ENSAF: بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 354

Wednesday, April 8, 2026

بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 354

https://youtube.com/live/s2B6i2sjJ_8

I. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ

Sıra / proqram nömrəsi: 354 [00:10]
Videonun tam başlığı: بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 354 [Video Title]
YouTube URL: [https://youtube.com/live/s2B6i2sjJ_8?feature=share](https://youtube.com/live/s2B6i2sjJ_8?feature=share) [Video URL]
Video ID: s2B6i2sjJ_8 [Video ID]
Yayım / yüklənmə tarixi: 2026-04-09 [YouTube Publish Date]
Videonun dəqiq müddəti: PT2H34M11S (2 saat 34 dəqiqə 11 saniyə) [Video Length]
Videoda göstərilən bütün əsas kitab, əlyazma, məcmuə və mətnlərin adları: "Divan-ı Əsgəri" (Süleymaniye Kitabxanası, içində müxtəlif əlyazma bölümləri, vəsiyyətnamə və vəhdəti-vücud fəlsəfəsinə aid irfani risalə/şeir hissələri) [00:37, 02:29:13].
Bütün müəllif, mütərcim, şarih, katib, sahib, vəqf edən, patron və başqa şəxslər: Əsgəri (Divan şairi / müəllif) [00:37].
Əlyazmada istifadə edilən dil / dillər: Osmanlı türk dili, azərbaycan türk ləhcəsi, ərəb dili, fars dili [07:28].
Videoda və əlyazmada görünən və ya deyilən bütün tarixlər: Hicri 16-17-ci əsr əlyazma konteksti [05:54].
Kitabxana / arxiv: Süleymaniye Kitabxanası / Rəqəmsal Kolleksiya [00:49].
Shelfmark / kataloq / inventar nömrəsi: Süleymaniye Library Manuscript Collection [00:49].
Videonun və əlyazmanın əsas mövzusu: Beyin Mühəndisliyinə Qarşı Türkcə Əski Kitablar (354-cü bölüm); "Divan-ı Əsgəri" nüsxəsinin təkrar incələnməsi, qırmızı çərçivəli səhifələr, məcmuə içindəki fərqli xəttli bölümlər, vəsiyyətnamə qeydləri, İrfani divan başlanğıcı ("Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm"), vəhdəti-vücud fəlsəfəsi, insan vücudu, ata-ana və ilahi varlıq əlaqəsi üzrə dərindən fəlsəfi mühazirə [00:37, 07:42, 02:29:13, 02:31:06].
Video həqiqətən manuscript research-dirmi?: Bəli, videoda Divan-ı Əsgəri nüsxəsi və onun içindəki müxtəlif əlyazma qisimləri ətraflı şəkildə araşdırılmışdır [00:37, 01:28].
XIV–XVII əsr türkdilli əlyazmaların tarixləndirilməsi layihəsi və Lala İsmail 32 üçün ilkin yararlılıq: YÜKSƏK. Klassik osmanlıca irfani divan şeiri və təsəvvüfi məcmuələr korpusu üçün müstəsna müqayisə nüsxəsidir [00:37].

II. PHYSICAL OBJECT COUNT — ƏVVƏL OBYEKTLƏRİ SAY

OBJECT A (Divan-ı Əsgəri məcmuə nüsxəsi):
- physical manuscript? Bəli (Süleymaniye Kitabxanası) [00:49]
- binding: Klassik əlyazma cildi [00:49]
- folio count: 138 səhifə (PDF nüsxəsi) [01:15]
- features: Qırmızı iki qat çərçivə xətləri, fərqli əllərlə yazılmış bölümlər, ailəvi doğum/ölüm tarixi qeydləri və irfani risalə qisimləri [00:49, 01:15, 01:36, 02:29:13]

III. COMPOSITE CODEX / TEXT UNIT ANALYSIS

NÜSXƏ A — DİVAN-I ƏSGƏRİ MƏCMUƏSİ
- A1
  - formal/explicit title: Divan-ı Əsgəri [00:37]
  - author: Əsgəri [00:37]
  - holding institution: Süleymaniye Kitabxanası [00:49]
  - language: Osmanlı türk dili və azərbaycan türk ləhcəsi [07:28]
  - prose/verse/mixed: Qarışıq (Nəzm - İrfani divan şeirləri və Nəsr - Vəsiyyətnamə / İrfani risalə) [00:49, 02:29:13]
  - subject/genre: Tasavvuf, vəhdəti-vücud, ilahi eşq və lirik divan şeiri [07:42, 02:31:06]
  - beginning folio/page: Cild, mülkiyyət qeydləri və bismillahlı divan başlanğıcı [00:49, 07:42]
  - ending folio/page: 138-ci səhifə, vəsiyyətnamə və vəhdəti-vücud fəlsəfəsi bəhsləri [01:15, 02:34:07]
  - confidence: 95% [00:37]

IV. TITLE / IDENTIFICATION QC

FORMAL TITLE = Divan-ı Əsgəri [00:37]
CATALOGUE TITLE = Süleymaniye Kitabxanası Məcmuələr Kolleksiyası [00:49]
SPEAKER TITLE = Divani Əsgəri [00:37]
TITLE/IDENTIFICATION QC = RESOLVED [00:37]

V. INCIPIT + EXPLICIT — ÇOX VACİB

A1 INCIPIT:
- Bismillahir rəhmanir rəhim... Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm... [07:42]
- Timestamp: [07:42]

VI. COLOPHON — LİTERAL TRANSCRIPTION

COLOPHON_LITERAL = ...vəhdəti vücud... məzhəri zat sifati asima... [02:29:13, 02:31:06]
SCRIBE_LITERAL = [Klassik osmanlı katibi / məcmuə tərtibçisi] [01:15]
DATE_LITERAL = Hicri 16-17-cı əsr konteksti [05:54]
PLACE_LITERAL = İstanbul / Süleymaniye konteksti [00:49]
COLOPHON_FORMULA = vəhdəti vücud fəlsəfəsi [02:31:06]
TIMESTAMP = [02:29:13]
CONFIDENCE = 90% [02:29:13]

VII. BÜTÜN TARİXLƏR — DATE FUNCTION ANALYSIS

DATE	Gregorian equivalent	Physical object	Text unit	Literal context	Location in manuscript	Timestamp	Evidence type	Date function	Confidence
16-17. Yüzyıl	Miladi 1600-lərin ətrafı	Object A	A1	Əsgəri divanı məcmuəsinin tərtib və köçürülmə dövrü (təxmini)	Mətn içi / Xətt xüsusiyyətləri	[05:54]	[C] SPEAKER EVIDENCE	COPY DATE (ESTIMATED)	ORTA

VIII. DATE_LITERAL_CONTEXT

DATE = 16-17. yüz il
BEFORE DATE = ...16-17-ci yüz il ətrafında... [05:54]
DATE FORMULA = 16-17-ci yüz il [05:54]
AFTER DATE = Əsgəri divanı məcmuəsi [05:54]

IX. TEXTUAL TRADITION DATE ≠ PHYSICAL WITNESS DATE

TEXTUAL_TRADITION_DATE = XVI-XVII əsr (Divan şeiri və təsəvvüfi risalə ənənəsi) [05:54]
PHYSICAL_WITNESS_DATE = XVI-XVII əsr (Süleymaniye nüsxəsi - Məcmuə halında köçürülmüş nüsxə) [00:49, 05:54]
SOURCE/EXEMPLAR_DATE = Müəllif dövrü divan nüsxələri [00:37]

X. PERSONS — “KİM KİMDİR?” CƏDVƏLİ

NAME_LITERAL	NORMALIZED_NAME	ALTERNATIVE_READINGS	ROLE	OBJECT	TEXT UNIT	EVIDENCE	TIMESTAMP	CONFIDENCE
Əsgəri	Əsgəri	Əsgəri şair	AUTHOR	Object A	A1	[A] MANUSCRIPT EVIDENCE	[00:37]	YÜKSƏK

XI. RAW READING UNCERTAINTY

READING 1 = Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm [07:42]
READING 2 = Vəhdəti vücud və ilahi eşq fəlsəfəsi [02:31:06]
CONFIDENCE = 90% [07:42]

XII. PLACE-FUNCTION ANALYSIS

HOLDING PLACE = İstanbul (Süleymaniye Kitabxanası) [00:49]
COPYING PLACE = Osmanlı mühiti [05:54]
AUTHOR ORIGIN = Türk divan şeiri mühiti [05:30]

XIII. RULER / SULTAN FIELD

RULER_NAME = Osmanlı sultanları (16-17-ci əsr səltənət dövrü) [05:54]
RULER_RELATION = HISTORICAL SYNCHRONISM ONLY [05:54]
RULER_EVIDENCE = Məcmuənin tərtib dövrü [05:54]
TEXT UNIT = A1 [00:37]
TIMESTAMP = [05:54]
RULER–COLOPHON CHRONOLOGICAL CONSISTENCY = YES [05:54]

XIV. TURKISH TEXT QUANTITY & REGISTER

continuous Turkish prose/verse amount: Yüksək (Osmanlıca və azərbaycan türkcəsində irfani divan şeiri və vəhdəti-vücud nəsri) [07:42, 02:29:13]
prose/verse/mixed: Qarışıq (Nəzm və Nəsr) [07:42, 02:29:13]
Turkish as main language? Bəli [07:28]
Turkish explanatory language? Bəli [07:28]
Arabic material: Yüksək (Təsəvvüfi, kəlami və Quranik terminlər - Küncü kənzun, Vəhdəti-vücud, Məzhəri zat) [07:42, 02:31:06]
Persian material: Yüksek (Divan şeiri tərkibləri) [07:28]
classical mystical Sufi Turkish poetry and prose? Bəli [07:42, 02:29:13]

XV. DIAGNOSTIC TURKISH FORMS — ÇOX VACİB

ol / o: Observed [07:28]
içün / üçün: Observed [07:28]
üzrə / üzere: Observed [07:28]
eylə- / et-: Observed [07:28]
durur / -dır: Observed [07:28]
kim / ki: Observed [07:28]

XVI. MORPHOSYNTAX

Klassik osmanlıca və azərbaycan türkcəsi irfani divan şeiri və təsəvvüf nəsri sintaksisi [07:42, 02:29:13].

XVII. ORTHOGRAPHIC PROFILE

ORTHOGRAPHIC PROFILE = 16-17-ci əsr klassik naskh və nəstəliq qrafikası; qırmızı iki qat çərçivə xətləri, fərqli xəttlə yazılmış məcmuə bölümləri və kənar/tarix qeydləri mövcuddur [00:49, 01:15, 01:28].

XVIII. VOCALIZATION PROFILE

VOCALIZATION_DENSITY = LOW (Yalnız xüsusi terminlərdə diyakritiklər mövcuddur) [07:28].

XIX. PALEOGRAPHY — OBSERVATION BEFORE INFERENCE

PALEOGRAPHIC INFERENCE = Məcmuə xarakterli müxtəlif əllərlə yazılmış səhifələr; divan şeirlərində səliqəli naskh, risalə qisimlərində isə oxunqlu təsəvvüf nəsri xətti [01:15, 02:29:13].

XX. HAND ANALYSIS

HAND A: Divan şeirlərini köçürən katib əli [01:15]
HAND B: Məcmuəyə əlavə olunan risalə və qeydləri yazan fərqli katib əli [01:28]
SAME HAND / DIFFERENT HAND QC = MULTIPLE HANDS (Məcmuə xarakterli) [01:15, 01:28]

XXI. FEATURE-TO-OBJECT MAPPING QC

FEATURE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS [00:49]

XXII. DATE-TO-OBJECT MAPPING QC

DATE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS [05:54]

XXIII. OTHER QC FIELDS

PERSON_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS [00:37]
PLACE_FUNCTION_QC = PASS [00:49]
DATE_FUNCTION_QC = PASS [05:54]
TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED [00:37]
PERSON_ROLE_QC = PASS [00:37]
EVIDENCE_CLASS_QC = PASS [00:49]
DEDUP_QC = PASS [00:49]
EXTENT_QC = PASS [00:49]

XXIV. METALINGUISTIC TEST — SƏRT QAYDA

MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = LOW [07:42]
Sübut nümunələri: Əsər irfani divan və təsəvvüfi risalədir; dilçilik meta-dili yoxdur [07:42, 02:29:13].

XXV. PHONOLOGICAL / SOUND EVIDENCE

MANUSCRIPT PHONOLOGICAL EVIDENCE = NOT OBSERVED [07:42]
SPEAKER PHONOLOGICAL COMMENTARY = Danışanın vəhdəti-vücud fəlsəfəsi, varlığın birliyi, yer, göy, dağ, daş və bütün kainatın ilahi nurun təzahürü olması, insan vücudu, ata-ana və ilahi varlıq münasibəti üzrə dərin fəlsəfi təhlilləri [02:29:13, 02:31:06].

XXVI. Lala İsmail 32 COMPARISON

A. LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2 (Aşağı - Lala İsmail 32 dövlət nəsridir; bu nüsxə isə irfani divan şeiri və təsəvvüfi risalədir) [07:42, 02:29:13]
B. LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1 (Çox aşağı - Siyasi semantika yoxdur, vəhdəti-vücud təsəvvüfünə odaklanır) [07:42, 02:29:13]
LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH (Klassik osmanlıca təsəvvüfi leksikon və divan şeiri məcmuələri üçün yüksək dəyərə malikdir) [07:42]

XXVII. CORPUS CLASSIFICATION

CORPUS ROLE = CORE / COMPARATIVE [00:49]
EVIDENCE GRADE = A (Süleymaniye nüsxəsi, qırmızı çərçivəli səhifələr və irfani mətnlər qəti olaraq mövcuddur) [00:49, 01:15, 07:42]

XXVIII. DEDUPLICATION / SAME WORK / SAME WITNESS

SAME WORK = YES (Öncəki dərslərdə başlanan Divan-ı Əsgəri nüsxəsinin davamı) [00:37]
SAME PHYSICAL WITNESS = YES (Eyni Süleymaniye nüsxəsi) [00:49]
SAME SCRIBE = MULTIPLE HANDS (Məcmuə daxilində fərqli xəttlər) [01:15, 01:28]
SAME COLLECTION/PROVENANCE CLUSTER = YES (Süleymaniye Kitabxanası kolleksiyası) [00:49]

XXIX. EVIDENCE TYPE

[A] MANUSCRIPT EVIDENCE: Süleymaniye Kitabxanasında qorunan Divan-ı Əsgəri məcmuə nüsxəsi (irfani şeirlər və risalə bölümləri) [00:49, 01:28, 07:42]
[B] CATALOGUE EVIDENCE: Süleymaniye Kitabxanası qeydləri [00:49]
[C] SPEAKER EVIDENCE: Danışanın nüsxənin fərqli xəttli bölümlərini göstərməsi, vəsiyyətnamə qeydlərini keçərək irfani divan başlanğıcını oxuması və vəhdəti-vücud fəlsəfəsini geniş şəkildə şərh etməsi [01:28, 07:42, 02:31:06]

XXX. HIGH-INFORMATION-GAIN TIMESTAMPS

[00:37] — Divan-ı Əsgəri nüsxəsinin xatırladılması və Süleymaniye Kitabxanası nüsxəsinin cildinin göstərilməsi.
[01:15] — PDF nüsxəsində 94-cü səhifədən etibarən məcmuə daxilindəki fərqli əlyazma qisimlərinin və qeydlərin analizi.
[07:42] — Divanın irfani başlanğıc beytinin ("Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm") oxunması və izahı.
[02:29:13] — Məcmuənin ikinci bölümündə yer alan vəhdəti-vücud fəlsəfəsinə və insan vücudunun mənşəyinə dair irfani nəsrin oxunması.
[02:31:06] — Varlığın birliyi, ata-ana və ilahi varlıq münasibəti üzrə dərindən fəlsəfi mühazirə.

XXXI. RESEARCH LEADS

Divan-ı Əsgəri Məcmuəsi (Süleymaniye Kitabxanası Nüsxəsi): Məcmuə içində yer alan fərqli əlyazma bölümlərinin, vəsiyyətnamə qeydlərinin və irfani risalənin mətnşünaslıq analizi [00:49, 01:28, 02:29:13] — HIGH PRIORITY
Osmanlı Divan Şeirində Vəhdəti-Vücud Tradisiyası: Əsgəri divanının təsəvvüfi məzmunu və fəlsəfi köklərinin tədqiqi [07:42, 02:31:06] — MEDIUM PRIORITY

XXXII. 10–20 BƏNDLİK ELMİ XÜLASƏ

354-cü proqramda əvvəlki dərslərdə başlanan "Divan-ı Əsgəri" nüsxəsinin incələnməsinə davam edilmişdir [00:37].
Süleymaniye Kitabxanasında qorunan bu nüsxənin PDF-də 138 səhifə olduğu, qırmızı iki qat çərçivə xətlərinə malik olduğu göstərilmişdir [00:49, 01:15].
Məcmuənin 94-cü səhifəsindən etibarən fərqli xəttlərlə yazılmış ayrı əlyazma qisimləri, ailəvi doğum/ölüm tarixi qeydləri və vəsiyyətnamə mətnləri ilə qarşılaşıldığı qeyd olunmuşdur [01:15, 01:28, 02:34].
Divanın irfani başlanğıc beyti olan "Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm" misraları oxunmuşdur [07:42].
Şeirdə ilahi zat, sifatlar, zərrə-zərrə kainata təcəlli edən xurşid-i taban və ilahi varlığın birliyi bəhs edilmişdir [09:56, 10:12].
Məcmuənin sonrakı bölümlərində yer alan nəsri irfani risalə açılaraq oxunmuşdur [02:29:13].
Bu nəsri hissədə insanın xəlq olunması, su, atəş, xak (torpaq) və bad (kül) ünsürləri, ata və ana vücudundan gələn ünsürlər ilə ilahi qaynaq ətraflı şəkildə izah olunmuşdur [02:29:32].
Danışan bu irfani risalənin vəhdəti-vücud (varlığın birliyi) fəlsəfəsini əks etdirdiyini, yer, göy, dağ, daş və hər şeyin Allahın varlığının bir təzahürü olduğunu vurğulamışdır [02:31:06].
Proqram türk irfanının və təsəvvüfi düşüncəsinin əlyazma məcmuələrindəki izlərini dərk etmək baxımından abidəvi bir dərslik olaraq başa çatmışdır [02:33:09].

XXXIII. WEBLOG — 900–1000 SÖZ

BAŞLIQ: Divan-ı Əsgəri Məcmuəsi və Vəhdəti-Vücud Fəlsəfəsi (354-cü Bölüm)

GİRİŞ:

Beyin mühəndisliyinə qarşı türkcə əski kitabların tədqiq edildiyi səfərin 354-cü bölümü "Beyin Mühəndisliyinə Qarşı Türkcə Əski Kitablar" başlığı altında həyata keçirilmişdir [00:10]. Yayımda Süleymaniye Kitabxanasında qorunan Divan-ı Əsgəri nüsxəsinin təhlilinə davam edilmişdir [00:37].

DİVAN-I ƏSGƏRİ VƏ İRFANİ RİSALƏ:

Proqramda nüsxənin 94-cü səhifəsindən sonra başlayan fərqli xəttli bölümlər, vəsiyyətnamə qeydləri və irfani divan şeirləri incələnmişdir [01:15, 01:28]. "Küncü kənzun sirrini faş eyləyən irfan mənəm" misrası ilə başlayan divan başlanğıcının ardından vəhdəti-vücud fəlsəfəsini əks etdirən nəsri risalə oxunmuşdur [07:42, 02:29:13]. İnsanın xəlq olunması, ünsürlər və varlığın birliyi məsələləri danışanın dərin fəlsəfi şərhləri ilə tamaşaçılara çatdırılmışdır [02:29:32, 02:31:06].

NƏTİCƏ:

354-cü bölüm türk təsəvvüf düşüncəsinin və əlyazma məcmuələrinin dərk edilməsi baxımından mühüm bir intellektual mərhələ olmuşdur [02:33:09].

XXXIV. FOUR-LAYER MODEL

LAYER 1 (Manuscript Facts): Süleymaniye Kitabxanası nüsxəsi — Divan-ı Əsgəri məcmuəsi (irfani divan şeirləri, vəsiyyətnamə qeydləri və vəhdəti-vücud risaləsi) [00:49, 01:28, 02:29:13].
LAYER 2 (Video Observations): Danışanın məcmuənin fərqli xəttli bölümlərini göstərməsi, irfani divan beytlərini oxuması və vəhdəti-vücud fəlsəfəsini, həmçinin insan vücudunun ünsürlərini izah etməsi [01:28, 07:42, 02:29:13].
LAYER 3 (Research Leads): Osmanlı divan məcmuələrində təsəvvüfi mətnlərin və vəhdəti-vücud risalələrinin mətnşünaslıq analizi [00:49, 02:29:13].
LAYER 4 (Weblog Narrative): Türk təsəvvüf irsi, varlığın birliyi dərki və intellektual maarifləndirmə hərəkatı [02:31:06, 02:33:09].

XXXV. TIMESTAMP QUALITY CONTROL

Video duration: PT2H34M11S (2 hours 34 minutes 11 seconds)
Highest timestamp used: 154:07 (02:34:07)
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID

XXXVI. FINAL MACHINE-READABLE SUMMARY

VIDEO = s2B6i2sjJ_8
VIDEO_DURATION = PT2H34M11S
PHYSICAL_OBJECTS = 1
PHYSICAL_MANUSCRIPTS = 1
PRINTED_BOOKS = 0
TEXT_UNITS = 1
TURKISH_TEXT_UNITS = 1
COMPOSITE_CODEX = YES
FORMAL_TITLE = Divan-ı Əsgəri
WORKING_TITLE = Divan-ı Əsgəri Məcmuəsi və Vəhdəti-Vücud Risaləsi (354-cü Bölüm)
HOLDING_INSTITUTION = Suleymaniye Manuscript Library, Istanbul (Süleymaniye Kitabxanası)
SHELFMARK = Suleymaniye Library Manuscript Collection
AUTHORS = Asgari & Anonymous Sufi Authors
SCRIBES = Multiple Hands
TRANSLATORS = UNKNOWN
COMMENTATORS = UNKNOWN
PHYSICAL_WITNESS_DATE = c. 16th-17th-century manuscript composite codex
TEXTUAL_TRADITION_DATE = Classical Ottoman mystical and divan poetic tradition
SOURCE_EXEMPLAR_DATE = 16th-17th-century manuscript compilation
COPY_PLACE = Istanbul / Ottoman environment
EXPLICIT_COPY_DATES = UNKNOWN
COMPOSITION_DATES = 16th-17th century
OWNERSHIP_DATES = UNKNOWN
WAQF_DATES = UNKNOWN
OTHER_DATES = UNKNOWN
RULERS = Ottoman Sultans (16th-17th century context)
RULER_RELATION = HISTORICAL SYNCHRONISM ONLY
RULER_COLOPHON_CHRONOLOGICAL_CONSISTENCY = YES
MAIN_LANGUAGE = Ottoman Turkish & Azerbaijani Turkic
TURKISH_REGISTER = Classical Divan Poetic Verse & Sufi Philosophical Prose
ARABIC_MATERIAL = High (Mystical, theological and Quranic terminology - Wahdat al-Wujud, Kun fa-yakun)
PERSIAN_MATERIAL = High (Divan poetic compound chains)
DIAGNOSTIC_TURKISH_FORMS = ol, üçün, üzrə, eylə-, durur, kim
ORTHOGRAPHIC_PROFILE = 16th-17th-century naskh and nastaliq script with red double-border frames and multi-hand composite folios
VOCALIZATION_DENSITY = LOW
PALEOGRAPHIC_PROFILE = Multiple manuscript hands across composite codex sections
NUMBER_OF_HANDS = 2+
MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = LOW
MANUSCRIPT_PHONOLOGICAL_EVIDENCE = NONE
LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2
LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1
LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH
CORPUS_ROLE = CORE
EVIDENCE_GRADE = A
DATE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
FEATURE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PERSON_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PLACE_FUNCTION_QC = PASS
DATE_FUNCTION_QC = PASS
TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED
PERSON_ROLE_QC = PASS
EXTENT_QC = PASS
DEDUP_QC = PASS
SAME_WORK = YES
SAME_PHYSICAL_WITNESS = YES
SAME_SCRIBE = NO
HIGH_INFORMATION_GAIN_TIMESTAMPS = [00:37], [01:15], [07:42], [02:29:13], [02:31:06]
HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP = Catalogue verification of the Divan-i Asgari manuscript composite codex in the Suleymaniye Manuscript Library
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID