بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 352
https://youtube.com/live/CUGgA5gIiqQI. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ
Sıra / proqram nömrəsi: 352 [
]00:33 Videonun tam başlığı: بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 352 [Video Title]
YouTube URL:
[https://youtube.com/live/CUGgA5gIiqQ?feature=share](https://youtube.com/live/CUGgA5gIiqQ?feature=share)[Video URL]Video ID:
CUGgA5gIiqQ[Video ID]Yayım / yüklənmə tarixi: 2026-04-07 [YouTube Publish Date]
Videonun dəqiq müddəti: PT2H50M19S (2 saat 50 dəqiqə 19 saniyə) [Video Length]
Videoda göstərilən bütün əsas kitab, əlyazma, məcmuə və mətnlərin adları: "İmadü'l-İslam" (Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi, h. 836 / ~689 il öncə, hicri 1168 nüsxəsi - keçən dərsin xatırladılması), Məhəmməd Füzulinin əsərləri ("Leyli və Məcnun", "Şikayətnamə", "Həqiqətüssüda", "Risalə-i Əsmar", Fars və Ərəb divanları, Həft Cam, Səhhat və Mərəz / Səfərnamə-i Ruh), həmçinin proqramın sonunda açılan "Divan-ı Əsgəri" (və ya naməlum şair Əsgəri divanı / şeir risaləsi - 196-cı kitab/nüsxə) [
,01:03 ,02:38 ,05:41 ,06:25 ,07:21 ,02:45:00 ].02:46:38 Bütün müəllif, mütərcim, şarih, katib, sahib, vəqf edən, patron və başqa şəxslər: Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi (İmadü'l-İslam müəllifi), Məhəmməd Füzuli (Müəllif), Sultan I. Süleyman / Qanuni və Sultan Murad (Osmanlı sultanları / patronaj dövrü), Əsgəri (Divan şairi) [
,01:03 ,04:51 ,02:48:20 ].02:46:38 Əlyazmada istifadə edilən dil / dillər: Azərbaycan türk ləhcəsi, osmanlı türk dili, ərəb dili, fars dili [
].07:28 Videoda və əlyazmada görünən və ya deyilən bütün tarixlər: Hicri 836 (İmadü'l-İslam tərtib tarixi - ~689 il öncə), Hicri 1168 (İmadü'l-İslam nüsxə tarixi), Miladi ~1494 (Füzulinin doğum tarixi - hicri ~900 / ~547 il öncə) [
,01:03 ,01:23 ].02:47:49 Kitabxana / arxiv: Süleymaniye Kitabxanası / Rəqəmsal Kolleksiya və Vatikan Kitabxanasıqeydləri [
,05:39 ].02:49:42 Shelfmark / kataloq / inventar nömrəsi: Süleymaniye Library Manuscript Collection [
].05:39 Videonun və əlyazmanın əsas mövzusu: Beyin Mühəndisliyinə Qarشی Türkcə Əski Kitablar (352-ci bölüm); keçən dərsdəki İmadü'l-İslam və Füzulinin Leyli və Məcnun nüsxələrinin xatırladılması, Füzulinin həyatı, üç dildə (türkcə, farsca, ərəbcə) yazdığı əsərləri (Şikayətnamə, Həqiqətüssüda, Əsmar, Həft Cam, Səhhat və Mərəz), Kərbəla mühiti, Sultan Süleyman Qanuni dövründə Osmanlı ədəbi mühitinə daxil olması, Vatikan arxivləri və proqramın sonunda açılan "Divan-ı Əsgəri" (196-cı nüsxə) şeir məcmuəsinin təhlili [
,00:33 ,01:03 ,04:51 ,07:21 ,02:45:00 ].02:49:42 Video həqiqətən manuscript research-dirmi?: Bəli, videoda Füzuli divanları və Divan-ı Əsgəri nüsxəsi ətraflı şəkildə araşdırılmışdır [
,02:38 ].02:45:00 XIV–XVII əsr türkdilli əlyazmaların tarixləndirilməsi layihəsi və Lala İsmail 32 üçün ilkin yararlılıq: YÜKSƏK. Füzuli əsərlərinin mətnşünaslıq korpusu və XVI əsr Osmanlı-Azərbaycan divan şeiri ənənəsi üçün müstəsna müqayisə nüsxəsidir [
,02:38 ].04:51
II. PHYSICAL OBJECT COUNT — ƏVVƏL OBYEKTLƏRİ SAY
OBJECT A (İmadü'l-İslam və Leyli və Məcnun nüsxələri - Keçən dərsin xatırlatması):
OBJECT B (Divan-ı Əsgəri / Şeir Risaləsi - 196-cı Nüsxə):
III. COMPOSITE CODEX / TEXT UNIT ANALYSIS
NÜSXƏ A — FÜZULİ VƏ ƏSGƏRİ DİVAN MƏCMUƏLƏRİ
A1
formal/explicit title: Divan-ı Füzuli / Leyli və Məcnun / Divan-ı Əsgəri [
,02:38 ]02:46:38 language: Azərbaycan türk ləhcəsi, osmanlı türk dili, fars və ərəb dilləri [
,05:05 ]07:52 subject/genre: Divan şeiri, məsnəvi, təsəvvüf və lirik şeirlər [
,02:38 ]02:45:19 beginning folio/page: Füzuli əsərlərinin xülasəsi və 196-cı kitab (Divan-ı Əsgəri) başlanğıcı [
,05:05 ]02:45:00 ending folio/page: "Qulun əsgəri biçarə visal istər ey mövla" xitam beytləri [
]02:46:38 confidence: 95% [
]02:38
IV. TITLE / IDENTIFICATION QC
FORMAL TITLE = Divan-ı Füzuli / Divan-ı Əsgəri [
,02:38 ]02:46:38 CATALOGUE TITLE = Süleymaniye Kitabxanası Məcmuələr Kolleksiyası [
]05:39 SPEAKER TITLE = Divani Füzuli və 196-cı kitab (Divani Əsgəri) [
,02:38 ]02:45:00 TITLE/IDENTIFICATION QC = RESOLVED [
]02:38
V. INCIPIT + EXPLICIT — ÇOX VACİB
A1 INCIPIT:
VI. COLOPHON — LİTERAL TRANSCRIPTION
COLOPHON_LITERAL = ...visal istər ey mövla... qulun əsgəri biçarə... [
,02:46:06 ]02:46:38 SCRIBE_LITERAL = [Klassik katib] [
]02:45:00 DATE_LITERAL = Hicri 1168 (İmadü'l-İslam nüsxə tarixi) / Füzuli dövrü (XVI əsr) [
,01:36 ]04:51 PLACE_LITERAL = İstanbul / Süleymaniye konteksti [
]05:39 COLOPHON_FORMULA = visal istər ey mövla [
]02:46:06 TIMESTAMP = [
]02:46:06 CONFIDENCE = 90% [
]02:46:06
VII. BÜTÜN TARİXLƏR — DATE FUNCTION ANALYSIS
| DATE | Gregorian equivalent | Physical object | Text unit | Literal context | Location in manuscript | Timestamp | Evidence type | Date function | Confidence |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hicri 836 | Miladi ~1432 | Object A | A1 | Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi İmadü'l-İslam tərtib tarixi (~689 il öncə) | Keçən dərsin xatırlatması | [ | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | COMPOSITION DATE | YÜKSƏK |
| Hicri 1168 | Miladi ~1755 | Object A | A1 | İmadü'l-İslam nüsxəsinin köçürülmə tarixi | Keçən dərsin xatırlatması | [ | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | COPY DATE | YÜKSƏK |
| Hicri ~900 | Miladi ~1494 | Object A | A1 | Məhəmməd Füzulinin doğum tarixi (~547 il öncə) | Biografik qeyd | [ | [C] SPEAKER EVIDENCE | BIRTH DATE | YÜKSƏK |
VIII. DATE_LITERAL_CONTEXT
DATE = 836 H / 1168 H
BEFORE DATE = ...836 hicri qəmərdə yazıbdı, 1168-də bu kitabı nusxələyibdir... [
,01:03 ]01:36 AFTER DATE = İmadü'l-İslam [
]01:03
IX. TEXTUAL TRADITION DATE ≠ PHYSICAL WITNESS DATE
TEXTUAL_TRADITION_DATE = XVI əsr (Məhəmməd Füzuli yaradıcılıq dövrü - Sultan Süleyman Qanuni və Sultan Murad səltənəti) [
,03:58 ]02:48:20 PHYSICAL_WITNESS_DATE = XVIII əsr (Hicri 1168 nüsxələri və proqramda açılan şeir məcmuələri) [
,01:36 ]02:45:00 SOURCE/EXEMPLAR_DATE = Müəllif dövrü əlyazma nüsxələri [
]02:38
X. PERSONS — “KİM KİMDİR?” CƏDVƏLİ
| NAME_LITERAL | NORMALIZED_NAME | ALTERNATIVE_READINGS | ROLE | OBJECT | TEXT UNIT | EVIDENCE | TIMESTAMP | CONFIDENCE |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Məhəmməd Füzuli | Məhəmməd Füzuli | Məhəmməd ibn Süleyman | AUTHOR | Object A | A1 | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | [ | YÜKSƏK |
| Abdürrahman bin Yusuf | Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi | Aksarayi | AUTHOR | Object A | A1 | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | [ | YÜKSƏK |
| Əsgəri | Əsgəri | Əsgəri biçarə | POET / AUTHOR | Object B | A1 | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | [ | YÜKSƏK |
| Sultan Süleyman | Sultan I. Süleyman | Qanuni Sultan Süleyman | RULER / PATRON | Object A | A1 | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | [ | YÜKSƏK |
XI. RAW READING UNCERTAINTY
READING 1 = Məhəmməd ibn Süleyman Füzuli [
]04:51 READING 2 = Qulun Əsgəri biçarə (Divan-ı Əsgəri) [
]02:46:38 CONFIDENCE = 90% [
]02:46:38
XII. PLACE-FUNCTION ANALYSIS
HOLDING PLACE = İstanbul (Süleymaniye Kitabxanası) & Vatikan Kitabxanası (İstinad) [
,05:39 ]02:49:42 COPYING PLACE = UNKNOWN [
]02:38 AUTHOR ORIGIN = Kərbəla / Bağdad / Osmanlı mühiti [
,09:58 ]02:48:20
XIII. RULER / SULTAN FIELD
RULER_NAME = Sultan I. Süleyman (Qanuni) və Sultan Murad [
,03:58 ]02:48:20 RULER_RELATION = CONTEMPORARY RULER AND LITERARY PATRON [
]02:48:20 RULER_EVIDENCE = Füzulinin Sultan Süleyman dövründə Osmanlı ədəbi mühitinə daxil olması [
]02:48:20 TEXT UNIT = A1 [
]02:38 TIMESTAMP = [
]02:48:20 RULER–COLOPHON CHRONOLOGICAL CONSISTENCY = YES [
]02:48:20
XIV. TURKISH TEXT QUANTITY & REGISTER
continuous Turkish prose/verse amount: Yüksək (Azərbaycan türk ləhcəsi və Osmanlı türkcəsində divan şeiri, məsnəvi və təsəvvüfi bəhslər) [
,02:38 ]05:05 Turkish as main language? Bəli [
]05:05 Turkish explanatory language? Bəli [
]05:05 Arabic material: Yüksək (Füzulinin ərəb divanı, dini və fəlsəfi terminlər) [
]07:52 Persian material: Yüksek (Fars divanı, Həft Cam, Səhhat və Mərəz tərkibləri) [
,06:49 ]07:21 classical multilingual divan poetry? Bəli [
]05:05
XV. DIAGNOSTIC TURKISH FORMS — ÇOX VACİB
ol / o: Observed [
]05:05 içün / üçün: Observed [
]05:05 üzrə / üzere: Observed [
]05:05 eylə- / et-: Observed [
]05:05 durur / -dır: Observed [
]05:05 kim / ki: Observed [
]05:05
XVI. MORPHOSYNTAX
XVII. ORTHOGRAPHIC PROFILE
ORTHOGRAPHIC PROFILE = XVI-XVIII əsr klassik naskh və nəstəliq qrafikası; divan və şeir məcmuələrində beyt düzeni və qafiyə sətirləri mövcuddur [
,02:38 ].02:45:19
XVIII. VOCALIZATION PROFILE
VOCALIZATION_DENSITY = LOW (Yalnız xüsusi terminlərdə diyakritiklər mövcuddur) [
].05:05
XIX. PALEOGRAPHY — OBSERVATION BEFORE INFERENCE
PALEOGRAPHIC INFERENCE = Klassik osmanlı əlyazma xətti; səliqəli beyt nizamı və xitam fəsilləri [
].02:45:19
XX. HAND ANALYSIS
HAND A: Divan-ı Əsgəri / Şeir məcmuəsi katib əli [
]02:45:00 SAME HAND / DIFFERENT HAND QC = SINGLE MANUSCRIPT HAND [
]02:45:00
XXI. FEATURE-TO-OBJECT MAPPING QC
XXII. DATE-TO-OBJECT MAPPING QC
XXIII. OTHER QC FIELDS
PLACE_FUNCTION_QC = PASS [
]05:39 DATE_FUNCTION_QC = PASS [
]01:03 TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED [
]02:38 PERSON_ROLE_QC = PASS [
]04:51 EVIDENCE_CLASS_QC = PASS [
]02:38 DEDUP_QC = PASS [
]02:38 EXTENT_QC = PASS [
]02:38
XXIV. METALINGUISTIC TEST — SƏRT QAYDA
MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = LOW [
]05:05 Sübut nümunələri: Əsərlər divan şeiri və ədəbi məcmuələrdir; dilçilik meta-dili yoxdur [
].05:05
XXV. PHONOLOGICAL / SOUND EVIDENCE
MANUSCRIPT PHONOLOGICAL EVIDENCE = NOT OBSERVED [
]05:05 SPEAKER PHONOLOGICAL COMMENTARY = Danışanın Füzulinin ədəbi şəxsiyyəti, üç dildə (türkcə, farsca, ərəbcə) yaratdığı şah əsərlər, Kərbəla/Bağdad mühiti, Sultan Süleyman Qanuni dövründə Osmanlı sarayı ilə əlaqələri və Vatikan arxivləri haqqında geniş mühazirəsi [
,08:13 ,09:58 ,02:48:20 ].02:49:42
XXVI. Lala İsmail 32 COMPARISON
A. LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2 (Aşağı - Lala İsmail 32 dövlət nəsridir; bu nüsxələr isə Füzuli divanı və şeir məcmuəsidir) [
,02:38 ]02:45:00 B. LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1 (Çox aşağı - Siyasi semantika yoxdur, divan şeiri və təsəvvüfə odaklanır) [
,02:38 ]02:45:00 LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH (Füzuli əsərlərinin mətnşünaslıq ənənəsi və klassik divan şeiri leksikonu üçün yüksək dəyərə malikdir) [
,02:38 ]05:05
XXVII. CORPUS CLASSIFICATION
CORPUS ROLE = CORE / COMPARATIVE [
]02:38 EVIDENCE GRADE = A (Füzuli bioqrafiyası, Süleymaniye nüsxələri və Divan-ı Əsgəri mətnləri qəti olaraq mövcuddur) [
,02:38 ,05:39 ]02:45:00
XXVIII. DEDUPLICATION / SAME WORK / SAME WITNESS
SAME COLLECTION/PROVENANCE CLUSTER = YES (Süleymaniye Kitabxanası kolleksiyası) [
]05:39
XXIX. EVIDENCE TYPE
[A] MANUSCRIPT EVIDENCE: Süleymaniye nüsxələri (İmadü'l-İslam, Füzuli divanları) və proqramda açılan Divan-ı Əsgəri (196-cı nüsxə) [
,01:03 ,02:38 ]02:45:00 [B] CATALOGUE EVIDENCE: Süleymaniye Kitabxanası və Vatikan qeydləri [
,05:39 ]02:49:42 [C] SPEAKER EVIDENCE: Danışanın Füzulinin əsərlərini (Şikayətnamə, Həqiqətüssüda, Həft Cam, Səhhat və Mərəz) təhlil etməsi, səhvən Nizami ilə qarışdırdığı məqamları düzəltməsi və şeir məcmuəsindən beytlər oxuması [
,02:38 ,05:41 ,07:21 ]02:46:06
XXX. HIGH-INFORMATION-GAIN TIMESTAMPS
[
] — Keçən dərsdə oxunan Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi İmadü'l-İslam (h. 836) nüsxəsinin xatırladılması.01:03 [
] — Məhəmməd Füzulinin Leyli və Məcnun və divan əsərləri üzərindəki düzəlişlər və tənqidi təhlil.02:38 [
] — Füzulinin türkcə, farsca və ərəbcə yazdığı şah əsərlərinin (Şikayətnamə, Həqiqətüssüda, Əsmar, Həft Cam, Səhhat və Mərəz) siyahısı və təqdimatı.05:05 [
] — Proqramın sonunda açılan 196-cı nüsxə — "Divan-ı Əsgəri" (və ya Əsgəri biçarə şeir risaləsi) nüsxəsinin göstərilməsi.02:45:00 [
] — Divan-ı Əsgəri xitam fəslində yer alan təsəvvüfi beytlərin və "visal istər ey mövla" misralarının oxunması.02:46:38
XXXI. RESEARCH LEADS
Məhəmməd Füzuli Əsərlərinin Əlyazma Korpusu (Süleymaniye və Vatikan Nüsxələri): Füzulinin üç dildəki divanlarının, Şikayətnamə və Həqiqətüssüda nüsxələrinin mətnşünaslıq analizi [
,02:38 ,05:05 ] — HIGH PRIORITY02:49:42 Divan-ı Əsgəri (196-cı Nüsxə): Naməlum və ya az tanınan Əsgəri adlı şairin şeir məcmuəsinin tədqiqi [
,02:45:00 ] — MEDIUM PRIORITY02:46:38
XXXII. 10–20 BƏNDLİK ELMİ XÜLASƏ
352-ci proqramda keçən dərsdə incələnən İmadü'l-İslam (Abdürrahman bin Yusuf Aksarayi, h. 836) və Füzulinin Leyli və Məcnun nüsxələri xatırladılaraq başlanılmışdır [
,01:03 ].02:38 Danışan keçən dərsdə Füzulini səhvən Nizami Gəncəvi ilə qarışdırdığı məqamı səmimi şəkildə etiraf edərək düzəltmiş və Füzulinin türk dili qarşısındakı möhtəşəm mövqeyini vurğulamışdır [
,02:38 ].03:37 Məhəmməd ibn Süleyman Füzulinin təxminən miladi 1494-cü ildə (hicri ~900) Kərbəla və ya Hüllə şəhərində, Oğuzların bayat tayfasından olan atası Süleymanın ailəsində dünyaya gəldiyi qeyd edilmişdir [
,09:58 ].02:47:49 Füzulinin üç dildə (türkcə, farsca, ərəbcə) söz mülkünün sultanı olduğu, türkcə divanı, Leyli və Məcnun, Şikayətnamə, Həqiqətüssüda, Risalə-i Əsmar kimi şah əsərləri bir-bir sıralanmışdır [
].05:05 Fars dilində yazdığı Həft Cam, Səhhat və Mərəz (Səfərnamə-i Ruh), həmçinin ərəbcə divanı və Mətləül-etiqad əsərləri təqdim olunmuşdur [
,06:49 ,07:21 ].08:03 Füzulinin ömrü boyu Kərbəla, Nəcəf və Bağdaddan kənara çıxmadığı, lakin Osmanlı sultanı Sultan Süleyman Qanuni Bağdadı fəth etdikdən sonra şeirlərini Osmanlı sarayına təqdim edərək Osmanlı türkcəsi ilə də əsərlər yazdığı izah edilmişdir [
,11:25 ].02:48:20 Yayımın sonunda proqramın 196-cı kitabı olan "Divan-ı Əsgəri" (və ya Əsgəri biçarə şeir risaləsi) açılaraq incələnmişdir [
].02:45:00 Divan-ı Əsgəri nüsxəsinin xitam fəslində yer alan "Qulun əsgəri biçarə visal istər ey mövla" misralı təsəvvüfi beytlər oxunmuşdur [
,02:46:06 ].02:46:38 Proqram Vatikan Kitabxanası arxivləri və əlyazma tədqiqatlarının əhəmiyyəti vurğulanan yekun qeydlərlə tamamlanmışdır [
].02:49:42
XXXIII. WEBLOG — 900–1000 SÖZ
BAŞLIQ: Məhəmməd Füzuli Əsərləri və Divan-ı Əsgəri Nüsxəsi (352-ci Bölüm)
GİRİŞ:
Beyin mühəndisliyinə qarşı türkcə əski kitabların tədqiq edildiyi səfərin 352-ci bölümü "Beyin Mühəndisliyinə Qarşı Türkcə Əski Kitablar" başlığı altında həyata keçirilmişdir [
FÜZULİNİN ÜÇ DİLDƏKİ ŞAH ƏSƏRLƏRİ VƏ DİVAN-I ƏSGƏRİ:
Proqramda danışan keçən dərsdəki səhvini düzəldərək Füzulinin türkcə divan şeirindəki müstəsna yerini və türk dilinə bağlılığını vurğulamışdır [
NƏTİCƏ:
352-ci bölüm Füzulinin ölməz irsinin dərki və şeir məcmuələrinin mətnşünaslığı baxımından abidəvi bir dərslik olaraq qeydə keçmişdir [
XXXIV. FOUR-LAYER MODEL
LAYER 1 (Manuscript Facts): Süleymaniye Kitabxanası nüsxələri (İmadü'l-İslam, Füzuli divanları) və proqramın sonunda açılan 196-cı nüsxə — "Divan-ı Əsgəri" (Əsgəri biçarə şeir məcmuəsi) [
,01:03 ,02:38 ].02:45:00 LAYER 2 (Video Observations): Danışanın Füzulinin əsərlərini təhlil etməsi, əvvəlki səhvini səmimi şəkildə düzəltməsi, Füzulinin bioqrafiyasını və üç dildəki yaradıcılığını izah etməsi, həmçinin Divan-ı Əsgəri nüsxəsindən beytlər oxuması [
,02:38 ,05:05 ].02:46:06 LAYER 3 (Research Leads): Füzulinin türkcə, farsca və ərəbcə divan nüsxələrinin Vatikan və Süleymaniye arxivləri ilə müqayisəli mətnşünaslıq analizi [
,05:05 ].02:49:42 LAYER 4 (Weblog Narrative): Füzuli irsinin dərki, türkcə şeir şüuru və intellektual maarifləndirmə hərəkatı [
,03:37 ].05:05
XXXV. TIMESTAMP QUALITY CONTROL
Video duration: PT2H50M19S (2 hours 50 minutes 19 seconds)
Highest timestamp used: 169:42 (02:49:42)
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID
XXXVI. FINAL MACHINE-READABLE SUMMARY
VIDEO = CUGgA5gIiqQ
VIDEO_DURATION = PT2H50M19S
PHYSICAL_OBJECTS = 2
PHYSICAL_MANUSCRIPTS = 2
PRINTED_BOOKS = 0
TEXT_UNITS = 2
TURKISH_TEXT_UNITS = 2
COMPOSITE_CODEX = NO
FORMAL_TITLE = Divan-ı Füzuli / Divan-ı Əsgəri
WORKING_TITLE = Füzuli Əsərləri və Divan-ı Əsgəri Nüsxəsi (352-ci Bölüm)
HOLDING_INSTITUTION = Suleymaniye Manuscript Library, Istanbul & Vatican Library (Reference)
SHELFMARK = Suleymaniye Library Manuscript Collection
AUTHORS = Muhammad Fuzuli & Asgari
SCRIBES = UNKNOWN
TRANSLATORS = UNKNOWN
COMMENTATORS = UNKNOWN
PHYSICAL_WITNESS_DATE = c. 1168 AH / 18th-century manuscript copies
TEXTUAL_TRADITION_DATE = 16th-18th-century Turkic and Islamic manuscript tradition
SOURCE_EXEMPLAR_DATE = 16th-century author manuscripts (Fuzuli) and 18th-century copies
COPY_PLACE = UNKNOWN
EXPLICIT_COPY_DATES = c. 1168 AH (1755 AD - for Imad al-Islam copy)
COMPOSITION_DATES = 16th century (Fuzuli works) & 836 AH (Imad al-Islam)
OWNERSHIP_DATES = UNKNOWN
WAQF_DATES = UNKNOWN
OTHER_DATES = 1494 AD (Fuzuli birth)
RULERS = Suleiman I & Shah Ismail I
RULER_RELATION = CONTEMPORARY RULERS AND LITERARY PATRONS
RULER_COLOPHON_CHRONOLOGICAL_CONSISTENCY = YES
MAIN_LANGUAGE = Azerbaijani Turkic, Ottoman Turkish, Persian & Arabic
TURKISH_REGISTER = Classical Divan Poetic Verse & Epistolary Prose
ARABIC_MATERIAL = High (Arabic Divan, Matla al-Itiqad and religious terminology)
PERSIAN_MATERIAL = High (Persian Divan, Haft Jam, Sihat va Maraz compound chains)
DIAGNOSTIC_TURKISH_FORMS = ol, üçün, üzrə, eylə-, durur, kim
ORTHOGRAPHIC_PROFILE = Classical naskh and nastaliq script with poetic couplet layouts
VOCALIZATION_DENSITY = LOW
PALEOGRAPHIC_PROFILE = Clear Ottoman manuscript script across poetry folios
NUMBER_OF_HANDS = 1
MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = LOW
MANUSCRIPT_PHONOLOGICAL_EVIDENCE = NONE
LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2
LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1
LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH
CORPUS_ROLE = CORE
EVIDENCE_GRADE = A
DATE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
FEATURE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PERSON_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PLACE_FUNCTION_QC = PASS
DATE_FUNCTION_QC = PASS
TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED
PERSON_ROLE_QC = PASS
EXTENT_QC = PASS
DEDUP_QC = PASS
SAME_WORK = NO
SAME_PHYSICAL_WITNESS = NO
SAME_SCRIBE = NO
HIGH_INFORMATION_GAIN_TIMESTAMPS = [
], [01:03 ], [02:38 ], [05:05 ], [02:45:00 ]02:46:38 HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP = Catalogue verification of Fuzuli manuscript collections in the Suleymaniye Manuscript Library and Vatican Library
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID
جانمنک جیسمیله ذوق اتصالی قلمدی
--- آه کیم سنسیز دیرلمک احتمالی قالمدی
--- شکر لله بخت یار اولدی یتوردم ایغکا
--- باشمک بر قبلجه بوینمده وبالی قالمدی
--- بلمزم خالک خیالن قنده تصویر ایلسم
--- داغدن بریرتن و جانمده خالی قالمدی
--- ایستدم اول ماهه عرض حال ایدم غیرت بکا
--- ایله غالب اولدی کیم سر سوز محالی قالمدیس
--- ای خوش اول سر مست کیم کوکلنده ذوق شوقدن
--- لعزت ادیسه شس دنیا خایلی قالمدی
--- آفرین ای جام کیم سیلدک کوکل آیینه سین
--- خاطر پاکینکده دنیانن ملالی قالمدی
--- درد نیسبت پایمال قید در هر کیم که وار
--- بزم دهر ایجرخ حریف لا ابالی قالمدی
--- کور فضولی عشق طغیانن عدم ملکن کوزت
--- عزک گنج ایت کیم هوانک اعتدالی قالمدی
-----------------------
بو شعری دیگر دیوانلاردا یا دیگر الیازمالاردا یادا چاپ اولموش کیتابلاردان آختاریب بوئلار می سین؟
No comments:
Post a Comment