Saturday, March 22, 2014

Qacar və Səfəvilərə hucum, Türklərin kökün qazmaq deyilmi?





Qacar və Səfəvilərə hucum, Türklərin kökün qazmaq deyilmi?

November 22, 2013 at 6:24pm




Farslar yüz ilə yaxən bu günkü İran adlanan yerdə, Türklərə tohinlər, təhqirlər aparıb və onların dillərin, mədəniyyətin, iqtisadın, gölün və adların aradan aparmağa və məhv etməyə çalışıb. Həmən tohin və təhqirlərin  Türklər  tərəfindən tikrar olması göstərir ki, Azərbaycanlılar onları unuda bilmeyib və hələki var o tohin və təhqirləri canlarından atameyib və onların kölgəsində yaşırlar.
Tohin tihqiri aparan Fars kimsələr, onların ən aşağa səviyyədəki insanları dırlar. Farsların ən yüksək səviyyədə olan Üniversitə məəllimləri və siyasətçılərinin Türklərin qarşısında fərqili yolu var və çalışırlar ki, biz Türklər də onlara səs verib və bizim himayətimizi qazansınlar və məşruiyyət tapsınlar. Biz Türklər bilər-bilməz onlardan himayeylə, onlara məşruiyyət verməməliyik.
Bu ən yüksək bilim və elm sahiblərində çalışan farslar, ən ağır zərbəni Türklərə vururlar. Onlar Tohin təhqir yerinə, Güneyli Azərbaycanlıların kökün qazıb və tarıxdən atmaqdan əlavə, bir çox amacları da təqib dirlər.
Onlar Qacar və Səfəvilər xanidanlarına həmlə etməklə, bu amaclara çatmağ istirlər:

1. Ğeyri müstəqim şəkildə amma danışgah səthində Türkləri Təhqir edirlər və bunu "elmi" göstərirlər.
2. Geçmişdə Türk babalarımız qurduqları hakimiyyətləri "kiçildirlər".
3. Türklərin atalarının geçmişdə qurduqları hakimiyyətlərin "kifayətsizliyin" Türklərin fikirinə geçirirlər.

4. Türklərin güclü xanıdanların, hukumətlərin və simgə olaraq Səfəvi və Qacarları "ləyaqətsiz" göstərirlər.

5. Azərbaycanlı Türklər min il bu bolgədə, amma geniş coğrafiyada hukumətlər qurublar. Onların canında və zehnilərinin altında "hakimiyyət bizimi dir və bizim olabilər" düşüncəsi davam edir və hələdə var. Farslar Qacar və Səfəvilərə həmlə etməklə, bu tarixi hissi və inancı dəfn etmək istirlər.

6. Fars akademisyənləri bu iki xanıdana hucum etməklə, bizim dövlət qurmaq gücümüzə amma ğeyri müstəqim şəkildə həmlə edirlər ta bizim siyasi fəallarimiz və alimlərimizi yeni bir təcrübə meydanına girməkdən saxlasınlar.

7. Minlər Güneyli Türkun fikrində yeni bir Türk dövlətin qurmaq xiyalı (aşkar ya gizlin) var və bu yolda çalışırlar. Fars alimləri bu kimi böyük arzuları Türklərdən almaq istirlər.

8. Farslar geçən 1000 ildə həmişə sınıb və şikəstə uğurlayıblar və bir zəfərləridə olmeyib. Farsları sındıran quvvələrin başında Türklar oturublar və Türklərin varlığı Farsların varlığı üçün ən böyük
təhlükə hesab olabilir və farslar bu təhlükəni ortadan qaldırmaq istirlər.
9. fars xalqının siyasət və elm alimləri Geçən 1000 ildə ki, türklərin zəfərin və Farsların sınmasın gizlədirlər.

10. Qacara və Səfəvilərə hucum etməklə və bu iki hakimiyyətin zəyif yerlərin böyütməklə, Farsların çox rahatcasına xarici qovvələrə təslim olmasın, kölgədə saxlırlar və mübahisiyə çəkmirlər və tarixin yenidən açılmasından qaçırlar.

11. İstəmirlər xalq və alimlər bilsinlər ki, əgər Qacar və Səfəvilər olmasaydı, bu günkü İran adlanan yerdən heç xəbər yoxudur və onlar Rusun bir parçası olmuşdurlar və ən xoş baxılırsa, Tacukistan farscası kimi dilləri varıdır.

12. Fars danişgah ustadları istəmirlər desinlər ki, Qacar O əsrin ən böyük impiraturluğunun qarşısında illər boyu davam gətirib və siyasi zəkavətlə və sınıx salxaq ordu gücüylə, topraqlarının bir boyük hissəsin saxleyib.

13. Fars alimləri Qacarın Ruslar qarşısında durmasından yazmırlar və bilə-bilə unudurlar ki, Qacarlardan güclü məmləkətlər Rus və İngilis vasitəsilə işğal olub və hakimiyyətlərin əldən veriblər. Hin və Çin kimi ölkələri misal gətirmək olar.

14. Fars alimləri bilə-bilə amma Qacara və Səfəvilərə hucum etməklə, istirlər xalq və tarix unutsun ki, onların ən son hakimi, Rizaşahı İngilislər iş üstə gətiriblər.

15. Fars alimləri unutdurmaq istirlər ki, xalq bilməsin Rizaşah və o yaratdığı ordu və onun əmrilə hətta bir dəqiqədə İkinci Dünya Savaşında xarici orduların qabağında durmadır. O qəhrəmanlar ki, Azərbaycan Culfasında Rus ordusunun qarşısında durmuş durlar, Fars əmrilə yox ki, Vətən pərvərlik hökmilə vətəndən müdafiyə edib və canların vermişlər.

16. Fars alimləri o halda bilə-bilə unudurlar ki, Qacar və Səfəvi hakimiyyətləri İranın Təməddün Qapısına gətirən yolların hazırlamış dırlar. Rizaşah hazırına oturub, və Fars dili əsasına bir siyasəti yaradıb və xalqların istiqlalın almişdır. Qacarlar Darol-funun yaratmış, modern ordu yaratmağa xarici quvvələrlə müqavilə bağlamış və hər sahədə məəllim gətirmiş, xarici məmləkətlərə yöksək səviyyədə öyrənci göndərmişlər. Məktəblərin umumi olmasının zəminin hazırlamışdır. Otomobil, Kamera, şəkil və filim çəkən maşını, çap maşını, qazetəçilik, modern teknikləri və ... alıb və mənimsəməyə çalışırdır.

17. Riza şahı, farsların ən adlım şahın, İngilislər gətirir və onlarda aparır.

18. Amma oğlu Məhəmmədriza şahı Amerikalılar şah edirlər və şahlıqdan götürürlər.

19. Neft Milli olarkən, Fars şahı qaçmağa məcbur qalır və Amrikaılar pulu güciylə İrana geri qayıdırılır.

20. Fars lideri və Rizaşahın kopisi; Ayətullah Ruhullah Xumeynini İraqdan Parisə aparıb və İrana gündərirlər.

21. Fars alimləri bilə-bilə istirlər xalq bilməsin ki, o hucum etdikləri Qacar şahlığı Məşrutədən əvvəl Məşvərət Məclisi yaratmışdır. 

22. Farslar Qacar və Səfəviyyə hakimiyyətlərinə hucum etməklə istəmirlər xalq bilsin ki, Məşrutə fikrin İrana gətirənlərin 99 fayızı Qacarların xariciyə göndərdikləri oyrəncilər və Türklər dirlər.

23. İstəmirlər xalq bilsin ki, Qacarlar Məşruteylə müxalif olsalarda, az adam oldü və xalqın tələbə qrşısında durmadılar.

24. İstəmirlər xalqlar bilsinlər ki, Mışrutə qanunun və Məclisin Qacar dövləti yola salıb.

25. Fikir azadlığı, Mətbuat azadlığı, qanun, ədliyyə, üç quvvənin ayrılığın, dimukrasini, Xalqın səs və rəy verməsin və ... Qacarlar bu topraqlarda yaradıblar.

26. Qacarlara və Səfəvilərə həmlə edən Fars alimləri istəmirlər xalq bilsin ki, Qacarlar və Türklər
quran məclisi və demokrasını onların Fars şahı, Rizaşah aradan apardır.

27. Fars alimləri istəmirlər xalqlar bilsin ki, Mışrutıni diktatorluğa çevirən hakimiyyət Fars hakimiyyəti dir.

28. İstəmirlər qəbul etsinlər ki, farsların iş üstə gəlməsilə İranın və İranda yaşayan Xalqlarım inkişafı və tərəqqisi həm donduruldu həmdə insan haqları onlardan alındı. Həmən haqlar ki Qacar və Səfəvi və Türk hakimiyyətləri zamanında qəbul olunmuşdur və geçən 65 ildə də dünyada qanun olaraq təsvib olub.

29. Fars məəllimləri istmirlər xalqın balaları bilsinlər ki, Fars dövlətindən əvvəl və Qacar ya Səfəvilər düvründə nəjad pərətlik və ırqçılıqdan İran adlanan Məmaliki Məhrusədə əsər və xəbər yoxudur.

30. Unudurlar ki, Fars hakimiyyəti gəlməklə, İranda nəjad və ırqçılığa rəsmi şəkildə həmdə siyasət meydanından əlavə kültür və iqtisad sahələrində də yer verdilər və indi xalqları bir birinin canına salıblar.

31. Farsların ən yüksək alımləri istirlər heşkim bilməsin ki, Fars hakimiyyəti zamanında İran adlanan coğrafiyada yaşayan Türklər, Ərəblər, Bəluçlar, Türkəmənlər, Kürdlər və digər xalqlar özlərin "müstəmirə" və "İranı və farsları istemarçı" görürlər.

İnsafəli Hidayət -  GünAz TV

22 Novebmer 2013






https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/qacar-v%C9%99-s%C9%99f%C9%99vil%C9%99r%C9%99-hucum-t%C3%BCrkl%C9%99rin-k%C3%B6k%C3%BCn-qazmaq-deyilmi/10151826837308882

İran kültürünə hucuma lazim olan işlər




İran kültürünə hucuma lazim olan işlər

November 29, 2013 at 3:13pm

Güney Azərbaycanın oyanış və milli kimlik hərəkatı bir yerə çatıb ki, tərəfdarlarına yeni yollar göstərməli və xalqı ƏMƏL meydanına çəkməli dir.

Küçə baca İnsanları çoxda fikir sahəsində dayananmazlar. Yorulub, dalı oturarlar. ONları mübarizə meydanında saxlamaq amacilə, onları yeni səviyyəyə aparmaq lazim dir. Ayni zamanda, düşmənə göstərməli dir ki, bizim xalqımızın gücü və iradəsi, birləşmək yolundadır.
Bu səviyyənin biri kültür mübarizəsi dir. Bu mübarizədə düşmən hazırlayan kültürəl -hət nə olur olsun-u almiyəcaqsan və öz xalqının fərhəngi ya kültürəl -hər nə olur olsun-unu alacaqsan.
Bu yolda, əli cibinə gedən insanları təşviq edəcəksən ta kültürün bir sahəsində bir ad altında bir cayizə (ödül) yaradıb və o ad ətrafında çalışanlara təqdim edəcəksən ta sənin xalqının fikir sahıbləri düşməndən qopub və sənin xalqının cəbhəsinə qovuşsun və beləliklə də Yeni fikirlər artaya qoyulsun. O sahədə və bir ödül vasitəsilə, xalqın fikirin təşkilatlandıracaqsan.
Aynı halda, Xalqı iqtisadı mübarizəyə yöntəmlədəcəkdən ta düşmən tanıdığın xalqın hasılın və malın al ver etməsin. Beləliklə, mübarizə xalqın kültürünə, iqtisadına və canına gerəcək.

Hətta bir uşaqda al verdə özün düşmənin qarşısında tapar və hamının zehnində, düşməndən bir fikir və təsəvvür yaranar.

Azərbaycan xalqı vergi (maliyat) verir və bunu verməyə məcbur dur. Onlara təlim verəcəksən ki, vergi verirsənsə, dövlətdən qarşılıq tələb etməlisən. Verginin qarşısında Dilivin azadlığın, Mədrəsə, Türk dilində Radyo və tilvizyon, Urmu gölünün nəcatın və ... tələb edəcəksən. Onlara təlim verəcəksən, Tehranda, Kərəcdə, Qumda, Ərakda, Qəzvində, Savədə, İsvahanda, Şirazda və ... 24 sahatlıq Türk dilində tilvivizyon və radyo vergisi qarşısında dövlətdən istiyəcək.

Xalqın bu cür tələbləri, əgər kənd və şəhər Şuralarına, İdarə müdürlərinə və müavinlərinə, Şəhərdarlığa, azərbaycanlı və ğeyri azərbaycanlı məclis numayəndələrinə, nazirliklər və nazirlərə, dövlətə, və digər məqamlara yetirilməzsə, yox kimi bir şeydir və heç təsiri olmiyəcəq.

Bir xalqın İstəyinin və tələblərinin o zaman əsəri olacaq ki, hər vətəndaş və mübariz və hər gün tələblərin tamam məqamlara email ya görüş vasitəsilə çatdıraq. 

Bu hərəkətlər davam tapdıqca və genişləndikcə, xalq daha özün hərəkətə bağlı bilib və onun yolunda bir birlərilə mübahisə apardıqca, hərəkət və fikirlər dərinləşər və insanların inancı günü gündən dərinləşər.






https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/iran-k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BCn%C9%99-hucuma-lazim-olan-i%C5%9Fl%C9%99r/10151842249653882

Geçəcəyin farslara uduzan millət gələcəyində uduzabilər



Geçəcəyin farslara uduzan millət gələcəyində uduzabilər

November 29, 2013 at 3:44pm
Geçəcəyin falrslara uduzan millət gələcəyində onlara uduza bilər və yolun öylə gedər ki, udan xalq istir. Türk milləti öz tarixinə birdə dönüb baxmalıdır, həmdə öz gözlüyilə baxmalıdır ta özünün yerin tarixdə tapsın və gələcək üşün yenidən ayağa qalxsın.

Azərbaycanlı Türklər geçmiş tarix boyu və həməşə impiraturluqları yoxumuş. Bir zaman, zirəng, fərasatlı və şuca atalarımız öz güclərinə inanıb və impiraturluq meydanına giriblər və böyük dövlətləri qurublar ki, indiki ölçüylə, indiki İran adlanan ölkə babalarımızın impiraturluğu altında olan yerlərdən, bir kiçik yerimiş.

Onlar quran hukuməti Qacar zamanındakı babalarımız saxlamaq bacarmeyiblər və farslara uduzublar amma biz onları müqəssir tanımaqla iş irəliləməz. gərəkir biz ulu babalarımız kimi ayağa qalxıb və yenidən özümüzə layıq olan yeri tutaq. Yoxsa dünyanın bizə ürəyi yanmiyəcək və bizi ayaqlarımız üstə qovzamiyacaq.

Azərbaycanlı Türk babalarımız Azərbaycan evladını üstün saxlamaq üçün 700 il əvvəl Təbrizdə, Təbrizin Şam-Qazanında, Zəncanın Sültaniyyəsində və habelə Marağada Universitə ya danışgahlar bərpa etmişlər ta biz dünyanın modern elm və tekniklərinə müsəllət olub və impiraturluğu idarə edək.

İsvahan əgər "nisfi cahan" dır, Türklər onu payitəxt seçib və onu "İsvahan" etmişlər. İsvahan,  Səfəvilərin tikdikləri şəhərdir və Türklərin malıdır. Hər nədən dolayı, farslar indi orda çoxluqdadırlar amma bu oranın biz türklərin olmaması anlamında deyil.
Lakın farslar çalışırlar bizə qəbul etsinlər ki, İsvahan farslarındır amma bu yanlış və tarixin yazdıqlarilə oxumur. Onlar bunu mevzunu kitablarında yazmırlar. Memarlıq, məhəndislik, nəqqaşlıq, rəssamlıq, Kaşiçiliq, və .... digər sahələrdə yazdıqları kitablarda  Türk və Azərbaycan adı çəkilmirlər ta biz də unudax ki kimik və hardan gəlmişik.

Necə ki Tehranı Qacar Türkləri payitəxt tikiblər, heç yerdən vucuda gətiriblər və bizim  şəhərimiz dir. Qacarlar Türkləri ondan əvvəl ki, Tehranda Darülfunun təsis etsinlər, Urmuda Darülfunun təsis ediblər ki, indiki Urmu danışgahı onun yerində olur və Amerikalılar orda tib dərsi verirmişlər. Təbrizində Darülfununu varımış və Dövləti Müzəffəri adlanırmış.

O zaman ki, İsvahanda iki(bağlı) mədrəsə varımış, Türklərin paytəxti tehranda 14 mədrəsə varımış. Mədrəsələrin dürdü dövlət bodcasilə, dürdü yarı dövlət və yarı Milli bodcayla və qalan mədrəsələr milli bodcayla idarə olunurdular.
O zaman, İsvahanda, Şirazda, Yəzdidə, Kirmanda və Məşəddə modern mədrəsədən xəbər yox ya bir-iki mədrəsə var.
bu halda, Türk topraqlarının kiçik şəhərlərində; Urmuda, Xoyda, Astarada, Xamnədə, Şəbistərdə və ... modern mədrəsələr var.

Qacarların himməti, Azərbaycanın abadanlığıymiş və Azərbaycan və Türk topraqlarının inkişafın digər bölgələrdən və iyalətlərdən üstün tuturmuşlar və bu, onların yapdığı işlərdən bəlli olur.

Qacarların devranında Azərbaycanlılar hukuməti deyişmək istəmirmişlər və sadəcə "İSLAH" fikrində olduqlarından dolayı, yeniliklər və moderniyyət axtarırmışlar. Səttarxan inqilançı və Qacar ziddili birisi deyilmiş amma islahçı bir türkümüş və Türk hakimiyyətində islahçılıq fikrinə sahibimiş.

O zaman, bu mədrəsələrin bir çoxu dövlət bodcasilə yox, millətin öz pulilə idarə olurdu. İndidə Güney Azərbaycan milləti həmən yolu getməli və fars dövlətinin əlinə göz tikməməli dir yoxsa öz dilində dərs oxumaz və azadlığın almaz.





https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/ge%C3%A7%C9%99c%C9%99yin-farslara-uduzan-mill%C9%99t-g%C9%99l%C9%99c%C9%99yind%C9%99-uduzabil%C9%99r/10151842278493882

21 Azər hərəkatının tarix və ədəbiyyatda yaratdığı yeganəliklər




21 Azər hərəkatının tarix və ədəbiyyatda yaratdığı yeganəliklər

December 11, 2013 at 3:33pm


1324 - 1325 ilin Azər ayının 21 Güney Azərbaycan milləti üçün həm bayram dır, çün Rizaşah koditasindan sonra bir inci kərə olaraq Azərbaycanlıların ilk hakimiyyətin yarat dır. Eyni halda, bir il sonra aynı gündə Günüy Azərbaycanın Yas Bayramına çevrildir və şikəstə uğurladır.

Farslar və İran hakimiyyətləri, qanlı cinayətlər törədilər amma Milli Hukumət sayəsində bu hərəkəti tarixdən siləmədilər. Tamam güclərin işə tutdular amma tarixdən siləmədilər. Ondan əvvəl Cilovluluq və Ərmənilər torətdikləri qətli amları kölgədə saxlamağı və tarixi bir hadisiyə çevrilməməyi bacarmışdırlar amma Milli Hukuməti ört-bat etməyə güçləri olmadi.

Niyə ki Seyid Cəfər Pişəvəri tamam silahdaşlarından ki qaçıb və canların qurtarmışdırlar istədi, hər kimsə, öz gözlüyündən, tarixi və xususilədə Güney Azərbaycanın Milli Hukumətinin tarixin öz kənd və şəhərindən başlayaraq yazsın.

Bu tədbir səbəb oldu minlər az savadlı Türk və Güney dən qaçmış insanlar tarixi yazsınlar. Bu insan tarixində bir inci dəfə iydi ki, Hakimlər və zəfər qazananlar tarixi yazmırdılar. Bəlkə şikəstə uğurlamış insanlar tarixi həmdə bir kumandan, başqan, şah  ya rəyisin istəyi əsasına yox, bəlkə tarixə şahid olduğu əsasda yazdılar. 

Dünyada heç bir ölkədə beylə bir tarix yazılmeyib. Bundan dolayı da, bir məlum uslub və səbkidə yazılmeyib. Bəlkə hər kim özünə ayid yeni bir uslub yaradıb. Bunun önəmi ozaman artır ki bilək, yazanların bir çoxunun dərin savadları yoxudur. Uslublarla tanış olmaya olmaya, yeniliklər və yeni uslublar gətiriblər.

Milli Hükümətin sono, sadəcə tarix yazmağla bağlanmadır bəlkə üqyanuslar şer və onlar şer məcmuəsi yaradıl dır.

Rumanlar doğuldu. Qıssa hikayələr ortaya gəldi. Şumali Azərbaycan, cənubi Azərbaycan, İran, Alman, Rus, İngilis, Fıransa, Amerika və onlar ilgili millət-dövlətin rolu və hətta Birləşmiş Millətlər Təşkilatında rolu göz altına alındı. Onlarca Azərbaycanlı, yenı üstü açılan sənədlərə dayanaraq, Tarixi araşdırdılar. Sadəcə teori sahəsində yox, bəlkə pratik və əməl sahəsində, tarixə və siyasətə, dünya siyasətinə, bölgə siyasətinə və ... bu kimi mevzulara baxıldılar.

Yazıların bir çoxu düşmənin tənqidinə və zahirdə Güneylə müttəhid olan ölkələrın tənqidinə həsr olsada, bir boyük hissəsi özümüzün tənqidinə həsr oldu ta şikəstimizin səbəblərin duğrucasına düşünək ta gələn nəsillər aynı səhvləri aparmasınlar.




Bu məsələ və Seyid Cəvər Pişəvərinin Milli Hukumətdən əvvəl Güney Azərbaycanda "təşkilatların olub olmamasın və şikəstə uğurlamasın"na gora yazılan kitabıb bu proqramda tanıdıram.  Pişəvəri bu kitabda bir rəhbər və dövlət başqanı kimi yox, bir camiə şunas ya sosyoloq kimi ortaya çıxır və Azərbaycanda Milli Hərəkətdən əvvəl yaranan və şikəstə uğurlanan partı və hizbləri araşdırır. Bu mevzular, başqa mevzularla birlikdə GünAz Tvinin Çərşənbə günü ( December ayının 11 günü 2013) proqramında yayıldır.

İnsafəli Hidayət




https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/21-az%C9%99r-h%C9%99r%C9%99kat%C4%B1n%C4%B1n-tarix-v%C9%99-%C9%99d%C9%99biyyatda-yaratd%C4%B1%C4%9F%C4%B1-yegan%C9%99likl%C9%99r/10151867774628882

Əbhər şəhərinin dili Azərbaycan Türkcəsi və əhalisi Türkdür




Əbhər şəhərinin dili Azərbaycan Türkcəsi və əhalisi Türkdür

December 11, 2013 at 4:37pm



Əbəhr şəhəri, Zəncan iyalətinin nufusu çox olan şəhər və Zəncan dan sora ikincidi rütbədə dir.  Bu şəhər üç Türk iyalətləri: Zəncan, Həmədan və Qəzvin-nin mərkəzində qərargahlanıb və 6000 il dən fazla insanların sukunətgahı olubdur. Əbhərin ana doğma dili Azərbaycan Türkcəsi dir. Bəlkə ondan dolayıdır ki, Moğullara paytəxt olmasada, Sultaniyyənin qonşu şəhəri olub və siyasi önəmi deyişıb.

Son illərdə, İran hakimiyyətinin adamları saydığına əsasən, 1385 inci ildə bu şəhərin 161 min 257 adamı varımış amma 5 il sonra, yani 1390 inci ildə Əbhər şəhərinin xalqının sayı yariyə enib və 87 min 396 nəfərə yenib.

Bu beş ildə Azərbaycanın bu şəhərinin başına nə oyunlar gəlib?
Oranın insanları hankı səbəblərdən dolayı, birdən birə yarıyə enib?
Adamlara nə olub?
Hara gediblər?
Orda hankı hadisələr üz verib ki, bizim xəbərimiz olmeyibdir?

Bu şəhərin Nufusu Səfəvilər xanıdanı hakim olarkən çoxumuş və inkişaf tapmış bir ticarətə malikəzimiş. İpək Yolu burdan geçirmiş və oranı o zamankı dünyayla bağlırmış.  Səfəvi devranında "Şarden" adlı bir Firansız səyyah bu şəhərə gedib və yazıb: Əbhərdə 2500 ev və bağ var və atla onu geçmək üçün yarım sahat vaxt lazim dir.

Şəhərin bir sürü tarixi, mədəni binaları, kültür mərkəzləri, dolanmaq yerləri və turist çəkici mənzərələri olsada, İran hakimiyyətləri orda pul və sərvət yatırmeyiblər və müsafirlərin rifahı üçün az imkanlar yaranıb.

Bunlan beylə,  Sultaniyyə Günbəzi və çiməni, Kələxana şur şuru, əskı və xaraba edilmiş hamamı, Daş Kəsən ibadətgahı, Came Məçidi, Çələbi Oğlu Məqbərəsi, İmamzadə Əlkəbir ziyarətgahı, Pir Əhməd Zəhər İçənin məqbərəsi, Molla Həsən Kaşinin qəbri, Əbhər Çayı və tarixi Qurvə Kəndi və Qurvə Kəndinin Məçidi, Əbhərin görməlilər siyahəsinin başlanqıcı dır.

Əbhərin 16 Məhəlləsi var ki, Məlik Qəssab, Əkbərava, Dehək, Dərvişlər, Hacı Məmədxan, Xeləcova, Şeyx Abid, Dərməzqan, Ağa Sədra, Seyid Sacidin, Canqurdaş, Qələtəpə, Nalçılar, Zərkublar, Şinat ya Çinat və Şərifava-dan ibarıtdirlər.

Əbhərin 79 kəndi var ki, bir çoxunun adı əsil Türkcədir amma İran hakimiyyəti onları farslaşdırıb və bəzilərində farsca edib. 


Aşağadakı linkdə bu şəhrə gora az görürsün və şalqla tanış olursuz. GünAz TVdə bu barədə daha izafə məlumat var.

http://youtu.be/kqIC0EXpXno



https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/%C9%99bh%C9%99r-%C5%9F%C9%99h%C9%99rinin-dili-az%C9%99rbaycan-t%C3%BCrkc%C9%99si-v%C9%99-%C9%99halisi-t%C3%BCrkd%C3%BCr/10151867894643882

İran parlımanının istefaları fırıldaqlıq dır




İran parlımanının istefaları fırıldaqlıq dır

December 11, 2013 at 5:45pm


İranın Ərəbistan, Mazəndəran və Loristan iyalətlərinin İran məclisində ki, numayəndələri isefa ediblər. Bu istefalar o zaman aşıkar olur ki, Həsən Ruhani dövləti gələn ilin (1393) ilin bodcasın hazırlayıb və məclisə aparıb.

Bir az əvvəl Həsən Ruhanı, 100 günlük hukuməti münasibətilə İran tilvizyasında geçmiş prezident, Mahmıd Əhmədinəjada həmlə edib və onun dövlətin ittihamladı ki, 8 il ərzində 800 Milyar Dollar pulu və yüzlər min miltar Tümən İran pulun hədərə verib və yeni dövlətə ağır borclar itəleyib. Bundan dolayı İranın yeni dövləti bəzi işlərə naçardır.

GünAz Tv o zaman xatırladı ki, Ruhaninin göz yaşları bir möhüm müvzuları arxada gizlətməyə çalışır. Yeni bodcanın üstü açılmaqla bəlli oldur ki, bu dövlət Urmu Gölü və Azərbaycan iqtisadi üçün heç bir müsbət adlım belə götürmiyəcək dir. Niyə ki, "bodca yoxdu" deyir.

Əlbəttəki kafi qədər bodca var amma dövlət onları Atom bombasına, terora və öz xadimlərinə verməlidir ta xalqa daha dərin basqılar yaratsınlar.

Parlımanda bodcanın üstü açılmaqla, Geri Saxlanılmış İyalətlərin bəzisinin numayəndələri ümran və abadanlıq bodcalarının yüzdə 70 dən 90 -na qədər azalmasın gürdülər.

İranın neftin təmin edən Ərəblərin iyaləti, Ərəbistanın parlımandakı 19 numayəndəsindən 18-i istefa verdilər və istefanın səbəblərin:
- Karun Çayının suyunun İsvahana aparılması,
- qərarımış Karun Çayının şirin suyundan İsvahan əhalisi içsinlər amma bəlli olub, əkinəcəyə və ağır sənayeə də həmən sudan verilir,
- Ərəbistanın gələn iliki abadanlıq bodcasından ən azı 70 fayız azalıb,
- Ərəbistanda olan dövlətin ağır sənayei, Polad əritmək fabrikası satılıb amma onun pulu, Ərəbistanda yox, Tehran-Pərənd metrosunda və Tehran- Şumal otubanında sərf olub,
- Bu o haldadır ki, Abadan şəhərinin işmək üçün şirin suyu yoxdur və bu şəhərin şırın suları İsvahana çevrilib.

Mən, İnsafəli Hidayətin bu günkü (11.12.2013) qonağım, Ərəbistanlı Azadlıq uğurunda mübarizə aparan, Təmimi Ali Rəbiə, huquqçu dir ki İngiltərədə sürgündə yaşayır.

Ali Rəbiə məclisdə gedənləri fırıldaq bılır və onlara inanmır. Bu canlı müsahibəni GünAz TVdən təqib edəbilərsiniz.


https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/iran-parl%C4%B1man%C4%B1n%C4%B1n-istefalar%C4%B1-f%C4%B1r%C4%B1ldaql%C4%B1q-d%C4%B1r/10151868013198882

Türk millətlərində insan haqlarının zaye olmasının toplantısı




Türk millətlərində insan haqlarının zaye olmasının toplantısı

December 11, 2013 at 6:03pm



Dikabr ayının 10-u: Dünya İnsan Haqları günündə, Güney Azərbaycan, Guzey Azərbaycan, İraq Türkəmənləri, Uyğur Türkləri və bir neçə Türk millətlərin Türkiyədə yaşayan dərnəklərin başqanları, bir iclasda toplanıb və geçən 100 ildə Türk dünyasında İnsan Haqlarının zaye olmasın gündəmə gətirdilər və müxtəlif məsələləri hallacladılar.

Bu toplumda hazır olan Yaşar Əsədi, Gunaz TVnin Çərşənbəki canlı proqramında hazır olub və İnsafəli Hidayətin sorularına cavab verdi və toplantıda gedənləri açıqladı.

Bu müsahibəni və toplantıdan çəkilmiş vidyonu GünAz TVdə ya xud tvinin facebook-unda yada GUNAZ.TV də tamaşa edəbilərsiniz.
 


روابط در سیاست بین الملل و مکاتبات جناب پیشه وری با استالین




روابط در سیاست بین الملل و مکاتبات جناب پیشه وری با استالین

December 12, 2013 at 9:49am



نویسنده: انصافعلی هدایت
گوناز تی وی


 دوستانی که بر اساس این نوع مکاتبه ها در بین فعالان عرصه سیاست بین الملل، یکی را متهم به خیانت و نوکری و ... می کنند، از سیاست بین الملل و روابط بین دولت ها سر در نمی آورند و همین قضاوتشان نشان می دهد که بیسواد هستند و یا این که تمامی فاکتورهای سیاست بین الملل را به دلیل تعصب و نژادپرستی، نادیده می گیرند

در دنیای معاصر و در تاریخ، آیا کشوری بوجود آمده و استقلال خود را کسب کرده است که بی نیاز از ارتباط ها با کشورهای خارجی و بخصوص قدرتمندان باشند؟

آیا کشوری هست که  از سلطه استعمار برجسته و استقلال خود را بدست آورده اما مستقل عمل کرده باشد و بی نیاز از هز نوع حمایت قدرت برتر همان عصر بوده باشد؟

آیا قدرت ها و واحدهای سیاسی در عرصه بین الملل بدون هیچ چشم داشتی، منابع مالی، تبلیغاتی و سیاسی، نظامی و امنیتی خود را در اختیار دیگری قرار داده اند و می دهند؟

آیا فرانسه در اشغال آلمان را می توان بدون  حمایت های مالی، تبلیغاتی و نظامی خارجی ها آزاد کرد؟
 و آیا رابطه بین رهبران فرانسه با خارجی ها و قدرت های موجود، بر اساس قربانت برم و چشمان شما چفدر زیباست، بود؟

آیا وقتی آلمان اشغال شد، آلمانی هایی که برای بدست آوردن دوباره استقلال (محدود) کشورشان، با خواست های اشغالگران همسو بودند، به آلمان خیانت کردند؟

آیا رهبرانی که بر ضد استعمار برخواسته و استقلال ملتی را بدست آورده اند، خیانت کار بوده اند؟

می دانیم که خیانتکاران و جنایت کاران  یک ملت، قهرمانان ملت دیگری هستند

سیدجعفر پیشه وری و شوروی آن زمان هم بازیگران عرصه و صحنه سیاست بین الملل هستند. با هم مکاتبه می کنند و بر سر منافع دو جانبه، مذاکره می کنند

اتفاقا، بخاطر مطرح شدن چنین مسایلی است که بسیاری از مذاکرات دو جانبه یا چند جانبه، محرمانه است برای این که چنین مسایلی در آن ها مطرح می شود

آیا در ایران معاصر هم، خود پهلوی ها با حمایت مستقیم انگلستان بر علیه تورک های قاجار، کودتا نکردند؟
آیا پهلوی ها به تورک ها و قاجارها خیانت نکردند؟
 همان رضا شاه وابسته که صدها هزار انسان ساکن ایران را از بین برد و قتل عام ها براه انداخت، زبان ملت ها را قدغن کرد، وقتی اربابانش، دستور خروج از کشور دادند، حتی نتوانست یک گلوله شلیک کند. از نظر ذهنی و جسمی فلج شده نبود؟

مگر انگلیس و آمریکا، محمدرضا را بر اساس موافقت های پنهانی برسر کار نیاوردند؟ و تا زمانی که منافع هر دو طرف تامین می شد، حمایتش نکردند؟ اما زمانی که یکی از طرفین، تامین منافعش را در چیزی دیگری یافت، از حمایتش دریغ نکرد؟

مگر آمریکا از مصدق و ملی کردن نفت ایران حمایت نکرد؟
مگر آمریکا برای باز گرداندن محمدرضا به ایران علیه مصدق کودتا نکرد؟
 اگر مصدق در صحنه سیاست بین الملل بهتر ظاهر می شد، آیا نمی توانست جلوی کودتا را بگیرد؟

مگر جیمی کارتر (رئیس جمهور آمریکا از خمینی حمایت نکرد و دست حمایت از پشت محمدرضا برنداشت؟

سرنوشت صدام حسین، حسنی مبارک، و ... همه این طور نبوده است؟
همین الآن، مذاکرات اتمی، رفت و آمدهای کشورهای چین، روسیه، آلمان، انگلیس، فرانسه و آمریکا و دیگر کشورها با ایران، دیدار شاهان و حکام عرب با مقام های ایران و مبادله نوشته ها و مکاتبات و تلفن ها و ... همه از این قماش نیستند؟

چه بخواهید و نخواهید، این رفتار سیاسی و بده بستان سیاسی در عرصه سیاست بین الملل، خیانت محسوب نمی شود. این همان سیاست و سیاستمداری است. این، عین رفتار سیاسی در صحنه بین الملل است

و پیشه وری به عنوان رهبری که می خواست مردم آذربایجان جنوبی را که مدت ها بود به مستعمره ایران و فارس ها بدل شده بودند را به حقوق انسانی و خواست های سیاسی خود که همان استقلال از ایران بود، برساند و آنان را رهبری می کرد،  در مکاتبه هایش با رهبران کشورهای خارجی، سیاسی عمل می کرد و سیاست را بهتر از استالین می شناخت

پیشه وری چاره ای جز رفتار سیاسی در عرصه سیاست بین الملل نداشت. یکی از قدرت های آن روزگار که نسبت به منافع ملت تورک آذربایجان، تا حدی نگرش مثبت داشت، شوروی ها بودند و جناب پیشه وری، اگر می خواست استقلال آذربایجان را برسمیت بشناساند و کاری برای مردم آذربایجان بکند، جز همکاری با شوروی چاره دیگری هم داشت؟



https://www.facebook.com/notes/ensafali-hedayat/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%84-%D9%88-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%A8-%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86/10151869178923882
















بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 376

  بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 376 https://youtube.com/live/S3KuczklAS8