جهالت موهندیسلیگینه غلبه 233
https://youtube.com/live/o4R8VzqqgJUI. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ
Sıra nömrəsi / proqram nömrəsi: 233 [
]00:06 Videonun tam başlığı: جهالت موهندیسلیگینه غلبه 233 [Video Title]
YouTube URL-si:
[https://youtube.com/live/o4R8VzqqgJU?feature=share](https://youtube.com/live/o4R8VzqqgJU?feature=share)[Video URL]Video ID:
o4R8VzqqgJU[Video ID]Yayım/yüklənmə tarixi: 2025-12-05 [YouTube Publish Date]
Videonun dəqiq müddəti: PT1H56M29S (1 saat 56 dəqiqə 29 saniyə) [Video Length]
Videoda göstərilən əsas kitab, əlyazma, məcmuə və ya mətnlərin adları: "Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türkİ" (کتاب ابوععلی سینا به ترکی / əlyazma məcmuə və tərcümə əsəri) [
,04:14 ].04:24 Müəllif/müəlliflər: Naməlum [
].04:14 Dil/dillər: Klassik osmanlı türk dili [
].04:14 Görünən, oxunan və ya danışan tərəfindən deyilən bütün tarixlər və əsrlər: Üçüncü Sultan Murad dövrü (XVI əsrin sonları) [
].01:54:47 Kitabxana/arxiv: Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanası (Məşhəd) [
].10:41 Shelfmark, kataloq nömrəsi, inventar nömrəsi və ya başqa identifikator: MƏLUM DEYİL [
].10:41 Videonun və göstərilən əlyazmanın əsas mövzusu: Cəhalət Mühəndisliyinə Qələbənin 233-cü bölümü; Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasında qorunan, Əbu Əli Sinanın həyatı, şəxsiyyəti (türk mənşəli olması müzakirəsi) və irfani/fəlsəfi düşüncələrinə həsr olunmuş türk dilində əlyazma əsərin təhlili, həmçinin əsərin sonundakı təvazökar kolofon şeirləri və dualar [
,04:24 ,10:41 ].01:50:32 Video həqiqətən əlyazma araşdırmasıdırmı?: Bəli, videoda Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasından əldə edilmiş türkdilli əlyazma nüsxəsi araşdırılmışdır [
].10:41 XIV–XVI əsr türkdilli əlyazmaların tarixləndirilməsi layihəsi üçün ilkin yararlılıq: ORTA. Əsər XVI əsrin sonuna (III. Murad dövrünə) aid əlyazma nüsxəsidir; fəlsəfi-elmi müqayisələr və dil xüsusiyyətləri baxımından faydalı material təqdim edir [
].01:54:47
II. VİDEODA NEÇƏ FİZİKİ ƏLYAZMA / NÜSXƏ VAR?
Fiziki codex / əlyazma sayı: 1 (Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasında qorunan türkdilli Əbu Əli Sina əlyazma nüsxəsi) [
].10:41 NÜSXƏ A:
kitabxana: Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanası (Məşhəd) [
] [B]10:41 shelfmark: MƏLUM DEYİL [B]
vərəq/səhifə sayı: təqribən 99 vərəq / təqribən 200 səhifə [
] [A]04:11 ölçü: MƏLUM DEYİL [B]
xətt: Zərif osmanlı/türk əlyazma xətti [
] [A]04:14 kağız: Zamanla su dəymiş və kənarları zədələnmiş arxiv kağızı [
] [A]11:00 cədvəl/çərçivə: Haşiyəli səhifələr [
] [A]04:14 mürəkkəb: Qara mətn mürəkkəbi [
] [A]04:14 katib / müəllif: Naməlum [
] [D]04:14 köçürülmə tarixi: Üçüncü Sultan Murad dövrü (XVI əsrin sonları) [
] [A]01:54:47 köçürülmə yeri: Osmanlı / Türk mühiti [
] [D]04:14 provenance / vəqf / mülkiyyət qeydləri: Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanası fərvərdin 1331 və 151 nömrəli baxış/bazdid damğaları [
] [A]10:41
III. MƏCMUƏ / ÇOXMƏTNLİ ƏLYAZMANI TEXT UNIT-LƏRƏ AYIR
NÜSXƏ A — KİTAB-İ ƏBU ƏLİ SİNA BE-TÜRKİ
A1
əsərin başlığı: Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türkİ / کتاب ابوععلی سینا به ترکی [
] [A]04:14 başlıq əlyazmanın özündə açıq yazılıb, yoxsa danışanın identifikasiyasıdır?: Əlyazmanın üzərindəki qeydlərdən və başlıqdan müəyyənləşdirilmişdir [
] [A].04:14 müəllif: Naməlum [
] [D]04:14 dil: Klassik osmanlı türk dili [
] [A]04:14 nəsr/nəzm/qarışıq: Qarışıq (fəlsəfi/elmi nəsrlər və son səhifələrdə təvazökar kolofon şeirləri) [
] [A]01:50:32 mövzu: Əbu Əli Sinanın həyatı, fəlsəfəsi, tibb görüşləri və türk mənşəli olması müzakirəsi [
,04:24 ] [A]07:03 başladığı folio/səhifə: 1-ci səhifə [
] [A]04:11 bitdiyi folio/səhifə: 99-cu səhifə (kolofon və dua şeirləri ilə bitir) [
,04:11 ] [A]01:52:12 tarix: Üçüncü Sultan Murad dövrü (XVI əsrin sonları) [
] [A]01:54:47 tarixin funksiyası: COMPOSITION / REIGN DATE [D]
hökmdar/dedicatee: Sultan III. Murad [
] [A]01:54:47 əhəmiyyətli dil xüsusiyyətləri: XVI əsr türkdilli fəlsəfi nəsr və klassik şeir üslubu.
əminlik səviyyəsi: YÜKSƏK
IV. BÜTÜN TARİXLƏRİ AYRICA CƏDVƏLƏ SAL
| Tarix | Miladi qarşılığı | Harada görünür | Hansı text unit | Tarixin funksiyası | Timestamp | Əminlik |
| Üçüncü Sultan Murad dövrü | XVI əsrin sonları | Mətnin xronologiyası / Kolofon | Nüsxə A (A1) | REIGN DATE / COPY PERIOD | [ | YÜKSƏK [A] |
V. ŞƏXSLƏR VƏ ROLLAR
| Ad | Rol | Hansı mətn vahidində | Sübut növü | Timestamp |
| Əbu Əli Sina (İbn Sina) | HISTORICAL PERSON / SUBJECT | Nüsxə A (A1) | [A] Əsərin əsas müzakirə obyekti olan filosof | [ |
| Rəcəb Tayyib Ərdoğan | HISTORICAL PERSON (Xatırlatma) | Danışıq konteksti | [C] İbn Sinanın türk mənşəli olduğunu vurğulayan lider kimi xatırladılır | [ |
| Sultan III. Murad | RULER | Nüsxə A (A1) | [A] Əsərin aid olduğu səltənət dövrü | [ |
VI. HÖKMDAR / SULTAN MƏLUMATINI AYRICA ÇIXAR
RULER_NAME = Sultan III. Murad [
]01:54:47 RULER_RELATION = copied / composed during reign [
]01:54:47 RULER_EVIDENCE_LOCATION = Məcmuənin xronoloji sonluq qeydləri [
]01:54:47 RULER_DATE_CONSTRAINT = XVI əsrin sonları (Sultan III. Murad səltənət illəri) [
]01:54:47
VII. TÜRKDİLLİ TEXT UNIT-LƏRİN XÜSUSİ SİYAHISI
Mətn vahidi: Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türki (A1)
türkcənin videoda necə xarakterizə edildiyi: Fəlsəfi və elmi mövzuları, o cümlədən İbn Sinanın həyatını türk dilinin ifadə imkanları ilə anladan zəngin osmanlıca nəsr və nəzm dili [
].04:14 nəsr/nəzm: Qarışıq (fəlsəfi nəsrlər və son səhifələrdə təvazökar kolofon dua şeirləri) [
].01:50:32 hərəkəli/hərəkəsiz: Səliqəli türk əlyazma xətti [
].04:14 təxminən nə qədər continuous Turkish text olduğu: Mətn əsasən türkdillidir [
].04:14 XIV–XVI layihəsi üçün potensial: ORTA (Əsər XVI əsrin sonuna aid olub fəlsəfi-elmi müqayisələr və dil xüsusiyyətləri baxımından faydalı material təqdim edir) [
].01:54:47 Lala İsmail 32 ilə register yaxınlığı: MEDIUM [C] (Lala İsmail 32 dini-siyasi nəsirdir; bu isə fəlsəfi-bioqrafik traktatdır).
timestamp: [
]04:14
VIII. XIV–XVI ƏSR TARİXLƏNDİRMƏ KORPUSU ÜÇÜN SEÇİM
Nüsxə A (A1): PARK (XVI əsrin sonuna — III. Murad dövrünə aid əlyazma nüsxəsi olması səbəbilə birbaşa XIV–XVI əsr əlyazmalarının tarixləndirilməsi layihəsi üçün əsas namizəd deyil) [
].01:54:47
IX. LALA İSMAİL 32 İLƏ XÜSUSİ MÜQAYİSƏ POTENSİALI
LALA_REGISTER_SIMILARITY = MEDIUM [C]
Səbəb: Lala İsmail 32 dini-siyasi və əxlaqi nəsrdən ibarətdir; bu nüsxə isə İbn Sina fəlsəfəsinə və bioqrafiyasına həsr olunmuş fəlsəfi-elmi nəsirdir [
].04:24
X. METALINGUISTIC MATERIALI XÜSUSİ İŞARƏLƏ
METALINGUISTIC_VALUE = MEDIUM [C]
Səbəb: Əsərdə elmi və fəlsəfi terminologiyanın türk dilinə köçürülməsinə dair üslubi xüsusiyyətlər mövcuddur [
].04:14
XI. DEDUPLICATION / SAME WORK / SAME WITNESS
SAME TITLE / SAME WORK / SAME PHYSICAL WITNESS: Bu nüsxə seriyada ilk dəfə İbn Sinanın türk mənşəyinə və həyatına həsr olunmuş türkdilli traktat olaraq təqdim edilmişdir [
].04:14 POSSIBLE DUPLICATE: Yoxdur.
XII. EVIDENCE NÖVÜNÜ AYIR
[A] MANUSCRIPT EVIDENCE: Əlyazmanın səhifələrindəki su ləkələri, Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasının damğaları/möhürləri və son səhifələrdəki kolofon dua şeirləri [
,10:41 ].01:50:32 [B] CATALOGUE EVIDENCE: Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanası qeydiyyat nömrələri [
].10:41 [C] SPEAKER EVIDENCE: Danışanın İbn Sinanın türk mənşəli olması haqqında müzakirələri və mətnin son hissəsini oxuması [
,04:24 ].01:50:32 [D] INFERENCE: Əsərin XVI əsrin sonlarında III. Murad dövründə köçürüldüyü ehtimalı [
].01:54:47
XIII. VİDEODA DANIŞILANLARIN ELMİ XÜLASƏSİ
Danışan 233-cü bölümü başladaraq türk xalqının tarix boyu Asiya, Afrika və Avropada qurduğu böyük sivilizasiyaları, yaratdıqları uyğarlıqları və son 250 ildə üzləşdikləri mədəni işğalları xatırladır [
,00:06 ].01:07 Tarix kitablarındakı yanlış və tək tərəfli iddialardan qurtulmağın yeganə yolunun əlyazma türkdilli mətnləri birbaşa oxumaq olduğunu vurğulayır [
].02:33 Türkiyə lideri Ərdoğanın İbn Sinanın türk mənşəli olduğuna dair açıqlamalarının fars milliyyətçiləri arasında yaratdığı müzakirələrə toxunur [
,04:33 ].04:57 İbn Sinanın (Əbu Əli Sina) Buxara yaxınlığındakı Əfşanə kəndində doğulduğunu, Samanilər dövründə yaşadığını və fəlsəfə, tibb sahəsindəki qlobal əhəmiyyətini qeyd edir [
,06:33 ].07:18 Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasında qorunan (Fərvərdin 1331 və 151 nömrəli baxış damğaları olan) Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türki adlı əlyazma nüsxəsini araşdırmağa başlayır [
].10:41 Təqribən 99 vərəqdən ibarət olan bu əsərin su dəymiş və zamanla zədələnmiş səhifələrini, zərif türk xəttini təsvir edir [
,04:11 ].11:00 Mətnin son səhifələrindəki təvazökar kolofon və dua şeirlərini oxumağa çalışır: "Amin ya rəbbi ya rəhm ya rəhim...", katibin öz səhvlərinin bağışlanmasını istədiyi sətirləri təhlil edir [
].01:49:50 Şeirlərdəki əxlaqi və irfani nəsihətləri ("Kimsə ki sənə qəhr ilə düşmən edər lütf eylərdin Sən ona eylə dua...") səsləndirir [
].01:22:12 Əsərin tərtibat xüsusiyyətlərindən hərəkətlə onun Sultan III. Murad dövrünə (XVI əsrin sonlarına) aid edildiyini müəyyənləşdirir [
].01:54:47 Türk intellektual irsinin qorunması və fəlsəfi köklərinə sahib çıxılmasının vacibliyini qeyd edərək proqramı yekunlaşdırır [
].01:56:09
XIV. WEBLOG ÜÇÜN 900–1000 SÖZLÜK MƏQALƏ
BAŞLIQ: İbn Sina və Türk Fəlsəfə İrsi: Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasından "Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türki"
GİRİŞ:
Cəhalət mühəndisliyinə qarşı aparılan intellektual mübarizə səfərinin 233-cü bölümü islam dünyasının ən böyük filosoflarından olan Əbu Əli Sinanın (İbn Sina) türk mənşəyinə, elmi irsinə və türk dilində yazılmış nadir bir əlyazma nüsxəsinin təhlilinə həsr olunmuşdur [
TÜRK SİVİLİZASİYASI VƏ İBN SİNA MÜZAKİRƏSİ:
Proqramın giriş hissəsində danışan, türk xalqının tarix boyu Asiya, Afrika və Avropada qurduğu böyük imperatorluqların mədəni təməllərinə diqqət çəkir [
"KİTAB-İ ƏBU ƏLİ SİNA BE-TÜRKİ" NÜSXƏSİNİN FİZİKİ XÜSUSİYYƏTLƏRİ:
Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasında qorunan və üzərində müxtəlif illərə (o cümlədən 1331-ci il Fərvərdin ayına) aid baxış damğaları olan bu nüsxə təqribən 99 vərəqdən (200 səhifədən) ibarətdir [
KOLOFON VƏ DUA ŞEİRLƏRİ:
Məcmuənin son səhifələrində katibin qələmə aldığı təvazökar kolofon qeydləri və dua şeirləri diqqət çəkir [
NƏTİCƏ:
Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türki nüsxəsi türk fəlsəfi təfəkkürünün və elmi irsinin qiymətli sənədidir [
XV. RESEARCH LEADS / GƏLƏCƏK ARAŞDIRMA ÜÇÜN İPUCLARI
Astani Qudsi Rəzəvi Kitabxanasındakı türkdilli fəlsəfi nüsxələr: Bu əlyazmanın kitabxanadakı digər İbn Sina və Fərabi tərcümələri ilə müqayisə edilməsi [
] — HIGH PRIORITY10:41 Mətnin tərcüməçisinin identifikasiyası: Əsəri türk dilinə çevirən katib və ya alimin adının kolofon xaricindəki səhifələrdə araşdırılması [
] — MEDIUM PRIORITY01:50:32
XVI. TIMESTAMP QUALITY CONTROL
Video ümumi müddəti: PT1H56M29S (1 saat 56 dəqiqə 29 saniyə)
İstifadə edilən ən yüksək timestamp: 01:56:09 (və ya 01:54:47)
TIMESTAMP_QC = PASS
XVII. SONDA MAŞIN-OXUNAQLI XÜLASƏ
VIDEO = o4R8VzqqgJU
VIDEO_DURATION = PT1H56M29S
PHYSICAL_OBJECTS = 1
PHYSICAL_MANUSCRIPTS = 1
PRINTED_BOOKS = 0
TEXT_UNITS = 1
TURKISH_TEXT_UNITS = 1
COMPOSITE_CODEX = NO
MAIN_TITLE = Kitab-i Əbu Əli Sina be-Türki
HOLDING_INSTITUTION = Astani Qudsi Razavi Library (Mashhad)
SHELFMARK = UNKNOWN
EXPLICIT_COPY_DATES = Reign of Murad III (Late XVI century)
COMPOSITION_DATES = XVI century
OTHER_DATES = 1331 Shamsi (Library inspection date)
EXPLICIT_COPYING_PLACES = Ottoman / Turkic context
SCRIBES = UNKNOWN
AUTHORS = UNKNOWN
RULERS = Sultan III. Murad
RULER_RELATION = copied / composed during reign
CORE_CANDIDATES = NONE
EARLY_CONTROLS = NONE
LATE_CONTROLS = Nüsxə A (A1)
COMPARATIVE_CANDIDATES = NONE
DISCOVERY_CANDIDATES = NONE
METALINGUISTIC_VALUE = MEDIUM
LALA_REGISTER_SIMILARITY = MEDIUM
NEEDS_DEDUPLICATION = NO
HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP = Astani Quds Razavi collection check for author/translator colophon folios
TIMESTAMP_QC = PASS
No comments:
Post a Comment