ENSAF

برنامه هفته هفتاد و ششم دیالوگ موضوع : تروریسم: چاه چهل ساله ایران مدیر برنامه: انصافعلی هدایت ناظر برنامه: جواد اسماعیل بیلی میهمانان برنامه: ناصر کرمی جلیل آزادیخواه عبدالله بلوچ صلاح ابو شریف الاحوازی برنامه دیالوگ، هرهفته، در روز شنبه و از ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تبریز به طور زنده از تلویزیون "گوناز تی وی" پخش می شود https://youtu.be/qO_81INIBfo ترور و تروریسم چیست؟ چه کس یا نهادی تروریست خوانده می شود؟ آیا شما به عنوان یک عضو فعال سیای و عضوی از یک تشکیلات سیاسی از ملت کرد، عرب و بلوچ، هر نوع عملیات نظامی را در هر شرایطی رد و محکوم می کنید؟ آیا ایران واقعا قربانی تروریسم است؟ فعالیت های تروریستی در کدام زمینه ها دیده می شوند که مورد اشاره سیاستمداران و فعالان اجتماعی  واقع شده اند؟ به عنوان مثال، رئیس جمهور ایران در سازمان ملل، از "تروریسم اقتصادی" سخن گفت. آیا محاصره اقتصادی یک ملت و عقب نگهداشتن آن ملت، نوعی از اقسام تروریسم است؟ اگر هست، آیا ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و ... در یک قرن اخیر، در شرایط حاکم...

Dostlar! Burda(facebookda) özəl və dərin sözlər gedir. Mən ustadım; Dr. Zia sədrüləşrafi cənablarının fikir və tənqidlərin oxudum həmdə lütf edib, mənlə zaman geçirdib və aydınlatmağıma cəhd etdilər.  Başqa dostlarımda zəhmət çəkib, fikirlərin və tənqidlərin yazıblar. Hamınızdan təşəkkür edirəm. Son zamanlarda sadə, siyasi və Milli Fəal olmayan vətəndaşlarımızdan  oxuduğum  və söhbətlərdən aldığım bır "məsələyə" çarə axtarıram. O "məsələ" budur ki Panfarsizm və rəsmi propaganda Milli Fəal olmayanlarda bu düşüncəni yerləşdirib ki hər kimsə "Düz Türkü Danışmağa çalışırsa", Pantürk dür. Mənfi və pis qəzavət dir. Buda səbəb olur ta adamlar pan türk görünməsin diyə, Türk dilində danışmırlar. Türk dilimizdən uzaqlaşırlar. Mən çakışıram, öz teorimə dayanaraq, Pandan yeni bir anlam və düşüncə ya Tərif verəm.  Niyəki mən inanıram, panfarsizm hər bir sözlüyə özünün zəhərli düşüncəsin yükleyib. Başqa tərəfdən isə, Azərbaycanlı və Türk fəallarda Pan...

دوستی در فیس بوک، با ارسال بخشی از گفتگوی فردی با نام ایرج مصداقی با یکی از عوامل "ساواک" (کمیته مشترک ضد خرابکاری زمان شاه)، نتییجه گرفته است که کشتن نظامیان وابسته به حکومت، به ترویج خشونت منتج می شود وباید از آن ها جلوگیری کرد. او در بخشی از این نوشته آورده است: " یعنی در آن روز 9 نفر نظامی و غیر نظامی توسط این قهرمان خلق!!! کشته می شوند. به عبارتی 9 زن بیوه می شوند و 25 کودک یتیم می شوند. این قاتلان آموزش دیده در لیبی و لبنان قهرمانان یک مشت ابله می شوند که از ایشان استوره سازی کنند و پس از مرگ هم برایشان مرثیه سرایی کنند که این جوانان آرمان خواه توسط دژخیمان ساواک و مزدوران شهربانی در اوج مظلومیت برای آرمانهای خلق جان باختند!! انگار آن افسران یا پاسبانانی که توسط این اشرار ترور می شدند انسان بشمار نمی آمدند و یا آن رهگذران خانواده و جگرگوشه نداشتند." من: انصافعلی هدایت، فکری که در پس این اندیشه "صلح خواهانه" را با چند سوال زیر به چالش کشیدم. امیدوارم که ایشان و تشکیلاتی که ایشان به آن وابسته هستند، به این سوال ها پاسخ بدهند تا من در وبلاگ...

آقای د کتر هوشنگ امیراحمدی در فیس بوک، یک مقاله منتشر کرده و به نقد بخش کوچکی از سخنرانی دکتر حسن روحانی؛ رئیس جمهور ایران در سازمان ملل متحد (در 25 سپتامبر 2018) پرداخته اند. به نظر می رسد که این استاد محترم، بقیه سخنان روحانی را پذیرفته باشند. ایشان اینگونه نوشته اند: آقای روحانی در سخنرانی سازمان ملل خود در چهارم مهر ۱۳۹۷ گفت که ایران هم اکنون یک "امپراتوری" است و نیازی ندارد که بدنبال ساختن آن باشد. این حرف ضد ایران است. مطمئنم که اقای روحانی معنی سیاسی "امپراتوری" را نمیداند. امپراتوری به کشورهایی گفته میشود که ملیت ها و اقوام مختلف را با "زور" بهم‌ میچسبانند و از آن یک کشور درست میکنند. ‌ در ادامه هم افزوده اند: گفتن اینکه ایران امروز یک امپراتوری است یعنی که ایران "اقوام" یا "ملیت" های خود را با زور بهم چسبانده و یک کشور مصنوعی با زور ساخته است. تصادفا این همان ادعایی است که تجزیه طالبان و دوستان خارجی آنها سالهاست که میکنند. در این باره چند کتاب و مقاله هم نوشته اند. من؛ انصافعلی هدایت در زیر نوشته ایشان...

مقدمه ای برای ورود به بحث این هفته برنامه زنده تلویزیونی "دیالوگ" در "گوناز تی وی"، روز شنبه 29 سپتامبر 2018 ترور و تروریسم چیست؟ چه کس یا نهادی تروریست خوانده می شود؟ آیا شما به عنوان یک عضو فعال سیای و عضوی از یک تشکیلات سیاسی از ملت کرد، عرب و بلوچ، هر نوع عملیات نظامی را در هر شرایطی رد و محکوم می کنید؟ آیا ایران واقعا قربانی تروریسم است؟ فعالیت های تروریستی در کدام زمینه ها دیده می شوند که مورد اشاره سیاستمداران و فعالان اجتماعی  واقع شده اند؟ به عنوان مثال، رئیس جمهور ایران در سازمان ملل، از "تروریسم اقتصادی" سخن گفت. آیا محاصره اقتصادی یک ملت و عقب نگهداشتن آن ملت، نوعی از اقسام تروریسم است؟ اگر هست، آیا ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، کرد و ... در یک قرن اخیر، در شرایط حاکمیت ترور اقتصادی و تحریم زندگی نکرده اند؟ تروریسم چه تاثیرهای روانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، آموزشی، حقوقی، توسعه ای و ... بر روی افراد و جامعه یا جوامع بشری می گذارد؟ منشاء فکری، ایدئولوژیک پیدایش تروریسم چیست؟ آیا فکر و جهان بینی ایرا...

جناب دکتر سحن کیانزاد، در صفحه "دیالوگ و در زیر نوشته من با عنوان "  مدرسه یا پادگان هایی برای شستشوی مغزی و تربیت سرباز برای استعمار پانفارسیسم " که در همین وبلاگ و در آدرس زیر منتشر شده است ( https://ensafali.blogspot.com/2018/09/blog-post_22.html ) کامنی نوشته اند: Hassan Kianzad جناب هدایت، این گونه مدارس و یا دگان هایی را جمهوری اسلامی از آغاز موجو.دیت اشغال گزاش برای ستیز با زبان و فرهنگ هزاره ای ایرانیان ، بر پا ساخته و در این میان با شکست روبرو گشته است..با واژه سازی های خود من نربیاری چونان "پان فارسیسم> و یا "قوم فارس"  آفرینی های ناوارد تنها خود را نا باور و بی اعتبار میسازید. مردم ایران بزبان فارسی و دیگر گویش های قومی و تباری ملی خود سخن میگویند و گرامی میدارند. شما خود را همراه و هم آوای حکو.متگران جمهوری اسلامی نسازید....کیان زاد واقعیت آن است که سخن ایشان من را بر آشفت و من چنین متنی را برایشان نوشتم که در زیر و با رنگ شرخ، البته، با اندکی تصحیح و یکی دو جمله اضافه بر متن فیس بوک، منتشر می کنم. کاش ایشان به سوال های من در ف...

نوحه سرایی یک بانوی تورک برای حضرت ابوالفضل العباس؛ علمدار کربلا را با نوحه خوانی ها در ایران مقایسه بفرمایید. مرثیه خوانی فوق العاده "عباس علمدار" توسط خانم "نئشه دمیر" از علویان ترکیه! همراه با زیرنویس

من (انصافعلی هدایت) حدود 17-18 سال قبل، در چند گزارش از عزاداری در شهر تبریز، از رادیو فردا اعلام کردم که مراسم عزاداری محرم، دیگر عزاداری نیست و به فستیوالی برای تفریح دسته های مختلف مردم و لذت بردن از موسیقی و نذری (انواع خوراکی و نوشیدی ها) بدل شده است.  امروز، در کانال تلگرامی "زیر سقف آسمان" ده ها عکس و چندین ویدئو منتشر شده است که همه را در زیر نام "کارناوال عاشورا" منتشر کرده اند و از" کارناوال" عاشورا و از یک تحقیقی که در باره "کارناوالی بودن عاشورا" انجام شده است، سخن می گویند. گرچه، محقق آن تحقفیق، اعلام کرده است که ارگان های سانسوز و امنیتی ایران اجازه نمی دهند تا آن کار تحقیقی منتشر بشود. این عکس ها، واقعا جنبه فستیوالی محرم را بسیار بیشتر از 17-18 سال قبل به نمایش می گذارد. دهه اول محرم، یک نوع جشن مذهبی با "کاستوم" (لباس) سیاه پوشانه، برای لذت بردن از وقت و در انبوه مردم گم شدن و هر کاری را انجام دادن شده است. دیگر توضیحی نمی دهم. انصافعلی هدایت تورنتو - کانادا بیست و یکم (21) سپتامبر 2018 hedayat222@yahoo.com...

باور نمی کنید ادعای یک "جامعه شناس ملت گرا"(!؟) می گوید: همان گونه که جهان با حاکمیت ایران آغاز می شود باید با حاکمیت ایران هم تداوم یابد تا به پایان برسد... سیاوش موسوی رکعتی؛ جامعه شناس که ضد حقوق ملل و خواهان کوچانیدن سیاسی-شغلی ملل غیر فارس از سرزمین های تاریخی شان است، علاوه بر تکرار نظریه شوونیستی خود در باره کوچ اجباری ملل تورک، عرب، بلوچ و کرد، این بار ادعا کرد: "تاریخ، با ایران آغاز می شود و باید با تلاش کنشگرانش با ایران نیز به پایان برسد." وی بلافاصله افزود: "منطقی است که همان گونه که جهان با حاکمیت ایران آغاز می شود باید با حاکمیت ایران هم تداوم یابد تا به پایان برسد..." به نظر می رسد که نژادپرستان و پانفارس ها خودشان را اول و آخر تاریخ بشر و انسانیت می دانند . با ایم حال، توانایی آن را ندارند که راه حلی عاقلانه برای رهایی از ترس دایمی د نگرانی کشنده خودشان پیدا کرده و با به رسمیت شناختن حق تعیین سرنوشت برای همه ملل و برابری خود با حقوق آنان، از نگرانی تجزیه ایران راحت بشوند. این در حالی است که افراد و جریان ها و افکاری هم...

دکتر علی شریعتی ادعا می کرد که آلات و ادوات فستیوال محرم، توسط تورکان صفوی (شیعه صفوی) وارد این منطقه شده است. لطفا به این دو عکس زیر دقت فرمایید. دوستی با نام "کامران" آن ها را منتشر کرده است. به نوشته او، هر دو عکس، به دوره قاجار تعلق دارد و محرم را نشان می دهد. یکی از عکس ها، به عزاداری مردمان بومی و مسافر از اقصا نقاط دیگر در حرم امام هشتم شیعیان در خراسان تعلق دارد. عکس دیگر، به عزاداری مردم تورک در شهر تبریز و در همان دوره قاجار متعلق است. لطفا در هر دو عکس دقت فرمایید، آیا از ادوات طبل، قمه، زنجیر، انواع آلات موسیقی ریز و درشت، علم و کتل و ... در آن دو شهر، در آن مقطع تاریخی دیده می شود؟ آیا پانفارسیسم عزاداری محرم را به فستیوالی متنوع، برای لذت بردن از خورد و خوراک و موسیقی و ... نساخته است؟ آیا این آلات و ادوات فستیوالی محرم، در دوره پهلوی و رژیم ملاها ساخته و پرداخته شده، تکامل یافته و به این شکل نهایی در نیامده است؟ اگر عزاداری در دوره حاکمیت تورکان قاجار، این همه ساده و به دور از آن چه دکتر علی سریعتی ادعا می کند، بوده، در دوره صفویه چه رنگ و بوی...