ENSAF

  ویجدان نه‌ دیر؟ ویجدان، توپلومون‌ فوضولاتیندان عیبارت دیر.  یانی؛ دین، قانون، عنعنه‌لر، تاریخ، دوغرولار، یالانلار، شخصی منفعت‌لر، دونیا گوروشو، عاییله‌ باخیشی، دئولت، دئولت‌ یاناشماسی، مدرسه، اویرتمن، قوهوم قارداش، کیتابلار، فیلیم‌لر، شعرلر، موسیقی‌لر، میللی دویغولار، ایستعمار، بئیین‌ ایستعماری، بئیین‌ یئخانماسی، یاشام یول‌ یونته‌می، ساواد، ساوادسیزلیق،  تجروبه‌لر، ثروتلیلیک، کاسیبلیق، آرزولار، حالاللار، حاراملار، آجیلار، شیرین‌لر، دوستلار، دوشمن‌لر، قونشولار، میدیالار، قونشو ائولکه‌لرله‌ ایلگیلر،  یولچولوق و میللتلری، ائولکه‌لری گورمک و یاشاماق، و ... کیمی‌ مینلر بلکه میلیونلار‌ توپلومسال چور چوپ‌ ویجدان آدیندا‌ بیر شئیی‌ یارادیر. اونون اوچون‌ ‌ده بیر آدام یا بیر توپلوم، عاینی بیر مسئله، حادیثه، دوروم و قونودا‌، قارماقاریشیق‌ توتوم توتار. بوندان دولایی، توپلوملاردا‌، میلیونلار ترسه گورونن ایشلر وار، یانلیشلار وار‌، قضاوتلر وار. هر بیر توپلومدا هر بیر ایشه، داورانیشا، دوشونجه‌یه، دویغولارا و ... دوغرو یادا یانلیشا‌، چوخ‌ آیری آچیدان‌ باخیبان، قضاوت‌ اتمک اولار. آیر...

 

  دوستی پرسیده: چرا نام خلیج را "خلیج ایران" نگذاشته و "خلیج فارس" نامیده اند؟ و چرا ایران را "فارس" ننامیده اند؟ پاسخ: زمانی می‌تواند کشور با خلیجی یا حتی استانی به نام ایران، پارس، پرشیا و فارس وجود داشته باشد که قوم یا ملتی به آن نام، در تاریخ وجود داشته باشد. ولی حتی پانفارس‌های پان ایرانیست هم وجود ملت و قومی بنام فارس یا با کلمات مشابه را برسمیت نمی شناسند.  حتی نام استان فارس هم بسیار جدید است. شیراز که مرکز استان فارس است، در تاریخ هویت سیاسی مستقل از تورک‌ها، یا عرب‌ها، یا قشقایی‌های تورک و ... نداشته است تا فارس نامیده شود و ملت فارسی نبوده که برایش نام جغرافیایی هم تعیین یکنند. در تاریخ و بخصوص تاریخ این منطقه، ملت و قومی که در اکثریت باشد (مانند عرب‌ها در اطراف خلیجی که تورک‌ها از زمان حاکمیت تورک‌های صفوی، "خلیج کنگر" نامیده اند) یا بر این منطقه و بر ملل مختلف حکم رانده باشند و نامشان فارس، پارس، پرس، پرشیا باشد، وجود خارجی نداشته است.  آنچه در برخی منابع در این باره دیده می شود، تاریخی است که در کمتر از یک و نیم قرن اخیر و با قدرت ...

    چرا بنام امام حسین، در باره ایران و ایرانیان حدیث جعل می‌کنند؟ حدیتی را نقل می کنند که امام حسین (امام سوم شیعیان) "ایرانیان را پست تر از عرب ها و بخصوص قریش می داند  که باید آن ها را اسیر کرده، زن‌هایشان را به کنیزی و مردانشان را به غلامی واداشت." من (انصافعلی هدایت) هم، نه تنها این حدیث دروغین را خوانده ام، بلکه در "گوناز تی وی" به تشریحدحدیث جعلی از امام حسین در باره ایران و ایرانیان نیز پرداخته ام.  اما بعدها متوجه شده ام‌ که این حدیث جعلی و ساخته ایرانیان صد سال اخیر بوده است.  چرا که در آن مقطعی که امام حسین می زیسته است، کشور یا واحد سیاسی بنام ایران وجود خارجی نداشته است.   کشور به مفهوم امروزی و به نام‌هایی که امروزه در مدارس به ما آموزش می دهند، در تا دویست یا سیصد سال قبل در اروپا و تا صد سال قبل در آسیا و آفریقا و اغلب نقاط آمریکا وجود نداشت.  چرا که در آن زمان‌ها، سیستم سیاسی، حاکمیت و مفاهیم آن‌ها با معنی و مفاهیم امروزشان بسیار متفاوت بوده است.۰ در آن زمان‌ها یک فرد، یا فرمانده یا رئیس قوم یا قبیله و ... خاک دیگری یا دیگران...

    چرا بنام امام حسین، در باره ایران و ایرانیان حدیث جعل می‌کنند؟ حدیتی را نقل می کنند که امام حسین (امام سوم شیعیان) "ایرانیان را پست تر از عرب ها و بخصوص قریش می داند  که باید آن ها را اسیر کرده، زن‌هایشان را به کنیزی و مردانشان را به غلامی واداشت." من (انصافعلی هدایت) هم، نه تنها این حدیث دروغین را خوانده ام، بلکه در "گوناز تی وی" به تشریحدحدیث جعلی از امام حسین در باره ایران و ایرانیان نیز پرداخته ام.  اما بعدها متوجه شده ام‌ که این حدیث جعلی و ساخته ایرانیان صد سال اخیر بوده است.  چرا که در آن مقطعی که امام حسین می زیسته است، کشور یا واحد سیاسی بنام ایران وجود خارجی نداشته است.   کشور  به مفهوم امروزی و به نام‌هایی که امروزه در مدارس به ما آموزش می دهند، در تا دویست یا سیصد سال قبل در اروپا و تا صد سال قبل در آسیا و آفریقا و اغلب نقاط آمریکا وجود نداشت.  چرا که در آن زمان‌ها، سیستم سیاسی، حاکمیت و مفاهیم آن‌ها با معنی و مفاهیم امروزشان بسیار متفاوت بوده است.۰ در آن زمان‌ها یک فرد، یا فرمانده یا رئیس قوم یا قبیله و ... خاک دیگری یا دیگرا...

  بئنی‌ زینجیرلی قوللار  ای فارس شعری، ادبیاتی دیینلر، اونا فخر ادن‌لر، کندنی خور گورنلر!!! سیزده بو درینلیکده، بو معنادا، به دویغودا، ... شعر می وار؟ سیزده شعر می وار؟ تورکون دیلینین‌، دویغوسونون، روحونون، دوشونجه‌سینین، ادبیاتی‌نین و ... اوقیانوسونون درینلیگینه‌ فارس دیلی قوللوق اده‌بیلرمی؟ توم یالان حافیظی، سعدینی، فیردوسینی، ... توپلاسانیز، بو شعرله یاریشابیلرلرمی؟ هه!!! ... هه!!! کیم؟ نه‌دن؟ بیزی، نئجه تاولادیلار؟ بو دیلی، بو سئوگینی، بو خزینه‌نی، به اوقیانوسو، بو درینلیگی، بو روحو، بو یارادیجیلیغی، ..‌. بیر‌ فارس‌ دیلی شوکلاتی‌ وئریب،  آلدیلار بیزی ائوزوموزدن، قول اتدیلر بیزی. دیلیمیزی الیمیزدن‌ آلئب، بیزی، یئتیم‌ قویدولار بیز ایسه، فارس دیلینه، کوهنه، درده‌ ده‌یمه‌ین دوشونجه‌لره، شعر دئیب، اویدوق، یاتدیق، نشعه اولدوق، گئری قالدیق! واریمیزی، وارلیغیمیزی، یوخونا، فارسا، فارسلارا ساتدیق. یات هاااا یات، یاتدیق، هامی دوروب چالیشان چاغدا! اودوزدوق، یاریشا باشلامادان! یاتمیشدیق یاریشدا هااااا یاتمیشدیق‌! ایله کی، اویانماق بیزه عار‌ گلیر، "گئج دئییل" دئییبن، دوروب، یاریشا...

  کیمسه‌ سنه‌ حاجی‌ دئمه‌سین. آللاهین یانئندا‌ حاجی اولماق یئتمزمی؟ Sene hacı demesin kimse. Allahın yanında hacı olman yetməzmi انقلاب در میان تورک‌های دیندار 400 حجاج تورک از رفتن به زیارت خانه خدا انصراف داده، هزینه های حج خود را صرف تهیه جهازیه برای دختران و ساخت مدرسه هزینه خواهند کرد. مقصود من از کعبه و بت‌خانه توئی تو انصافعلی هدایت

  انقلاب در میان تورک‌های دیندار 400 حجاج تورک از رفتن به زیارت خانه خدا انصراف داده، هزینه های حج خود را صرف تهیه جهازیه برای دختران و ساخت مدرسه هزینه خواهند کرد. مقصود من از کعبه و  بت‌خانه توئی تو کیمسه‌ سنه‌ حاجی‌ دئمه‌سین. آللاهین یانئندا‌ حاجی اولماق یئتمزمی؟ Sene hacı demesin kimse. Allahın yanında hacı olman yetməzmi انصافعلی هدایت

  سوی‌قئریم قورخوسو بیر دوستوموز، میللی فعاللاریمیزین توتوقلانماسینا، سورگون اولمالارینا، و ... داریخاراق، آشاغاداکی سوزلری، همده ائورک‌ آغرئسی ایله قلمه‌ آلمیش، هامیمیزدان‌ گلایه اتمیش. دوستوموزا حاق‌ وئره‌رک، یازدیم: دوستوم، بو سادادیقلاریزین‌ هامیسی‌ میلله‌تیمیزده وار آمما‌ میللی دوولت‌ اولمازسا، بونلار‌ ائوزلرین‌ گوسترمزلر. تورک‌ میللتی، ایرن آدلانان سیاسی وارلیقدا، بیر تاریخی سوی قیریم (قتلی‌عام) قورخوسون یاشایئب، و یاشایئر. بو حیسییاتی، بو وارلیقلاری یاشاماق ائوچون امنیت‌ گرکیر. ایران آدلانان‌ ائولکه ده امنیت‌می وار؟ انصافعلی هدایت 

  اکبر آزاد به تبعیدگاه رفت جناب اکبر آزاد بخاطر نوشتن صدها مقاله و حمایت از حقوق ملی ملل تورک، عرب و بلوچ در ایران، محکوم به تبعید به "دره‌شهر" در ایلام شده بود. آزاد، در راه تبعیدگاهش است. آزاد، یکی از مدنی‌ترین فعالان ملت تورک است اما قلم و افکار گزنده‌اش، باعث ترس خفاشان شب پرست پانفارس شده است تا بر عکس تمامی قوانین خود، آزادی‌های آزاد را سلب و به دره شهر تبعیدش بکنند. دره‌شهر در استان ایلام است. دره شهری‌ها، آزاد را به امانت به شما می سپاریم. انصافعلی هدایت

  Əkbər Azad sürgünə getdi Əkbər Azad cənabları İranda farslara əsir düşmüş millətlərin haqların ən mədəni şəkildə müdafiə edirdi amma Azad yazdığı yüzlər yazı, panfars gecəquşlarının ışıqdan qorxmalarına nədən olmuş. Ondan dolayı, Azadı qanunlara tərs olaraq, mühakimə və Türk millətindən uzaq, "dərə şəhər"ə sürgün etdilər. Azadın sürgünü bu gündən başlanıb. Azad, azadlığın sürgün yolçusu dur. Bundan belə ki Azad sürgündə yaşayacaq amma geçmişə tay, İrana əsir düşmüş Türklər, Ərəblər, Bəluçlar və ... millətlərın haqların müdafiə edəcək. Azadın ən son yazdığı  "Azərbaycan Azərbaycan dır" adlı məqalə dir ki bir gün sürgündən öncə yazaraq, Azərbaycanın tikə-parça edilməsinə etirazını bildirmiş və İran dövlətinin məclisdəki nümayəndələrinin xəyanətinin üstün açmış ki necə Ərdəbil iyalətinin üstündən Azərbaycan adın götürmüşlər ta Türkçülük və Azərbaycançılıqla bübafizə aparsınlar. İnsafəli Hidayət 

  حاق نه‌دیر؟ هر کس می حاقلی دیر؟ سالام دوستوم. گوزل جاوابلار آمما بعضی سوزلری ایشله‌دیریک آمما  اونلارین دقیق آنلامی بیزیم اوچون‌ بللی دئییل. مثلا، حق نه دیر؟ هر کس ائوز منفعتینه گورا، ائوزون حاقلی بیلر. هر دین  و دینچی ائوزون حاقلی بیلر و باشقا دینلری و دینچی‌لری حاقسیز. هر توپلوم، میللت، دولت، قانون، حاکیم، تشکیلات، ائورگوت و ... ائوزلرین حاقلی بیلر. حتتا‌ اوغرولار، ایختیلاسچیلار، روشوتچیلر، سوئی ایستیفاده‌چی‌لر، قانون سئندیرانلار بئله ائوزلرین حاقلی بیلر. اوندا یئنیدن‌ سورمالی دیر کی حاق نه دیر؟ انصافعلی هدایت 

  بهار با تغییر تو آغاز می شود از تو، زمستان ساخته اند در مدرسه و دانشگاه و بهار در درون تو زندانیست بهار با آزادی تو آزاد، با تو زندانی می شود بهار با تو شکوفا می شود، اگر از یخزدگی سردخانه‌ای که برایت ساخته‌اند، بگذری. بهار در مغز تو، در فکر تو، در درون توست. زمستان هم.  باور تو مهم است.  اما باورت را در مدرسه و دانشگاه و با میدیا ساخته اند و تو، برای خدمت با منافع آن‌ها برنامه‌ریزی شده‌ای. تا سیاسی نباشی، سیاست را نفهمی، با سخنان زیبا فریبت می‌دهند و تو از سخنان تلخ گریزانی و سیاست را کار دیگران می‌دانی، می‌خواهی همرنگ ظلم و ستم جاری شوی، تا سفره‌ات نانی داشته باشد، با تحمیق خود، دینداری می کنی، در ظاهر، و به نام دین، تسلیم دینداران احمق تر می‌شوی،  رمان،  و دروغ از سیاست و زیارتگاه، از کتاب ممنوع مهمتر می شود،  وقتی تقلید از تفکر و از سوال، آسانتر می‌شود،  وقتی اراده تغییر محیط و جامعه‌ات را از دست می‌دهی، و خودت، مقاوم در برابر تغییر خود می شوی، وقتی از تغییر فکر و اعتقاداتت می‌ترسی و نمی‌خواهی بپذیری که چرا آن‌ها را در تو ساخته و خشکانده اند، چرا...

  بهار با تغییر تو آغاز می شود بهار با تغییر تو آغاز می شود از تو، زمستان ساخته اند در مدرسه و دانشگاه و بهار در درون تو زندانیست بهار با آزادی تو آزاد، با تو زندانی می شود بهار با تو شکوفا می شود، اگر از یخزدگی سردخانه‌ای که برایت ساخته‌اند، بگذری. بهار در مغز تو، در فکر تو، در درون توست. زمستان هم.  باور تو مهم است.  اما باورت را در مدرسه و دانشگاه و با میدیا ساخته اند و تو، برای خدمت با منافع آن‌ها برنامه‌ریزی شده‌ای. تا سیاسی نباشی، سیاست را نفهمی، با سخنان زیبا فریبت می‌دهند و تو از سخنان تلخ گریزانی و سیاست را کار دیگران می‌دانی، می‌خواهی همرنگ ظلم و ستم جاری شوی، تا سفره‌ات نانی داشته باشد، با تحمیق خود، دینداری می کنی، در ظاهر، و به نام دین، تسلیم دینداران احمق تر می‌شوی،  رمان،  و دروغ از سیاست و زیارتگاه، از کتاب ممنوع مهمتر می شود،  وقتی تقلید از تفکر و از سوال، آسانتر می‌شود،  وقتی اراده تغییر محیط و جامعه‌ات را از دست می‌دهی، و خودت، مقاوم در برابر تغییر خود می شوی، وقتی از تغییر فکر و اعتقاداتت می‌ترسی و نمی‌خواهی بپذیری که چرا آن‌ها را د...

  دوستوموز یازیب: آداملار ایچینده اینسان‌ گزیرم. یازدیم: هر کس ائوزون اینسان بیلیر آمما اینسانلیق نه دیر؟ بیلمیرلر.  سیزجه اینسانلیق‌ نه دیر؟  هانکی سوزلرله‌ اونو آچیقلاماق گرکیر؟ اینسانلیقین تعریفینده نه‌لر اولمالی و نه‌لر اولمامالی دیر؟ انصافعلی هدایت

  ساخت و ساز تاریخی برای ایران جدید و جعلی آن‌ها آگاهانه، برای اثبات دروغ‌ها و ایدئولوژیشان، به جعل بناهای تاریخی نما دست زدند. کشور جدید و جعلی، نیازمند تاریخ و بناهای جعلی بود تا ما شستشو سنگان مغزی را سحر و جادو بکنند و به تسلیم وادارند و بپذیریم که تورک‌ها، عرب‌ها، و ... تمدنی نداشته اند اما ... تمدن ایران و فارس، کمتر از یکصد سال سن دارد. تاریخ آن‌ها کمتر از آن است که بتوان به آن تاریخ گفت. دروغ معاصر، نام برازندهدایران و تاریخش است. انصافعلی هدایت

  تلاش برای  تحمیل زبان فارسی، توانایی‌های جامعه را می‌کشد این متن را یک پان‌ایرانیست مشهور و زورنامه‌نگار پانفارس نوشته است اما نمی خواهد بپذیرد که وقتی هدف از آموزش و پرورش، تنها مشابه سازی به فارس‌ها و تحمیل زبان فارسی باشد، تمامی استعدادها وتوانایی ذهنی و عقلی کودکان و جامعه منجمد شده، حتی عقب می رود. انصافعلی هدایت