زنان افغانستان سرنوشت آینده آن ملل را تغییر خواهند داد

 زنان افغانستان سرنوشت آینده آن ملل را تغییر خواهند داد

آیا افکار روشنفکران‌ فارس به پای خوانندگان افغانستان می رسند؟
تغییر در نگرش افغانستان، بخصوص زنان این دیار بسیار پرشتاب است. آنان، آینده متفاوتی را برای ملل در افغانستان رقم خواهند زد.
انصافعلی هدایت

انگلستان و مسیحی‌ها، ایران را خلق کردند

 

انگلستان و مسیحی‌ها، ایران را خلق کردند

ایران، نامی جدید و بدون پشتوانه تاریخی، برای خلق یک کشور جدید است. در این منطقه، دو دولت و امپراتوری بزرگ تورک عثمانی و تورک آزربایجانی حکومت می کردند. مرزهای زبانی، دینی، ایمانی و سیاسی این دو امپراتوری در همسایگی هندوستانی بود که تحت اشغال انگلستان قرار داشت و مستعمره آن بود.

هندوستان بخاطر جمعیت زیاد، سرزمین‌های بسیار حاصلخیز و پهناور، سربازان مفت و مجانی، برای انگلستان کم جمعیت و جزیره ای، در حکم مجموعه هوا و تنفس برای زیست یک انسان یا دولت-ملت بود.

وجود حکومت های تورک و مسلمان در همسایگی هندوستان ، وجود ده‌ها میلیون تورک و مسلمان در هندوستان، خطر بسیار عظیمی برای منافع استعماری انگلستان‌ در هندوستان بود.

انگلیسی‌ها و اروپائیان، برای مهار خطر تورک‌ها و تداوم استعمار هندوستان، باید حاکمیت تورک‌ها در این منطقه را نابود کرده و جانشینانی برای حاکمان تورک پیدا می کردند.

آن‌ها، با تولید لشگرهای طماع و خائنی به نام فراماسون‌هایی که کارمندان دولت‌های تورک یا دانشجویان اعزامی به غرب بودند، سمت ها و مقام‌های اصلی حاکمیتی را به دست آن‌ها دادند.

بعد، با ایجاد نفاق در میان مسلمانان، عرب‌ها و دیگر ملل را از تمدن، حاکمیت اسلامی، تورک و نهاد خلافت جدا کردند. مسلمانان را رو در روی هم قرار دادند و به جنگ با ام تشویق کردند.

با ورود فراماسون ها به مجالس قانونگذاری مشروطه، زمینه نابودی سیاسی هر دو حاکمیت تورک عثمانی و آزربایجانی آماده شد.

جنگ جهانی اول را بره انداختند. هدف اصلی جنگ‌ جهانی نابودی عثمانی، اشغال سرزمین تورک‌ها و تجزیه آن امپراطوری ها بود.
در نهایت با اشغال ممالک محروسه، کودتا و با مهندسی انتخابات مجلس شورای ملی و نمایندگان دست‌نشانده، دولت تورک قاجار را از قدرت خلع ید کرده، ملتی به نام فارس را بر سر کار آوردند.

فارس، ملتی بود و است که تاریخی سیاسی و واقعی  در این منطقه نداشت ولی با حمایت نظامی، سیاسی، مالی و اطلاعاتی انگلستان و غرب مسیحی و ضد تورک، نه تنها به ملت بدل گشت بلکه از هیچ، به حاکمیت هم رسید.

بدینسان، انگلستان و غرب توانست خطر تورک‌ها برای استعمار، در هندوستان را کنترل بکند.

از طرف دیگر، انگلستان و غرب توانستند  کنترل تورک‌ها در ممالک محروسه را به دست فارس ها بدهند تا فارس‌ها این ملت را از خیزش و زایش دوباره باز دارند.

در حقیقت، اذهان تورک‌های آزربایجان و وطنشان را به مستعمره فارس های تحت امر انگلستان بدل کردند.

فارس‌های تحت امر و حمایت همه جانبه انگلستان و غرب مسیحی، با اشغال تمامی ممالک محروسه و قتل عام ملل غیر فارس، استبداد سیاسی، نظامی، فکری، دینی، مذهبی، اقتصادی، زبانی و ... را برقرار کردند.

بعد از حاکمیت سیستم متکی بر قتل‌عام بر این ملل، در اولین اقدام، به تاسیس کشوری جدید و بدون تاریخ در این منطقه و با نام "ایران" زدند. سپس برای همین ایران جدید، تاریخی افسانه‌ای و رمان گونه خلق کردند.

سپس، بر اساس همین رمان‌های تاریخی، ذهن پنج نسل از این‌ملل غیر فارس را از هویت و حاکمیت ملی-تاریخی خودشان تخلیه کرده و تاریخی جعلی را به اذهان تحصیلکردگان، و کارمندان فرو کردند.

بدین ترتیب، ایرانی را خلق کردند که حافظ، سعدی و اکثر شاعران فارسی سرای، از آن ایران تاریخی بی خبر بوده اند و یک جمله هم برای ایران آنان در تاریخ شعر نسروده اند.

در حالی که شاعران برای شهرهای بی اهمیتی مانند شیراز، برای گیسوی سیاه، برای موی فرفری، برای آب رکن آباد، برای کوه و دره ها، گل و بلبل و … شعر ساخته اند، برای ایران آمده در رمان-تاریخ‌های جدید، شعری نساخته اند.

چرا؟

چون ایران، یک زاییده سیاسی جدید و طرح انگلیسی است. بیش از چند صد سال نیست که پای انگلیس، به این منطقه باز شده است.

بنا بر این، فیردوسی هم شاعری خیالی است که فارس‌ها، در همین یکصد سال اخیر خلق کرده‌ و برایش کتاب ساخته و بر پیشانی تاریخشان نشانده‌اند.

چرا که کلمه و ایدئولوزی ایران، زاییده همین یکصد سال اخیر است و فردوسی نامی نمی توانسته برای ایدئولوژی و نامی که یک هزار سال بعد تولید خواهد شد، یک هزار سال قبل شعر بسراید. اشعارش فیروسی هم به فارسی همین صد سال باشد، نه فارسی قدیمی.

انصافعلی هدایت
تورنتو-کانادا
22.05.2023

فریب خورده‌ایم، فریب می خوریم، فریب خواهیم خورد اگر ...

فریب خورده‌ایم، فریب می خوریم، فریب خواهیم خورد اگر 

ما تورک‌ها، عرب‌ها، بلوچ‌ها و ... از طریق سیستم و قوانین ایرانی فارسزده، به حق و حقوق انسانی و ملی خودمان (ملت تورک، ملت عرب، ملت بلوچ و ... دست نخواهیم یافت.

ما را تنها در چهل و چهار سال اخیر جمهوری اسلامی فارس فریب نداده و همه چیز را به فردای مجهول محول نکرده اند.

ما در یکصد سال اخیر و از دورانی که فارس‌ها حاکمیت را در دست گرفته، حکومت‌های ملی ملل غیر فارس را سرکوب، وطن این ملل را اشغال نظامی کرده، دست به قتل عام زده، زبان های ملی-مادری ما را قدغن کردند و در مدارس و دانشگاه‌ها و رسانه به به شستشوی مغزی ما و فارسی‌سازی ما اقدام کردند و همه حقایق تاریخی را  تحریف کردند، فریب فارس‌ها را خورده ایم.

ذهن ما آماده فریب خوردن است. چون، زیر بنای ذهنی ما را برای فریب خوردن آماده کرده و ساخته اند.

تا زمانی که خودمان را از زیر یوغ زبان فارسی و سیستم‌ جهان‌ بینی دینی، فلسفی، سیاسی، اقتصادی، اداری و آموزشی پانفارسیسم آزاد نکنیم و حتی تا زمانی که دشمن شماره یک ملت، زبان و تاریخ ملت خودمان را زبان فارسی و پانفارسیسم و فارسزده‌گان ندانیم و با آن دشمنی نکنیم، براحتی فریب خواهیم خورد.

انصافعلی هدایت
تورنتو-کانادا
18.05.2023

مسئولان شکنجه‌گر زندان مجرم و جنایتکار هستند

 چه احکام بی‌دادگاه‌های ایران قانونی باشد یا نه، زندانبانان حق ندارند زندانی‌ها را شکنجه بکنند.

فرقی نمی کند که اسم این شکنجه ها را چه بگذارند. شکنجه، شکنجه است و با تغییر عنوان، تغییری در احساس شکنجه شدن بوجود نمی آید.

شکنجه های جسمی و روانی در زندان‌های ایران بسیار رواج دارد. گاهی، دادستان زندان، رئیس زندان، کارمندان و محافظان و حتی سربازان زندان‌ها هم از شکنجه زندانیان لذت می برند.

متاسفانه، با اعمال شکنجه روحی، جسمی به زندانیان، عقده هلی کودکی خودشان را خالی کرده و احساس برتری می کنند.

انصافعلی هدایت 

تورنتو-کانادا 

17.05.2023

مقایسه ایرانیان و تورک‌ها در دموکراسی

 

مقایسه ایرانیان و تورک‌ها در دموکراسی

در ایران، بسیاری از مردم عادی و بدون هرگونه محکومیت، از فیلترهای شورای نگهبان و سیستم مهندسی قدرت عبور نمی کنند تا خودشان را کاندیدای مجلس، ریاست جمهوری و ... بکنند.

در ایران، انواع صلاحیت هایی را ملاک قرار داده اند تا ملت نتوانند افراد مورد نظر خودشان را به مجلس بفرستند. در حقیقت، نمایندگی مجالس و مقام‌ها در اختیار گروه خاصی قرار دارد و همه افراد حق نمایندگی ملت را ندارند.

اما در تورکیه، یک زندانی محکوم به هیجده سال حبس، از زندان داوطلب نمایندگی مجلس می شود و مردم به او  رای می دهند.

دموکراسی یعنی حاکمیت مطلق رای و اراده ملت در هر موضوعی.
آیا در ایران (حاکمیت و اپوزیسیون) چنین دیدگاهی وجود دارد؟
روشنفکران ایران، ضد دموکراسی و طرفدار تخصیص قدرت  به گروه های خاصی بوده و هستند.

انصافعلی هدایت
تورنتو-کانادا
17.05.2023

 

رئیس جمهور آینده تورکیه مجبور به اعمال سیاست‌های رقبا هم هست

 

رئیس جمهور آینده تورکیه مجبور به اعمال سیاست‌های رقبا هم هست

رجب طیب اردوغانی که متهم به فاشیسم و دیکتاتوری بود، تن به رای مردم داد، به اصول دموکراسی وفادار ماند و دشمنانش را تسلیم اراده مردم تورک کرد.

 اگر او، یک سیاستمدار با تفکر ایراتی-فاشیستی بود، حتما در روند انتخابات تغلب می کرد و بخاطر کمتر از نیم درصد، انتخابات پر هزینه را به مرحله بعدی واگذار نمی کرد. 

اما رجب طیب اردوغان فریاد زد که تا پایان انتخابات و اعلام آرای نهایی توسط نهاد انتخاباتی، باید منتظر بود و تسلیم قضاوت بی‌طرفانه و نهایی نهاد انتخابات شد.

انتخابات ریاست جمهوری در تورکیه سه نامزد داشت. هر سه نامزد شعارهایی را مطرح کردند. شعارها، برنامه و سیاست‌های نامزدها برای آینده تمامی مردم تورکیه بود. 

چه موافق باشیم یا مخالف، باید به رای و نوع انتخاب رای دهندگان تورکیه احترام بگذاریم.

 نمی توانیم هیچکدام از نامزدها را خائن، دروغگو، و … یا طرفدارانشان را فریب خورده بنامیم.

 مردم تورکیه، نقشه راه هر نامزد به تورکیه در پنج سال آینده را دیدند و شنیدند و انتخاب کردند.

در دور اول، سه نامزد حضور داشت. برای دور دوم، دو نامزد، برای کسب مقام ریاست جمهوری رقابت خواهند کرد.

عالیجناب رجب طیب اردوغان و جبهه طرفداران او، برتغییر قانون اساسی و تدوین قانون اساسی تماما جدید شهروند محور، رشد صنایع نظامی، عدم استقراض از نهادهای مالی خارجی، کمک به تکامل تدریجی و همه جانبه اتحادیه کشورهای تورک در مقابل غرب و اتحادیه اروپا، حمایت از جمهوری آزربایجان در مقابل ایران، فرانسه، ارمنستان و …، عبور راه ابریشم از جمهوری آزربایجان و باز شدن‌ کامل کریدور "زنگه‌زور"، اتصال نخجوان به خاک اصلی جمهوری آزربایجان، تداوم سیاست "آرازی آیئردیلار، میلیلن‌ دویوردولار، من سندن آیریلمازدیم، ظولمولن‌ آیئردیلار"، محو کامل گروه‌های ترویستی کردی و غیر کردی، استقلال قوا از هم، استقلال قضات دادگاه‌ها و دادستان‌ها، بی طرفی در جنگ روسیه بر ضد اوکراین، عدم حمایت از ناتو در مقابل روسیه، تاکید بر مشروط بودن عضویت دو  کشور اروپایی در ناتو، بازسازی کامل مناطق زلزله زده در یکسال، نوسازی تمامی بناهای فرسوده با پرداخت نصف هزینه تخریب و بازسازی آن‌ها از طرف دولت، تاکید بر صادرات هر چه بیشتر، توسعه صنعت توریسم، تاکید بر تولید استخراج نفت و گاز و استقلال در تامین انرژی فسیلی، تداوم ساخت مراکز اتمی، تنش زدایی با کشورهای دیگر، تاکید بر آزادی‌های فردی و … 

مجموع سیاست‌های او، حمایت و قبول بیش از چهل و نه درصد رای دهندگان را جلب کرد.

 نمی‌توان پذیرفت که  نیمی از رای دهندگان دینداران یا بیسوادها بوده اند.

در مقابل او، جبهه و طرفداران جناب کمال قلئچدار‌اوغلو قرار داشتند. 

قِلئجداراوغلو، بر همراهی کامل با ناتو در همه زمینه ها، حمایت همه جانبه از اوکراین بر علیه روسیه، صلح با گروه‌های تروریستی، آزادی رهبران زندانی تروریست‌های کرد، بازگرداندن چند میلیون پناهنده به کشورهای خودشان، تلاش بیشتر برای عضویت در اتحادیه اروپا، کم توجهی به اتحادیه جهان تورک، فروش صنایع نظامی-دفاعی تورکیه به کشورهای خارجی (ناتو)، توقف تولیدات صنایع و تحقیقات نظامی داخلی، توقف تمامی معاملات نظامی با روسیه، جذب سیصد میلیارد دلار سرمایه خارجی از بلوک غرب، تاکید بر دموکراسی و آزادی‌ها، محاکمه بسیاری از کادر اداری دوران اردوغان، حذف جمهوری آزربایجان و کریدور "زنگه‌زور" از راه ابریشم جدید، تاکید بر عبور راه ابریشم‌ جدید از ایران با تاکید بر دو ایستگاه در تهران و تبریز، بازگرداندن سیستم ریاستی به دوران قبل از اردوغان و … به عنوان ستون‌های سیاست‌های داخلی و خارجی خود در پنج سال آینده تاکید کرده است.

ممکن است هر ناظری، بنا به دلایلی، با بخشی از سیاست‌های نامزدها موافق یا مخالف بوده، طرفدار یکی از این رهبران تورک باشیم. 

باید بدانیم که هر دوی این عالیجنابان، رهبران تورک‌ها و تورکیه هستند و بر توسعه هر چه بیشتر تورکیه تاکید می کنند و مردم هم انتخابگران اصلی هستند.

انتخابات تورکیه، آینه تمام نمای دموکراسی و آزادی احزاب و رسانه های تورکیه، جدال سیاست‌ها و سیاستمداران ده‌ها حزی و جمعیت، نقد سیاست‌ها و سیاستمداران و … را نشان داد. 

در انتخابات تورکیه، نه از دیکتاتور خبری بود و نه از فاشیسم. نه از سانسور و حذف کاندیداها و مصلحت نظام، نه از شعارهای دروغین و غیر قابل اجرا و نه سیاست‌های کپی و مهندسی شده از یک مرکز. 

بلکه تمامی جبهه‌های سیاسی و فکری، واقعا در مقابل هم بودند. اما در عین مخالفت های بسیار شدید فکری، سیاسی و حتی ایدئولوژیک با هم، تمامی رفتارهای رقبا و طرفدارانشان نسبت به همدیگر مدنی بوده، نشانه توسعه یافتگی فکری و سیاسی تمامی بخش‌ها و طبقات اجتماعی مردم تورکیه بود. 

دینداران، بی دینان و سکولارها، بر ضد همدیگر احکام تنبیهی (فتوای قتل) صادر و یا همدیگر را تهدید به انتقام نکردند. به حذف صداهای طرف‌های مقابل برنخواستند. 

علاوه بر رسانه های عمومی، میلیون‌ها شبکه اجتماعی در نشان دادن و شنیده شدن نظرات افراد عادی و متخصصان نقش مهمی بازی کردند. تقریبا صدای همه افراد شهری و روستایی، باسواد و بیسواد، دانشگاهی، متخصص، موافق، مخالف و بی‌طرف دیده و شنیده شد.

برلی همین، مردم تورکیه، هر سیاست، برنامه و سیاستمداری را انتخاب بکنند، مورد احترام من بوده و است و خواهد بود.

گر چه، برای من به عنوان یک شهروند استقلال طلب آزربایجان جنوبی، چند نکته مهم است:

1. عالیجناب اردوغان بر توسعه قدرت نظامی تورکیه تاکید بیشتری دارد و فهمیده است که ابرقدرت‌های چند صد سال اخیر، بواسطه تاکید بر توسعه صنایع نظامی، به تامین امنیت خود رسیده و به قدرت جهانی-اقتصادی بدل شده و توانسته اند، توسعه در دیگر زمینه‌ها را در سایه تامین امنیت در داخل و خارج تامین و تظمین بکنند. تورکیه نباید تامین امنیت خود را به صنایع نظامی دیگر کشورها وابسته بکند.

2. استحکام و گسترش ساختارهای نهاد جوان اتحادیه (کنفدراسیون) کشورهای تورک، لازمه و ضرورتی برای جهان تورک، در جهت تامین منافع و امنیت تورک ها و منطقه (خاورمینه و آسیا) است. هر گونه اهمال و سستی در روند استحکام و قدرت یابی کنفدراسیون کشورهای تورک، به ضعف و عقب ماندگی ملت تورک می شود. پیوندهای همه جانبه ملت تورک در همه کشورها، به رفاه، شکوفایی و جایگاه جهانی همه جانبه تورک‌های همه کشورهای تورک خواهد انجامید.

3. تاسیس یک سیستم پولی مشترک (ارز)، حذف پاسپورت، آزادی گردش سرمایه و سرمایه‌گذار در میان‌ شهروندان این اتحادیه، توافق بر سر یک نوع خط و آموزش زبان تورکی استاندارد و علمی، تاسیس نهادهای علمی و خبری و تحقیقی مشترک و … یک ضرورت تاریخی و ملی است که بسیار دیر شده است.

4. تاسیس نیروها نظامی-امنیتی و اردوی نظامی-دفاعی برای تامین امنیت جمعی مشترک، ضرورت حیاتی دیگری برای بازدارندگی دشمنان و رقبا از تفکر بر روی گزینه های نظامی و اشعال (همانند سیصد سال) مجدد وطن تورک‌ها است.

5. گرچه باید جاده ابریشم‌ جدید از جمهوری آزربایجان و "زنگه‌زور" عبور بکند اما نباید آزربایجان جنوبی و تبریز، از سیاست جهان تورک و تورکیه حذف بشود.

6. تاکید عالیجناب قلئجداراوغلو بر دو ایستگاه جاده ابریشم در تهران و تبریز، بر سیاست موازنه در میان دو عنصر تورک و فارس در ایران استوار است. سیاستی که اردوغان خیلی و بطور علنی بر آن تاکید نمی کند. باید سیاست در تورکیه و جهان تورک، بیش،از گذشته بر آزربایجان جنوبی و تبریز تاکید بکند.

7. حذف گروه‌های تروریستی کرد در سوریه، عراق، تورکیه و ایران، بطور مستقیم،  منافع بلند مدت ملت تورک در آزربايجان جنوبی در دوران استقلال را تامین و تظمین می کند. هر نوع سازش با گروه‌های مسلح و تروریستی کردی در این چهار کشور، به افزایش هزینه های استقلال آزربايجان جنوبی در آینده منجر خواهد شد.

تصور می کنم؛ همان طور که عالیجناب رجب طیب اردوغان و جبهه همراه او عنوان کرده اند، صد سال آینده، صد سال تورکیه، ملت تورک و کنفدراسیون کشورهای تورک خواهد بود.

این صد سال، با انتخاب رئیس جمهوری سیزدهم تورکیه آغاز خواهد شد. هیچ نامزدی نمی تواند، در دوران بعد از انتخابات و کسب مقام ریاست چمهوری تورکیه، سیاست‌ها و وعده های رقبا در مرحله اول و دوم را کنار بگذارد. برای این که بیش از پنج درصد (5٪) جمعیت تورکیه با سیاست‌ها و برنامه های نامزد سوم و بیش از چهل و چهار درصد (44٪) به نامزد دوم و بیش از چهل و نه درصد (49٪) به سیاست های نامزد اول رای داده اند.

رئیس جمهوری بعدی، رئیس همه مردم در تورکیه خواهد بود، نه رای جمهور رای دهندگان بخودش و نمی تواند  خواست ها و تمایلات یک درصد از تورکیه را هم نادیده بگیرد.

فکر می کنم، رئیس جمهور بعدی، باید فرمولی برای همراهی بیشتر با ناتو، راه حلی برای اتصال هر دو شاخه جاده ابریشم برای گذر از کشورهای تورک و جمهوری آزربایجان -"زنگه‌زور" و گذر از تبریز پیدا بکند. بر تغییر قانون اساسی بر اساس شهروند محوری و دموکراسی بیشتر، آزادی و تنوع رسانه‌ها، توجه بیشتر به حقوق کردها، تاسیس احزاب کردی صلح خواه و نابودی احزاب تروریست کردی و غیر کردی اقدام بکند.

در هر حال، من، تسلیم اراده و سیاست هایی که مردم تورکیه انتخاب و اعمال خواهند کرد هستم و به اراده و انتخاب این ملت بزرگ تورک احترام می گذارم.

انصافعلی هدایت 

تورنتو-کانادا 

16 May 2023

دین جدید، احکام جدید، جاعل جدید

دین جدید، احکام جدید، جاعل جدید

لابد، مجبور به جعل حدیث‌هایی به نام امام‌های اصیل و رسول الله هم شده اند.

وگرنه، چرا باید نام‌های غیر فارسی، "غیر شرعی" شده باشند؟

الا این که بپرسیم؛ بر اساس کدام دین و مذهب یا ایدئولوژی نام‌های غیر فارسی، غیر شرعی هستند؟

دین پانفارسیسم! دین فارسزدگی‌ها!!

انصافعلی هدایت
16.05.2023

چرا ایران تجزیه شده است؟

 

چرا ایران تجزیه شده است؟

ایران؛ کشوری جعلی و جدیدی است که از سرکوب و قتل عام ملل، نابودی حکومت‌های ملی در دوران پسا "ممالک محروسه قاجاریه"، تلاش بی حد و مرز برای نابودی هویت های ملی ملل غیر فارس، نابودی زبان‌های ملی، تحریف تاریخ به نفع پانفارسیسم، تخریب و بهم ریختگی مرزهای جغرافیایی - سیاسی ملل در این منطقه، ایجاد دشمنی در میان ملل هم‌مرز، تمرکز بر پانفارسیسم و مشابه سازی ملل غیر فارس با فارس های جدید (تهران) شکل گرفته است.

هدف مهندسان طراح (استراتژیست‌ های داخلی-خارجی) ایران جدید، ساخت و تشکیل یک واحد سیاسی همشکل، هم‌زبان (فارسی شده)، هم‌نژاد (آریایی)، هم‌مذهب (شیعه شعوبیه فارس محور)، با حذف تمامی تفاوت های ملی، حاکمیتی، سرزمینی، تاریخی، فرهنگی، زبانی، دینی، ملی، اهداف ملی، منابع و ذخایر، و … بوده است.

یکصد سال، صرف سرکوب ملل، زیست اجباری در ایران فارسزده، تحمیل استانداردهای پانفارسیسم به تک تک افراد و ملل شد تا یک ملت و یک دولت، یک سرزمین سیاسی بنام ایران بسازند و به همه بقبولانند.

آنها نمی خواستند بپذیرند که سرکوب هر چه خشن‌تر و شدیدتر باشد، منجر به بازتولید آزادی و آزادیخواهی به همان شدت و قدرت خواهد شد.

هر چه هجوم بر هویت های ملی، حاکمیتی، سرزمینی، تاریخی، زبانی، فرهنگی، اقتصادی خشن‌تر باشد، نه تنها مقاومت در برابر آن ها رشد خواهند کرد بلکه به همان شدت، به سوی گریز از مرکز و تمرکز بر هویت‌های ملی بیشتر رشد خواهد کرد و سرعت خواهد گرفت.

بعد از یکصد سال زندگی سیاسی در ایران فارسزده و تلاش برای فارسی‌سازی، اکنون، ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، لور، گیلک، مازنی، کرد و … شعارهای سیاسی متفاوت و اهداف سیاسی بسیار متفاوتی‌تری از فارس‌ها را سر می‌دهتد و تعقیب می کنند.

در همین دو سه هفته اردیبهشت یکهزار و چهارصد و دو، در مسابقه فوتبال در اصفهان پانفارس، شعار "رضاشاه روحت شاد" سر داده و بطور غیر مستقیم، خواهان بازگشت مجدد دیکتاتوری، سرکوب ملل غیرفارس، قتل‌عام ملل غیر فارس، فشار حداکثری برای نابودی هویت های ملل غیر فارس، و ... شده‌اند.

چرا که شعارها، حرف مفت نیستند، اراده و خواست ملت را بنمایش می گذارند.

در طرف دیگر، ملت تورک آزربایجان جنوبی، بجای تکیه بر "ایران" به عنوان یک واحد سیاسی مقبول، بر "یاشاسین‌ آزربایجان"، "آزربایجان وار اولسون - دوشمن‌لری کور اولسون"، به عنوان واحد سیاسی دلخواهشان تکیه کرده و تمایلشان با تاسیس کشور-دولت مستقل آزربایجان را اعلام کرده، خواستار آزادی آزربایجان جنوبی از اشغال ایران و فارس ها شده اند.

ملت تورک آزربایجان جنوبی، خود را یک واحد سیاسی هم‌پیوسته (نه با ایران بلکه با) جمهوری آزربایجان و تورکیه می‌بینند.

 نهضت "یک ملت، دو دولت" با به اهتزاز در آوردن پرچم این دو جمهوری تورک در تمامی شهرهای ایران، یکی از نشانه های اراده و خواست سیاسی این ملت است.

تورک‌های آزربایجان جنوبی، تورکمن‌ها، قشقایی‌ها از رسانه‌های دولتی و خارجی ایران و ایرانیان فارسزده قطع امید کرده و به رسانه های جمهوری‌های تورکیه و آزربایجان توجه می کنند.

تورک‌ها، در همه جای ایران جعلی، در مقابل نمایش‌ها و تبلیغات جنگ طلبانه و حمایت آمیز پانفارسیسم از ارمنستان اشغالگر، تبلیغات ضد تورک‌ها و ضد جمهوری آزربایجان پانفارس‌ها ایستاده اند.

تورک‌ها، آمادگی خود برای همراهی با ارتش جمهوری آزربایجان و تورکیه، در جنگ با ایران را اعلام کرده اند.

این تنها محدود به جدایی اهداف، خواست‌ها و اراده دو ملت تورک و فارس نیست.

چرا که عرب های الحواز، اگر در فارس‌ستیزی و ایران ستیزی، از تورک‌ها جلوتر نباشند، عقب‌تر نیستند.
عرب های الاحواز، بر عکس تورک‌های آزربایجان، بخش های اصلی هویت ملی-تاریخی و فرهنگی خودشان را حفظ کرده‌اند.
عرب‌ها، در هر فرصتی، بر روی هویت‌های مستقل عربی خود نور می تابانند تا تاریکی ایران و فارس را از خودشان دور بکنند.
عرب های الاحواز، واحد سیاسی ایران را قبول نکرده‌اند و ایران و فارس‌ها را عامل استعمار، استثمار و غارت منابع و ذخایر وطنشان می دانند.

بر عکس این که تورک‌های آزربایجان، قشقایی و عرب های الاحواز شیعه هستند و متاسفانه، تا حدودی تحت تاثیر شیعه‌گری پانفارسیسم هم قرار گرفته‌اند ولی بلوچ‌ها، تورکمن‌ها و بخشی از کردها، سنی مذهب بوده و از ایران فارسزده شیعه ولایت فقیهی بسیار دور هستند.

 برای همین هم، این ملل، بر  فاکتور جدایی مذهبی، بیش از دیگر فاکتورها تاکید می کنند. گرچه، هویت‌های ملی، سرزمینی، تاریخی، زبانی، فرهنگی آن‌ها، بقوت خود باقی هستند.

شعارهای بلوچ‌ها، تورکمن‌ها، و کردها، هم نهاد سلطنت و هم نهاد ولایت فقیه را نشانه گرفته اند. 

در این شعارها، هر دو سیستم "سیاسی - سلطنتی" و "مذهبی-ولایت فقیهی" را مسئول تمامی دشمنی‌های و نابودی یا تضعیف هویت‌های حاکمیتی، ملی، سرزمینی، تاریخی، فرهنگی، زبانی و … خودشان می دانند.
آن‌ها، دشمن خودشان را رهبران، روشنفکران، حقوقدانان، احزاب و جمعیت های سیاسی و رسانه‌های فارس‌محور و ضد ملل غیر فارس می دانند.

اگر نگاهی تابلوهای سیاسی ایران امروز بیندازیم، خواهیم دید که ممالک محروسه، از هر جهت تجزیه شده است. 

عامل و آغازگر این تجزیه، ملل غیر فارس نبودهاند. بلکه این ملت و رهبران ملت فارس بوده‌اند که با تلاش برای دشمنی با ملل غیر فارس و تلاش برای حذف آن ها و تغییر هویت‌های ملی آن ملل، راه تجزیه ممالک محروسه را باز کرده‌اند.

 فارس‌ها، با دشمنی با ملل غیر فارس و حذف آن‌ها در همه زمینه ها، آن‌ها را از مشارکت و همچنین از احساس تعلق ملی به ایران جعلی و جدید حذف کردند. 

حتی با تهدید به اخراج از وطنشان توسط پانفارس‌ها روبرو شدند.

ابتدا، ایران در اذهان فارس‌ها به "فارس و زبان فارسی" (ایرانی) و "غیرفارس و غیر زبان فارسی" (ان‌ایرانی) تجزیه شده، سیاست‌ها در این محور مهندسی، طراحی و اجرا شدند.

نتیجه، معین و مشخص است. ایران کشوری است که به زور اسلحه و کشتار، اعدام، دار و درفش، بند تمبانش بهم می رسد.

وقتی شرایط مساعد باشد، دار و درفش هم نخواهند توانست بند تمبان ایران را نگه دارند.

چرا که ایران از نظر فکری، احساسی، مذهبی، زبانی، خواست‌های سیاسی-اقتصادی، و … تجزیه شده است. چیزی به عنوان ایران به عنوان یک کشور نمانده استچپ.
اگر فارس‌ها عاقل بودند، تن به خواست‌های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و ... ملل غیر فارس داده و داوطلبانه، ایران را به سیستم فدرال یا کنفدرال بدل می کردند تا مدتی بر عمر سیاسی ایران جعلی بیفزایند ولی فارس‌ها چنان دچار بیماری توهم و خودشیفتگی ملی-تاریخی هستند که اجبار به استقلال ملل را بر فدرالیسم و کنفدرالیسم ترجیح خواهند داد.

انصافعلی هدایت
تورنتو-کانادا
13 May 2023

قئلئجدار‌ اوغلونون‌ خریطه‌سی و فارسلار

 

قئلئجدار‌ اوغلونون‌ خریطه‌سی و فارسلار

قئلئجدار‌ اوغلونون‌ خریطه‌سی، فارس-دیریلمیش ایرانی و تورکلرین دوشمنی اولان ارمنیستانی، تورکلره و آزربایجانا‌ اوستون‌ توتماقدا دیر.

قئلئجدار اوغلو، ائوزونون‌ اصلین خوراساندان‌ بیلیر‌ و ایراده ادیر، ایران آدلی بیر جعلی و یئنی سیاسی وارلیقا (مثلن آنا وطنه) خیدمت‌ اتسین.

اوحالدا کی زامانیندا، خوراساندا، آزربایجان و تورکلرین‌ مولکو‌‌نون بیر کیچیک پارچاسی ایدی. ایندی‌ فارسلاشیب.

بلکه‌ده آماج، فارسلارا و ایرانا‌ اوستونلوک وئریب، اونلاری‌ تورک دونیاسینا باغلاماق دیر آمما ایران و فارسلار او قدر یالانلارا اینانیبلار کی اوجور بیر فورصتدن فایدالانیب، تورک دونیاسیندا‌ فارس دیلین یایماغا چالیشاجاق.

انصافعلی هدایت

تورنتو-کانادا

12 May 2023

منفی بافی و تحقیر، نشانه ترس از قدرت رقیب یا دشمن است

 

منفی بافی و تحقیر، نشانه ترس از قدرت رقیب یا دشمن است

احسان موجدیان نامی، در نشریه اینترنتی "دیپلماسی ایرانی" مقاله ای تحت عنوان"ایران باید به هوش باشد، زنگ هشدار مذاکرات انحلال ارمنستان در آمریکا" نوشته و بدون ارائه هر گونه سند و مدرکی در رابطه با چگونگی دستیابی به اطلاعات منتشر نشده، به توهم غلطیده و افکار دشمنانه و ضد تورک خود را پایه و اساس تحلیل سیاسی قرارداده و در سراب خیال خود  به دشمنی با تورک‌ها، جمهوری های آزربایجان و تورکیه پرداخته و تلاش کرده سیاستمداران پانفارس و ایران شهری را بر علیه تورک‌ها بشوراند.

با چنین سیاستمداران، نظریه پردازان و تحلیلگران سیاسی، در بدره سیاست و روابط منطقه ای، عجیب نیست که سرمایه ها و نیروهای ایران در منطقه و جهان به هدر می رود. دنیا، ایران را کشور و حاکمیت شیطانی و تروریستی می‌بیند. چرا که حتی نویسنده این مقاله هم از تسلیح تروریست ها و اقلیت ارمنی مهاجر به قره باع، بر علیه جمهوری آزربايجان و قاچاق سلاح به ارمنی‌های آنجا سخن گفته است.
متن مقاله، تاکیدی بر دخالت در امور داخلی کشورهای همسایه اسا که مصداق تبدیل دوست به دشمن است. در حالی که ارمنستان به اروپا و دریا راه و دسترسی ندارد و بن بست است اما نویسنده و ایرانشهری‌ها علاقه عجیبی به بن بست سازی و زیستن در بن بست دارند.

این نویسنده، تمامی تحلیل و سیاست راهبردي خودش را بر دشمنی با تورک‌ها، جمهوری تورکیه و جمهوری آزربایجان بنا نهاده است.
جالب است که برای اولین بار، زمزمه پذیرش اصل بین المللی "حق تعیین سرنوشت" از زبان این نوع سیاستمداران هم، در این نوشته شنیده می شود.
کاربرد و برسمیت شناختن اصل "حق تعیین سرنوشت" برای ارمنی های مهاجر به قره باغ، به معنی این است که تورک‌ها، تورکمن‌ها، قشقایی ها، عرب‌ها، بلوچ‌ها، لورها، گیلک‌ها، مازنی‌ها، تالش‌ها و کردهای مستعمره در ایران هم حق تعیین سرنوشت دارند.

چرا که یک سیاستمدار، نمی تواند در مورد موضوعات مشابه، نظریه سیاسی تماما متضاد ارائه بدهد.
سومین مسئله مهم در این نوشته، تلاش برای تحقیر جمهوری آزربایجان، و بزرگ نشان دادن ارمنستان و ارمنی های مهاجر به قره باغ، به عنوان متحد ایران است.
نویسنده مغرض و متعصب، جمله ای ننوشته است که در آن، نسبت به تورک‌ها، تورکیه، جمهوری آزربایجان و همچنین نسبت به عالیجنابان اردوغان و علی‌یئف منفی بافی نکرده باشد.

خود همین نگاه و ترسی که در منفی نگری نویسنده وجود دارد، نشان می دهد که در ذهن نویسنده، نه آزربایجان، نه علی‌یئف، نه تورکیه، نه تورک‌ها ضعیف نیستند، بلکه بسیار قدر قدرت و رقیب سرسخت ایران فارسزده هستند و حتی می توانند فتیله تجزیه ایران و استقلال ملل غیر فارس در ایران را روشن بکنند.
دلیل این که نویسنده این همه بر علیه تورک‌ها، تورکیه و جمهوری آزربایجان پارس می کند، بخاطر قدرت ایران نیست، بخاطر ترس از ملت تورک‌ و کشورهای تورک و قدرت آن‌ها است که پارس می کند.

انصافعلی هدایت
تورنتو-کانادا
07 May 2023