کیشی کیمی کیشی‌لرین یئری بوش قالماسین

 

کیشی کیمی کیشی‌لرین یئری بوش قالماسین!

من ایکی ائل بویو زینداندا قالارکن، "خالط‌آبادی" آدی ایله‌ تانیدیغیمیز کیشی کیمی کیشی، منیم عاییله‌م ایله علاقه‌ده اولموش، چوخلو پول یاردیمی دا اتمیش.

منیم عاییله‌می، او زور گونله‌ریمده تک قویمامیش، مرده-نامرده، سوء ایستیفاده‌چی‌لر ده محتاج بوراخمامیش.

منه‌له عاییله‌مه ده میننت قویمامیش. بیزدن، حتتا قورو تشککور بئله گوزله‌مه‌میش، بئله بیر کیشی کیمی کیشی کوچدو.

خالط‌آبادی‌نین بیر خصلتی بو ایمیش کی، چوخ بویوک ایشلر گورورموش آمما هئش‌کیمدن، ائوزون‌ اوستون و داها موباریزه‌چی گورمورموش‌. ایشلرین، هئش بیر کیمسه‌نین ائوزونه‌ چکمیرمیش‌. هامی‌نین ایشینه و چالیشقانلیغینین سوییه‌سینه حورمت و سایقی ایله یاناشیرمیش. ایددیعا‌ اتمه‌دن، سوز پهلیوانی‌ اولمادان، ایشلیر و گیزلی پهلیوانلیق ادیرمیش.

آلله خالط‌آبادی جنابلارینین روحون شاد، یئرین جننت ایله‌سین! میللتیمیزدن‌ ده باشی ساغ اولسون!

من، دریندن اینانیرام؛ بیر گون، بیزیم میللتیمیز، اونون و اونا تای بیر چوخ کیشی کیمی کیشی‌لرین آزادلیق، ایستیقلال، گوجلو و بوتوو آزربایجان دوولتی، بیر قودرتلی تورک دونیاسی و تورکلرین یوکسک سوییه‌لی ریفاهی خیاللارین یاشایاجاق و یاشاداجاق.

بو یول، بیزیم یولوموز. بو یولو داها گوجلو گئتمه‌لی و کیشی کیمی کیشی‌لرین یئرین دولدورمالییق.

کیم ائوزونده بو جسارتی  بو روحو، بو فداکارلیقی گورور؟

آن بویوک فداکارلیق دا، هر کسین موباریزه یول-یونته‌مینه سایقیلی اولماق دیر.

انصافعلی هدایت

پان تورکچولوک درین دوشونجه و عمل دیر

 

پان تورکچولوک درین دوشونجه و عمل دیر

حورمتلی دوستوم،

 سئویندیم، منه، فارسجا یوخ، تورکجه یازیب‌سیز. چوخ سئویندیم تورکچوسوز، آزربلیجانچی‌سیز، میللتچی‌سیز.

 آمما نییه "پان"‌ دان قورخورسوز؟

 نییه ایجازه وئرمیرسیز، بیریلری سیزی "پان" تانیسین؟ 

آخی، وطن و میللت سئوگیسینین بیر آدی دا "پان" دیر؟

 نییه فارسلار، عربلر، آمریکالی‌لار، روسلار، کانادالی‌لار، اینگیلیس‌لر و ... "پان" اولوبلار، پان یاشایابیلیرلر، آمما بیز تورکلر پان‌تورک اولماقدان، پان‌تورک کیمی یاشاماقدان و پان‌تورک تانینماقدان قورخوروق؟ 

نه‌دن بئله دیر؟

چون فارسلار، ایسته‌میرلر، سیزه‌ تای تورکلر، پان تورک اولوب، بیرله‌شیب، دوولت قورسونلار.

نییه؟ 

چون فارسلار، پانفارس و پان‌ایرانیسم دوشونجه‌سی آلتیندا بیر قورندارما مملکت یاراداراق، ایداره ادیرلر.

 اگر سیزلر پان تورک اولسانیز، میللی روحوز یوکسه‌لیر، شوجاعت صاحیبی اولور، ریسک ادر، بیرله‌شیب، ائوزوزون تورک دوولتینیزی قورارسینیز. 

بوجور پان تورکچولوک، فارسلارین بویوک منفعت‌لرینه، باشدان دیبه ضرر دیر. 

بوندان دولایی، فارسلار، پان‌تورکلویو، ایتتیهام، جورم و چاغ دئشی کیمی گوسته‌ریب، آداملاری‌ پان‌تورک اولماقدان قورخودورلار. 

قورخاق اینسانلار، قورخدوقلاریندان و قورخودولدوقلاریندان قاچار و اوزاق دوشرلر.

 میثال ائوچون: عجبا، تیراختورچولارین شجاعتی، میللتچی‌لرین بیر چوخوندا وارمی؟

تیراختورچولار، هئش قورخمادان، فخر ایله، هر یئرده، هر زامان، تیراختورون بایراغین داشیر،  اونون ائوچون درین دویغولار بسلیر، شوعارلار سسلندیریرلر. اوزون یوللارا موسافیرت ادیر، آغیر پوللار خرجلیرلر و ...

بوندان بئله کی تیراختورچولوق دا بیر ""پان" دیر آمما اونون اساس آماجی سیاست، وطن ایستیقلالی، میللی حاکیمییت قورماق و میللی حاقلاری قوروماق دئییل.

بوندان دولایی‌دا، تیراختورچولوق، پان، ایتتیهام، جورم گورونه‌رک، فارسلارین حاکیمییه‌تینه تهلوکه حساب اولمور.

چون تیراختورو سئومک، سیاسی، سیاست، سیاستچیلیک، ایستیقلالچیلیق، وطنین 

 ایستیقلالین الده اتمک، دوولت قورماق، فارسلارین بویوک منفعتلرین خطره سالماق، فارسلارین موستعمیره‌سین اللریندن آلماق، و ... کیمی قونولاری ابچینه آلمیر.

آمما پان‌تورکچولوک بو حاقلاری مودافعه‌ ادیر. فارسلارین دوشمنچیلیک تاوئرلارینا قارشی عاینی دویغولاری بسلیر، ایستیقلال و میللی حاقلار ائوچون موجادیله آپاریر.

یعنی "پان" سوزو، بیر سیاسی فلسفه‌نی ایچینده داشیر کی میللتچیلیکدن بئله فرقیلی و درین دیر.

هه، فارسلار، فارس حاکیمییتی، فارس مافیالاری، پانفارسیسمین ضیددی بشر فلسفه‌سین،  دویغولارین، سیاستلرین، ایشلرین، تعلیم و تربیه‌سین و ... یاشیرلار و یاشادیرلار آمما عاینی زاماندا پانلیغادا هوجوم‌ ادیرلر. 

بیز تورکلر، پانچیلیغل گورا هانکی یولو توتمالییق؟

انصافعلی هدایت

آیا زبان وسیله ارتباطی است؟

آیا زبان وسیله ارتباطی است؟

نوشت:

زبان ابزار ارتباطی است. زبان مهم نیست. انسانیت مهم است.

نوشتم:

زبان، ابزار ارتباطی نیست. زبان، بخصوص زبان فارسی، وسیله‌ای برای سیاست و در دست سیاستمداران، سلاح کشتار جمعی، ابزار آسیمیلاسیون، سلاح شستشوی مغزی، آلت تحقیر اجتماعی، روش تفکر، فلسفه، جهان‌بینی، نژادپرستی و ... است. 

البته که زبان، خود انسانیت، خود جهان‌بینی، خود فلسفه، خود دین، خود نتیجه تجربه‌های اجتماعی، عاطفی، سیاسی، فرهنگی، هنری، و ... است. 

اگر بر اساس گفته شما، زبان وسیله ارتباطی باشد، می توان آن را تعویض کرد و زبان جدیدی را انتخاب کرده، به عنوان وسیله ارتباط بکار برده و نباید در مقابل تغییر زبان مقاومت و با رسمی شدن زبان‌های دیگر مخالفت کرد.

برای همین، به نظر ملل تورک آزربایجان، تورک قشقایی، تورکمن، عرب، بلوچ، لور، گیلک، مازن، کرد و ... زبان فارسی وسیله‌ای برای ارتباط، فرسوده و فرسوده است که  توانایی پاسخگویی به نیازهای علمی روز و اکنون این ملل را ندارد. 

اگر زبان وسیله ارتباطی است، پس باید فارسی را کنار گذاشت و زبان دیگری را جایگزین آن کرد.

آیا با این فکر موافقید که فارسی، تنها یک وسیله و ابزار سیاسی بوده است ولی اکنون فرسوده شده و نمی‌تواند پاسخ نیازهای روز را بدهد. ِ

لذا باید تورکی، عربی و ... را رسمی بکنیم تا انسانیت شما هم با مشکل مواجه نشود.

انصافعلی هدایت

بیر نفر وار سنن اوتور خالقی دانیر تبریزده.

 

گوزلجه‌سینه یازمیش:

بیر نفر وار سنن اوتور خالقی دانیر تبریزده.

یاری شوخلوق، یاری جیددی یازدیم:

کیم‌ دیر و نییه من‌دن اوتور، تبریزلی‌لری دانیر؟

 آن آزیندان، فارسلاری‌ دانسایدی، داها یاخجی اولاردی. 

بوندان، گئچاق. بیلسم، بئله بیر کسیم وارها، جانیمی-واریمی اونون‌ یولوندا قویارام. آمما یالانچی و تاولاییجی‌ اولمایا، هااااا.

 نئجه بیلیم، مالیما، پولوما گوزون تیکمئییب؟

ساده جه، من اونو سئودیگیم کیمی، منه سئوگیلی دیر؟

انصافعلی هدایت

الیت و روشنفکران فارس خائن و جاسوس هستند

 

الیت و روشنفکران فارس خائن و جاسوس هستند

جاسوسان چه کسانی هستند؟

نوشت:

جهاد اسلامی از شناسایی اسامی جاسوسان اسرائیل در داخل ایران با نفوذ به سرورهای صهیونیست‌ها خبر داده، به نظر شما اسامی چند نفر از پانتورک‌ها در این فهرست است؟

نوشتم:

تا کنون، در میان جاسوس‌های دیگر کشورها در ایران جعلی، حتی یک تورک‌ هم وجود نداشته است. چه برسد به پان‌تورک‌ها. 

اصلا، در ایران، تورک‌ها هیچ جایگاه جدی دولتی ندارند تا به اسرار سری ایران دسترسی داشته باشند تا بتوانند جاسوسی بکنند.

البته، تورک‌ها حق دارند تا بر علیه ایران جعلی، استعمارگر و اشغالگر، به عنوان دشمن اصلی تورک‌ها، به هر گونه فعالیت دست بزنند. تا به از اشغال آزاد شده، به حقوق ملی و انسانی خود دست یابند.

ولی متاسفانه، اغلب تورک‌هایی که کارمند دولت فارس هستند، هنور به درکی روشنی از رابطه و هژمونی فارس‌ها بر ضد تورک‌ها در ایران استعمارگر و اشغالگر نرسیده‌اند و متاسفانه، در خدمت اهدف دشمن خود (پانفارسیسم) قرار دارند.

چون فارس‌ها در حاکمیت بوده و به همه اسرار ممکن دسترسی دارند، لذا همه جاسوس‌های کشورهای خارجی، از میان فارس‌ها و از میان سران، رهبران، فرماندهان عالی، نمایندگان، وزراء، مدیران ارشد و مقام‌هایی که به اسناد و برنامه‌های سری، فوق سری و بسیار محرمانه دسترسی داشته‌اند و از میان اعضای خانواده‌های آن فارس‌ها انتخاب و استخدام شده‌اند.

تاریخ یکصد و پنجاه سال اخیر هم نشان دادا که اغلب فارس‌ها، مردمانی جاسوس صفت بوده و هستند. 

از اواسط دوره ناصرالدین شاه شهید تا کنون، فارس‌ها وارد سیستم جاسوسی برای هر کشور خارجی که پول و امکاناتی بدهد، شده‌اند.

برای فارس‌ها، "دم را غنیمت دان"، فلسفه زندگی است و هر چیزی را برای بدست آوردن پول و ثروت می فروشند.

وقتی به اسناد فراماسونری منتشر شده بفارسی در ایران جعلی هم می نگریم، درمی‌یابیم که اغلب فراماسون‌ها فارس بوده‌اند.

جایگاه سیاسی، اجتماعی، روطنفکری، حقوقی، اداری، امنیتی و نظامی فراماسون‌های فارس چیست؟

فراماسون‌های فارس، رهبری فکری، سیاسی، حقوقی، نظامی، امنیتی و رسانه‌ای فارسی زبان ایران جعلی را در دست داشتند و دارند.

برای همین هم می توانند، برای جریان‌های اجتماعی، فکری، سیاسی و روشنفکری خط و مشی تعیین کرده، حتی مسیر آن‌ها را منحرف کرده، به خدمت استعمارگران و اربابان خود در بیاورند.

برای همین است که حرکت های سیاسی یک و نیم قرن اخیر در ممالک محروسه بی نتیجه مانده و ملل مختلف تحت استعمار ایران فارسزده، در گرداب دور باطل، سلسله وار، تکراری و پاندولی حرکت‌ها و انقلاب‌ها سرگردان مانده‌اند.

به عقیده نویسنده این سطور، جاسوسی اصلی، گزارش آدرس مراکز نظامی، پادگان‌ها، یا برنامه های سیاسی و اقتصادی یا اتمی دولت نیست.

چرا که دولت، سلاح‌ها، کارخانجات، قطعات و ...  را از غرب تهیه کرده و غرب از تعداد دقیق و کارایی آن‌ها با خبر است.

جاسوسی اصلی روشنفکران و الیت فارس عبارت است از:

 "تخریب و تغییر مسیر جریان‌های سیاسی و سرگردان کردن حرکت های سیاسی- اجتماعی و فکری، در دایره‌ای کور، تکراری و بن بست بوده و حرکت پاندولی در میان وضع موجود و بازگشت به گذشته تجربه شده است."

فعالیت اصلی جاسوسان، بی‌نتیجه و ابتر گذاشتن جریان‌های اجتماعی و انقلابی بوده و است.

 فارس‌ها، روشنفکران و الیت فارس به قدری خیانت، جنایت، اختلاس،دزدی، مافیا بازی، آدم فروشی و ... کرده‌اند که در زمینه این‌گونه کارها متخصص شده‌اند.

انصافعلی هدایت 

اصول پان‌تورکیسم من

 

اصول پان‌تورکیسم من

پان تورکیسم، مساوی انسانیت است.

پان تورکیسم، مساوی افتخار به تورک بودن است.

پان‌تورکیسم، مساوی عشق به ملت تورک است.

پان‌تورکیسم، مساوی عشق به وطن تورک‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی دفاع از استقلال، آزادی و آزادگی تورک‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی تلاش برای استقلال تورک‌ها از استعمار و اشغال است.

پان‌تورکیسم، مساوی دفاع از آزادگی و آزادیخواهی است.

پان‌تورکیسم، اعتراضی به وضعیت سیاسی موجود بین الملل، رابطه استعماری و اشغالگری چند قدرت است.

پان‌تورکیسم، مساوی تلاش برای رشد و توسعه همه انسان‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی دین خاصی نیست. 

پان تورکیسم، مساوی مخالفت با استعمار و مستعمرگی است. 

 پان‌تورکیسم، مساوی با تلاش برای اتحاد سیاسی و جغرافیایی (ژئوپولوتیک) دولت‌های تورک است. 

پان‌تورکیسم، مساوی تضمین حقوق بشر و حقوق تورک‌هاست. 

پان‌تورکیسم، مساوی با تلاشی برلی رشد ارزش‌های هنری و انسانیت است. 

پان‌تورکیسم، آینده‌نگری و تلاشی برای بهبود آینده ملت تورک است.

پان‌تورکیسم، یک نظریه سیاسی اتحاگرایانه برای کشورها و سرزمین‌های تورک است.

پان‌تورکیسم، یگانگی سیاسی-اقتصادی-نظامی و بین المللی کشورهای تورک است.

پان‌تورکیسم، مساوی سفر بدون پاسپورت و زندگی در تمامی سرزمین‌های تورک‌هاست.

پان‌تورکیسم، شهروندی تمامی کشورهای تورک است.

پان‌تورکیسم، حداکثر حقوق انسانی و رفاه برای شهروندان واحد سیاسی تور‌ک‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی تلاش برای دنیای بهتر و در صلح است.

پان‌تورکیسم، تلاشی در جهت بازدارندگی و پرهیز از جنگ است.

پان‌تورکیسم، تلاشی برای توسعه همه جانبه ملت تورک، در اتحادیه سیاسی تورک‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی تلاش برای ایجاد جهانی چند قطبی است.

پان‌تورکیسم، حمایت از حقوق ملل و انسان‌های ضعیف است.

پان‌تورکیسم، مساوی تلاش برای رفاه و توسعه انسان‌ها و انسانیت است.

پان‌تورکیسم، تلاشی برای خروج جهان از حاکمیت چند دولت استعماری است.

پان‌تورکیسم، مساوی اتحاد کشورهای تورک در قالب کنفدرالیسم یا ایالات متحده تورک‌هاست.

پان‌تورکیسم، مساوی دشمنی با دیگر ملل نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی استعمارگری نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی اشغالگری نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی تحمیل اجباری تورکی و فرهنگ تورک‌ها به دیگر ملل نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی غارت منابع دیگر ملل نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی سلب آزادی انسان‌ها نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی ضدیت با حقوق و سیاست‌های دیگر ملل نیست.

پان‌تورکیسم، مخالف اتحاد ملل غیر تورک با اتحادیه کشورهای تورک نیست.

پان‌تورکیسم، مساوی ایدئولوژی مهاجم و سرکوبگر نیست.

چرا پان‌تورک نباشم؟

چرا به پان‌تورک بودن خود افتخار نکنم؟

چرا از پان‌تورک‌ها بترسم؟

من می توانم خود را توسعه داده، پان‌تورک بشوم.

تنها، انسان‌های عقب مانده، مخالف پان‌تورکیسم هستند.

من عقب مانده نیستم. مطالعه می کنم. می فهمم. انتخاب می کنم. برای رسیدن به اتحادیه کشورهای تورک تلاش می کنم.

چرا که رفاه، امنیت، توسعه و آزادی‌های هر کس را پان‌تورکیسم تظمین خواهد کرد.

پس، پان‌تورکیسم، مساوی اتهام نیست، مساوی افتخار است.

انصافعلی هدایت

زیست دوگانه (نفاق)، نتیجه حاکمیت فاشیستم در ایران

 

زیست دوگانه (نفاق)، نتیجه حاکمیت فاشیستم در ایران

یکی از مشخصه های فاشیسم، تحمیل زیست دوگانه، دو رویی و نفاق به افراد در جامعه تحت حاکمیت دیکتاتوری و فاشیسم هست‌.

افراد در جامعه تحت حاکمیت فاشیسم و دیکتاتوری، مجبور هستند تا رفتار و گفتار دو گانه داشته و دارای دو استاندارد باشند. 

مثلا؛ در جامعه فاشیستی ایران، یک فرد تورک مجبور است تا خودش را همزمان "آذری" و "تورک" معرفی بکند.

 در حقیقت، آن فرد می داند که خود او و اجدادش تورک هستند اما دولت فاشیستی حاکم، از او انتظار دارد که در معرفی خودش، از ادبیات مورد قبول دولت فاشیستی استفاده بکند و خودش را "آذری" بنامد.

وقتی فرد، در جامعه‌ فاشیستی، خودش را نه "آذری" بلکه "تورک" قبول می‌کند، با تضاد در بین خودش و جامعه‌اش از یک طرف و دولت فاشیستی از طرف دیگر مواجه می‌شود.

فرد، برای پرهیز از مجازات و هزینه اضافی که سیستم فاشیستی به او تحمیل خواهد کرد یا به دیگران تحمیل کرده است، هویت طبیعی و انسانی خودش را در راستای منویات سیاسی فاشیسم انکار خواهد کرد.

 به عنوان مثال، کارمندان تورک سیستم فاشیستی مجبورند تا خودشان را "آذری" بشناسانند تا توسط سیستم فاشیستی مجازات نشود.

 افرادی با زیست دوگانه روانی (بی‌ثباتی در میان هویت خود واقعی و هویت تحمیلی دولت فاشیستی)، در موقعیت‌هایی که تصور می‌کنند گفتار و رفتارشان تحت نظر سیستم فاشیستی  است، در زیر فشار روانی، چنین جمله هایی را بر زبان‌ می‌راند: "من خودم تورکم. در خانه و با افراد خانواده به تورکی صحبت می کنم."

 بلافاصله، مجازات سیستم فاشیستی را بخاطر آورده، جمله خودشان را اصلاح کرده و اضافه می کنند: "من آذری هستم و آذری صحبت می‌کنیم."

این نوع فشار روانی و رفتار نشان می‌دهند که فرد، در میان  استاندارد تحمیلی فاشیستی و استاندارد اجتماعی، خانوادگی و فردی، مجبور به زیست دوگانه است.

 او مجبور است تا در میان آن دو هویت طبیعی و ساختگی، در رفت و برگشت پاندولی دائمی باشد. این نوع زندگی هم، امنیت روانی افراد را به خطر می‌اندازد.

دولت فاشیستی با تبلیغ گسترده ادبیات سیاسی خود، با تراشیدن انواع اتهام‌های غیرقانونی، با ایجاد ترس دایمی، توبیخ یا با اخراج کارمندان، با به زیر سوال بردن موقعیت اجتماعی و شغلی افراد، یا زهر چشم گرفتن از طریق مجازات شورشی‌ها، به دیگران پالس می‌فرستد که از میان استاندارد اجتماعی خودش و استاندارد فاشیستی دولتی، استاندارد مورد حمایت دولت را انتخاب بکنند.

 این وضعیت، یکی از بیماری‌های روانی رایج در جوامع دیکتاتور زده و فاشیستی است که باعث برهم خوردن اعتماد بنفس، ایجاد عدم تعادل روانی و نگرانی دایمی از مجازات در افراد وابسته به دولت فاشیستی می‌شود.

 چرا که درآمد و زندگی بخشی از افراد به دولت فاشیستی وابسته است. این افراد، هیچ امنیت روانی، اجتماعی، سیاسی، مالی و آرامش روحی ندارند. 

این دسته از افراد استقلال رای نداشته، دائم در  اقیانوس انواع ترس و نگرانی‌ها دست و پا می زنند و تلاش می کنند تا گلیم خودشان را از گرداب‌ها بیرون نگه بدارند.

انصافعلی هدایت

معلمی و رفتار دوگانه فاشیستی

 أيا اگر در کلاس انگلیسی، کسی فارسی صحبت بکند، با چنین عکس العملی از طرف معلم روبرو می شود؟

نه.

چرا؟

چون سیستم‌های فاشیستی، با هر چیز، رفتار و گفتاری که برتری ان‌ها را زیر سوال ببرد، مخالفت و دشمنی می کنند، نه با هر آن چیز، رفتار و گفتاری که در تایید فاشیسم فارسی باشد.

فاشیستی که معلمی می کند. آیا پان تورک بودن جرم است؟

حتی اگر جرم هم باشد، آیا نباید پان تورک بود؟ و بجای پان تورک بودن، پانفارس بود؟

باید به پان تورکیسم اعتبار و ارزش زیادی بدهیم.

چرا که پان تورکیسم یعنی عاشق وطن و ملت تورک بودن.

من عاشق وطنم و ملت تورک هستم و منافع ملت تورک را بر منافع تمامی ملل دیگر ترجیح می دهم.

پان‌تورک بودن افتخار من است.

انصافعلی هدایت 

فارس‌ها، بده‌کار اسلام، مسلمانان و حروف عربی هستند

 

فارس‌ها، بده‌کار اسلام، مسلمانان و حروف عربی هستند

نوشت:

فارسس بسیار قدیمی است. ما قبل از اسلام "مانی" و " اوستا" داشتیم و ...

نوشتم:

 یک سطر از آنچه به مانی نسبت می دهند، برای بشریت معرفی بفرمایید تا ما بیسوادها هم با نوشته‌های "مانی" آشنا بشویم. 

یک سطر از نوشته های منتسب به زرتشت را نشان بدهید که قبل از اسلام نوشته شده و مانده باشد. 

آنچه به نام زرتشت و مانی و ... دارید، همه آن‌ها را مسلمانان و در دوره بعد از سلطه عرب‌ها بر این منطقه جمع آوری و نوشته‌اند.

 همه آنچه به مانی و زرتشت نسبت داده می‌شود، از صدقه سر اسلام و مسلمانی گرد آوری شده است و همه آن‌ها داستان‌های خیالی و بدون‌ سند هستند که به یاری مسلمانان و با حروف عربی جمع آوری شده و هیچگونه ارزش تاریخی ندارند.

انصافعلی هدایت

ایرانی‌ها از درک مفهوم استعمار ذهنی ملل تحت اشغال عاجز هستند و نمی‌خواهند آن را بفهمند

 

ایرانی‌ها از درک مفهوم استعمار ذهنی ملل تحت اشغال عاجز هستند و نمی‌خواهند آن را بفهمند

 ایشان هنوز درک نکرده‌اند و نمی دانند که استعمار و استثمار منابع زمینی و زیر زمینی مهمتر از استعمار دهنی ملل تحت استعمار نیست.

 استعمارگران، ابتدا اذهان ملل تحت اشغال را به مستعمره تبدیل می کنند و سپس به استثمار  سرزمینی‌ آن‌ها می پردازند. 

با استعمار ذهنی هر ملت تحت اشغال، ملت مستعمره، با استعمارگران، نه تنها مخالفتی نمی کنند، بلکه برای همراهی با آن ها و خدمت به منافع بیشتر استعمارگران، با هم مسابقه می دهند. 

مردم مستعمره ذهنی، خودشان را مستحق آن وضعیت می نامند. متهم خودشان هستند.  ّآن‌ها، استعمارگران را برتر از خودشان و دارای حق استعمار، غارت، اعمال حاکمیت، تحمیل قوانین استعمارگرانه، غارت اموال مستعمره، دانسته، به قبول زبان، ادبیات، فکر، تاریخ و فلسفه استعماگران تن می‌دهند.

جالب است بدانیم که انگلستان و شرکت هند شرقی آن، برای کشتار و قتل عام هندی ها و استعمار ذهنی و سرزمینی سراسر هندوستان، از مردان هندی استفاده می کرد و با توسل به قدرت نظامی که از استخدام سربازان هندی بدست آورده بود، روستاها، شهرها و ایالت های هندوستان را  یکی بعد از دیگری تحت اشغال، استعمار و امر خود در آورد.

باید بدانیم‌ که بیش از یک میلیون هندی، 

 در جنگ جهانی اول، برای انگلستان جنگیده اند.

  در جنگ‌ جهانی اول و دوم که اروپایی‌های مسیحی (صلح طلب) به ملت های دنیا تحمیل کردند، سربازان هندی، به نام انگلستان و برای منافع انگلیسی‌ها جنگیده و کشته شدند.

انصافعلی هدایت 

https://www.instagram.com/reel/Cw8LueFt9ne/?igshid=NGEwZGU0MjU5Mw==