق تعیین سرنوشت خودشان را خواهند داشت.
برای قهرمانی و پیروزی، باید جنگید.
حمله، بهترین و موفقترین استراتژی برای موفقیت و دستیابی به اهداف است.
دفاع، بدترین استراتژی است و نتیجهاین جز شکست ندارد.
انصافعلی هدایت
قاجارها دنیا زمان خودشان را خوب میشناختند
برای اداره چند ملت و ممالک، باید حوادث و شخصیتهای مهم و تاثیرگذار در دنیا را شناخت. بدون شناخت دنیا، نمی توان چیزی را اداره کرد.
انصافعلی هدایت
Qan Tökmək İstənilən Amac Deyil
Səttar bəy yazdı:
İnsanlar hər türlü gəlişməyə layiq və qadir-dirlər " əl-Covlani " terrorist təfəkkürü ilə radikal tutumunu az zamanda pozitiv tərəfə dəyişdi. 🤝
Qalstik ya kravat vuran "əl-Covlani " hər pozitiv dəyişimə gedə-bilər. 🤝
Yaşasın Türklərin adil və təsir qoyan tutumu 🌜🌟🌛
Yazdım:
İnsanlar, özəlliklə milli və ulusalçı ruhlu insanlar öz bireysəl çıxanları üçün savaşmadıqlarına gora, onların amacı savaşmaq və qan axıtmaq deyil. Onların amacı millətin və ulusun çixarlarının təmini dir.
Güc sahibləri onlara savaşmaqdan başqa seçim buraxmadıqlarindan dolayı, onlar savaşı seçməyə zorlandılar.
Amma zəfər ələ gələr gəlməz, onlar savaş dan uzaqlaşıb, millətin çıxarları üçün yeni tutumlar və yeni sitratejilər ki onların ən başdan istəkləri dir tutarlar.
İlla ki xarici düşmanların iradəsi onları sındırmaq və amaclarından uzaq tutmaq olursa, onlar həmən irade ilə savaşa davam edərlər.
Misal üçün İran adlı sümürgəlikdə yaşayan haqsız-huquqsuz millətlərin aydınları əsla savaş istəməzlər, qan tökmək istəmirlər. Avadanlıqları yıxmaq və xaraba qoymaq istəmirlər.
O aydınların amacı kəndi uluslarının tüm haq və hüquqların əldə etmək dir. Onlar bu istege gedən yolların hamısına maraqların göstərmişlər amma Fars ırqçı millət və devlət heç bir siyasi çözümə yaxınlaşmır.
Fars irqçi millətin aydınları və devləti savaşı və qanlı yolu, haqsız hüquqsuz ulusların liderlərinə və aydınlarına təkcə seçənək olaraq təhmil edirlər.
Çün Fars, özünün ordü və silahların, o millətlərin silahsız və ordusuz gücündən güclü görür.
Ondan dolayı da, Fars gücləri, heç bir savaşa getməyən siyasal və huquqsal yolla razılaşmır.
Kıravatli olub olmamaq düşüncənin necəliyini göstərməz. Kiracar zinət üçün yaradılmış və bazardan alınan bır şey dir. Düşüncə bir anda bazardan alınmaz. Düşüncə, özəlliklədə yeni və devrimcı və ilərici düşüncələr zaman içində, toplumda yaşayan minlər faktların çarpışan etkisində və minlər şərtlərə dayanaraq gənişlənər.
Dünyada olan kütləvi soyqırımların əsas törədiciləri batılı kiravatlılar olublar ki silah, savaş və qan axıtma sanatı, teknolojisi, işinin liderləri dirlər.
Amma “Tirorist” sözcüsü güclünün, qanunlara dayanaraq minler insani qətl edən tərəfin yaratdığı təbliğat və propaqandası dir. Güclü, gücünə dayanaraq, özünə bu haqqı verir ki gücsüz tərəfin üstünə məhrumiyyət möhürü vursun.
Bu mühüm onun alnında və göz qabağında olmalı dır ki haqların istəyən hər kəs o möhürü görüb, o haq istəyərkən qaçsın. Onlara qoşulmasın.
Adam öldürmək “tiror”sa, güclü daha çox adam öldürür. Daha çox cinayət edir. Daha çox işkəncə edir. Daha çox cinayət edir. Daha çox insanlarla toplumların habelə topluluqların haqların məhv edir.
Güclü, zərifə pis və qorxuducu mühür vurur ki toplumda onlara dəstək cəsarətin qırsın. Dolajılı yoldan haqqı-huququ əzmənin ən qısa yoludur.
Yəni, əgər “Tirorist” dedikləri adam ya qurup haqların və hüquqların üçün savaşmazlarsa güclünün qarşısında heş bir səd və mane yoxdur. Güclü istədiyi kimi atın çapar, o bireyi yada toplumu istədiyi hala gətirib, salar.
Insafəli Hidayət
22-12-2024
منده، سئغمادیقین قهدر سئویرم سنی
سنه داریخدیقیم قهدر سنی سئویرم، سئوگیلیم.
سنله اوپشمک ایسته دیگیم قهدر،
ایچیمدهکی گوزومله گوزلهرینه باخماق ایستهدیگیم قهدر،
الینی الیمده توتماق ایستهدیگیم قهدر
سنی سئوریم سئوگیلیم.
سسیوه حسرت قالدیقیم قهدر
سنه ...، اورگیم چئرپیندیقی قهدر
سنی قوجاقلاماق هوهسیم قهدر
سنی یانیمدا گورمک ایستهدیگیم قهدر،
سنی سیویرم سئوگیلیم.
سنی سئویرم، گونون ایستیسی قهدر
سنی سئویرم، اینسانلیقین یاشامیقهدر
سنی سئویرم توم سئوگیلهرین سئوگیسی قهدر
سنی سئویرم دنیزلردهکی دامجیلار قهدر
سنی سئویرم قانیمدا آخان سئجاق قانین دولانماسی قهدر
سنی سئویرم الیمدهکی آن قهدر
سنی سئویرم، توم عاشیقلهرین عشقی قهدر سئوگیلیم.
سئویرم سنی، توم اولچولهرین اولچوسونه سیغمایان قهدر سئوگیلیم.
سئویرم سنی، سن، منه یوخ، من سنین عشقینه سیغئندیقیم قهدر سئوگیلیم.
اینصافعلی هیدایت
دسامبر/ ۱۸/۲۰۲۴
سالام دئدیم
سالاملا باشلادیم ...
دیلیم توتولدو.
باشیمداکی سئزیلدادیقیم سوزولهریم
دیلیمه آخمادان قورودو.
باشیم دیمیشکن،
باشیم سن ایله دولودور.
هر یانا باخئرام،
اوزومو هر کهسه توتورام،
هر کسله سوز آچئرام،
سن اورداسان.
بو گونلر،
نهدنسه،
سندن باشقا بیرنی گورمورم،
دانیشدیرمیرام،
قوخومورام.
سن،
نهدن منیم ایچیمده یوخ
توم هوجرهلهریمده
یئر سالیب، یاتمیسان؟
نهدن سنسیز بیر آنیم
بیر خلوهتیم یوخ؟
نهدن هر کسی، سن گورورم؟
نه دن دیلیم لال
ایچیمده غوغا دیر،
ایچیم،
نفس چکمهدن سنله دانیشیر؟
سندن سورمالییام
ایچیمده کی کیم دیر، سوسمور؟
نهدنسه،
سنله دانیشمادیقیم بیر زامان یوخ ایچیمده؟
سنله آیرئیام، …
سنله یاشیرام،
هم یوخومدا هم آیئقلئقئمدا.
سندن باشقاسی یوخ، منیم ایچین.
سن …، گلدین، گئج گلدین
ایچیمده ائو، اوبا، تخت، یاتاق قوردون
قولایجا
منده سئوینجک، دارتینمادیم
گئدهبیلمزسن داها مندن.
دوشرگن: ایچیم
وطنین: ایچیم
ایچیمده یاشیرسان.
سن گئدرسن اگر
من، یئتیم قاللام
ائوسیز، اوباسئز، تختسیز، یاتاقسئر، یورتسوز، وطنسیز قاللام.
قویما یئتیم قالیب، دوشمنلهره اسیر دوشم وطنی.
ایچیمده؛ وطنیمسن
من سنده، سن منده یاشامالی.
هیئ … خبرسیز!
من سنین سئوگینه آلوده، موبتلا.
بیر درد دیر، درمانی: سن
درمان دیر، دردی: سن.
فریاد دیر: سن.
گل بیرلهشهلیم،
من سن اولوم، سنده من.
یاشایالیم بو یاشامی،
ایسترسک اگر سنلی منلی،
یول بیزی بورا گوتورر.
یول سندن، یول مندن،
باشقا دیر می؟
یول گیدیر،
یوللانمالییق
یوللانماساقسا
یوللا بیزیم آیریلیقیمیز
ابدهجک اوزاناجاق.
گل، باغیشلا منی
جسارتسیزلیقیما
اوزون زامان سنی یاشامادیقیما
حتتا سنی اونوتمایا چابالادئقئما
سنی، منه اونوتدوردوقلارینا قارشی چیخمادیقیم زامانلاریما.
گل باغیشلا منی
سنی ایچیمده گیزلی ساخلادیقیما
گیزلی، بیر گوناهکیمی سئودیگیمه
سنه دونهممهدیگیمه،
"سنی سئویرم" دیهنمهدیگیمه.
سنه قوربان کهسیلمهدیگیمه
باغیشلا منی.
زمانی چاتمیشسا
گل وطنلهشهلیم گوزلیم.
وطنیم.
سن، منیم ایستیقلالیم
سن، منیم گیزلی دوولتیم
سن، منیم توم شهوتیم،
توم شوهرهتیم،
توم هوهسیم سن.
سنسیز، وارمی قیمهتیم؟
وطنسیز، سنسیز، قیمهتسیز یاشیرام
قورو، چوروک اودون کیمی.
اینصافعلی هیدایت
دسامبر / 17 / 2024
بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292 https://youtube.com/live/3iyA9DZwBYs
