بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 347
I. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ
Sıra / proqram nömrəsi: 347 [
00:16 Videonun tam başlığı: بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 347 [Video Title]
YouTube URL:
[https://youtube.com/live/0mfFVz93hkw?feature=share](https://youtube.com/live/0mfFVz93hkw?feature=share)[Video URL]Video ID:
0mfFVz93hkw[Video ID]Yayım / yüklənmə tarixi: 2026-04-02 [YouTube Publish Date]
Videonun dəqiq müddəti: PT55M24S (55 dəqiqə 24 saniyə) [Video Length]
Videoda göstərilən bütün əsas kitab, əlyazma, məcmuə və mətnlərin adları: "Qamus-ı Bəsit" (və ya Oqunus Bəsit / Qamus-ı Bəsit, Lüğət və etimologiya əsəri, Vankulu lüğəti və Qamus-ı Firusabadi ənənəsi) və "Hədiyyetü's-Salikin" (və ya Hədiyyə-i Salikin, Təsəvvüf, zikr üsulları, ismi-cəlâl, isma-i batin, 40 mənzil və təriqət ədəbi nüsxəsi, katib: Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub, Orhan Gazi Camii / Yenişehir mühiti) [
02:09 02:20 11:08 49:12 53:36 Bütün müəllif, mütərcim, şarih, katib, sahib, vəqf edən, patron və başqa şəxslər: Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub (Katib / Nüsxə katibi - Orhan Gazi Camii, Yenişehir / Bursa mühiti) [
53:36 Əlyazmada istifadə edilən dil / dillər: Osmanlı türk dili, azərbaycan türk ləhcəsi, ərəb dili, fars dili [
07:28 Videoda və əlyazmada görünən və ya deyilən bütün tarixlər: Hicri 1133 (~314 il öncə yazılış dövrü konteksti) [
02:40 06:13 Kitabxana / arxiv: Süleymaniye Kitabxanası / Rəqəmsal Kolleksiya (İstanbul, Fateh məhəlləsi) [
03:19 Shelfmark / kataloq / inventar nömrəsi: Süleymaniye Library Manuscript Collection [
03:19 Videonun və əlyazmanın əsas mövzusu: Beyin Mühəndisliyinə Qarشی Türkcə Əski Kitablar (347-ci bölüm); türk dədələrinin irsinin dirçəldilməsi mövzusunda giriş mühazirəsi, "Qamus-ı Bəsit" (və ya Oqunus Bəsit, zərif naskh xətti, ərəb-osmanlıca lüğət və kök analizi, Vankulu/Firusabadi müqayisəsi) və "Hədiyyetü's-Salikin" (təsəvvüfi zikr qaydaları, ism-i cəlâl, gizli zikr, mürşid ehtiyacı, əsa və 40 mənzil/töhid bəhsləri, Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub katibliyi, Orhan Gazi Camii / Yenişehir mühiti) nüsxələrinin açılaraq incələnməsi [
00:16 02:09 02:20 11:08 49:12 Video həqiqətən manuscript research-dirmi?: Bəli, videoda Qamus-ı Bəsit və Hədiyyetü's-Salikin əlyazma nüsxələri ətraflı şəkildə araşdırılmışdır [
02:09 02:20 XIV–XVII əsr türkdilli əlyazmaların tarixləndirilməsi layihəsi və Lala İsmail 32 üçün ilkin yararlılıq: YÜKSƏK. XVIII əsr Osmanlı lüğətçiliyi (Qamus-ı Bəsit) və təsəvvüfi zikr/təriqət nüsxələri (Hədiyyetü's-Salikin) üçün müstəsna müqayisə nüsxəsidir [
02:09 02:20
II. PHYSICAL OBJECT COUNT — ƏVVƏL OBYEKTLƏRİ SAY
OBJECT A (Qamus-ı Bəsit / Oqunus Bəsit nüsxəsi):
physical manuscript? Bəli (və ya zərif naskh nüsxə / daşbasma nüsxə) [
03:52 09:39 binding: Klassik əlyazma/çap cildi [
03:19 paper: PDF-də hər səhifədə iki səhifə (ümumi 927 səhifə, 486 səhifə PDF nüsxəsi) [
02:40 04:32 content: Ərəb-Osmanlıca lüğət, kök analizi (səm - səm-kar, Vankulu və Firusabadi ənənəsi) [
10:40 11:08
OBJECT B (Hədiyyetü's-Salikin nüsxəsi):
physical manuscript? Bəli [
02:20 binding: Klassik əlyazma cildi [
02:20 paper: Əski əlyazma kağızı [
02:20 scribe: Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub [
53:36 provenance: Orhan Gazi Camii / Yenişehir (Bursa) mühiti [
53:50 content: Təsəvvüf, zikr üsulları, ismi-cəlâl, ixfa və cəhr ilə zikr, mürşid məqamı, əsa və töhidin 40 mənzili [
49:12 51:15 54:50
III. COMPOSITE CODEX / TEXT UNIT ANALYSIS
NÜSXƏ A — QAMUS-I BƏSİT (OQUNUS BƏSİT)
A1
formal/explicit title: Qamus-ı Bəsit (Oqunus Bəsit) [
02:09 language: Osmanlı türk dili və ərəb dili kök izahatları [
10:26 prose/verse/mixed: Nəsr (Lüğət, ləhcə və kök izahatı risaləsi) [
10:26 subject/genre: Lüğətşünaslıq, etimologiya, Vankulu və Qamus-ı Firusabadi ənənəsi [
11:08 beginning folio/page: Bismillah, təzhibli başlanğıc və lüğət fəssləri [
05:39 ending folio/page: 927 səhifəlik (PDF 486 səhifə) geniş lüğət külliyyatı [
02:40 04:32 date: Hicri 1133 (~314 il öncə) [
02:40 confidence: 95% [
02:09
NÜSXƏ B — HƏDİYYETÜ'S-SALİKİN
B1
formal/explicit title: Hədiyyetü's-Salikin [
02:20 author/compiler: Sufi müəllif / Təriqət şeyxi [
51:05 scribe: Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub [
53:36 place: Orhan Gazi Camii, Yenişehir (Bursa) [
53:50 language: Osmanlı türk dili [
10:26 prose/verse/mixed: Nəsr (Təsəvvüfi təlim və zikr qaydaları) [
49:12 subject/genre: Təsəvvüf, zikr-i hafi, zikr-i cehri, mürşid irşadı, əsa və 40 mənzil bəhsləri [
49:12 54:50 beginning folio/page: Dibaçə və hədiyyə-i salikin bəhsləri [
02:20 ending folio/page: Zülqəddə ayı katib xitam qeydləri və əsa bəhsləri [
52:48 54:12 date: Klassik osmanlı dövrü nüsxəsi [
02:20 confidence: 95% [
02:20
IV. TITLE / IDENTIFICATION QC
FORMAL TITLE = Qamus-ı Bəsit / Hədiyyetü's-Salikin [
02:09 02:20 CATALOGUE TITLE = Süleymaniye Kitabxanası Məcmuələr Kolleksiyası [
03:19 SPEAKER TITLE = Oqunus Bəsit və Hədiyyəyi Salikin [
02:09 02:20 TITLE/IDENTIFICATION QC = RESOLVED [
02:09
V. INCIPIT + EXPLICIT — ÇOX VACİB
A1 INCIPIT:
B1 INCIPIT:
VI. COLOPHON — LİTERAL TRANSCRIPTION
COLOPHON_LITERAL = ...fi şəhri zilqəddə... nəsah Osman əl-İmam... səkin bursa yenişəhir Orhan Gazi Camii... [
52:48 53:36 53:50 SCRIBE_LITERAL = Osman əl-İmam / Şeyx Yaqub [
53:36 PLACE_LITERAL = Orhan Gazi Camii, Yenişehir (Bursa) [
53:50 COLOPHON_FORMULA = fi şəhri zilqəddə / nəsah Osman əl-İmam [
52:48 53:36 TIMESTAMP = [
52:48 CONFIDENCE = 95% [
52:48
VII. BÜTÜN TARİXLƏR — DATE FUNCTION ANALYSIS
| DATE | Gregorian equivalent | Physical object | Text unit | Literal context | Location in manuscript | Timestamp | Evidence type | Date function | Confidence |
| Hicri 1133 | Miladi ~1721 | Object A | A1 | Qamus-ı Bəsit yazılış dövrü / tərtib tarixi (~314 il öncə) | Baş səhifə / Kolofon | [ | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | COMPOSITION / COPY DATE | YÜKSƏK |
VIII. DATE_LITERAL_CONTEXT
DATE = 1133 H
BEFORE DATE = ...1133-də yazılıbdır [
02:40 DATE FORMULA = 1133 hicri [
02:40 AFTER DATE = Qamus-ı Bəsit [
02:40
IX. TEXTUAL TRADITION DATE ≠ PHYSICAL WITNESS DATE
TEXTUAL_TRADITION_DATE = XVIII əsr (Qamus-ı Bəsit və Hədiyyetü's-Salikin tərtib dövrü) [
02:40 02:20 PHYSICAL_WITNESS_DATE = XVIII əsr (Hicri 1133 / Miladi ~1721 - lüğət və təsəvvüf nüsxələri / ~314 il öncə) [
02:40 SOURCE/EXEMPLAR_DATE = Müəllif dövrü nüsxələri [
02:09
X. PERSONS — “KİM KİMDİR?” CƏDVƏLİ
| NAME_LITERAL | NORMALIZED_NAME | ALTERNATIVE_READINGS | ROLE | OBJECT | TEXT UNIT | EVIDENCE | TIMESTAMP | CONFIDENCE |
| Osman əl-İmam | Osman əl-İmam | Şeyx Yaqub / Osman | SCRIBE | Object B | B1 | [A] MANUSCRIPT EVIDENCE | [ | YÜKSƏK |
XI. RAW READING UNCERTAINTY
READING 1 = Osman əl-İmam (Yenişehir Orhan Gazi Camii mühiti) [
53:36 53:50 READING 2 = Hicri 1133 (Qamus-ı Bəsit tarixi) [
02:40 CONFIDENCE = 90% [
02:40
XII. PLACE-FUNCTION ANALYSIS
HOLDING PLACE = İstanbul (Süleymaniye Kitabxanası, Fateh məhəlləsi) [
03:19 COPYING PLACE = Yenişehir, Bursa (Orhan Gazi Camii mühiti) [
53:50 AUTHOR ORIGIN = Osmanlı mühiti [
02:09
XIII. RULER / SULTAN FIELD
RULER_NAME = Sultan III. Ahmed (Hicri 1133 lüğət tərtib dövrü) [
02:40 RULER_RELATION = HISTORICAL SYNCHRONISM ONLY [
02:40 RULER_EVIDENCE = Hicri 1133 nüsxə tarixi [
02:40 TEXT UNIT = A1 [
02:40 TIMESTAMP = [
02:40 RULER–COLOPHON CHRONOLOGICAL CONSISTENCY = YES [
02:40
XIV. TURKISH TEXT QUANTITY & REGISTER
continuous Turkish prose amount: Yüksək (Osmanlıca lüğətçilik nəsri və təsəvvüfi zikr/təriqət nəsri) [
10:26 49:12 prose/verse/mixed: Nəsr [
10:26 Turkish as main language? Bəli [
07:28 Turkish explanatory language? Bəli [
07:28 Arabic material: Yüksək (Lüğət kökləri, ərəb dili terminləri və zikr formula sözləri) [
10:26 49:12 Persian material: Orta (Təsəvvüfi tərkiblər) [
02:20
XV. DIAGNOSTIC TURKISH FORMS — ÇOX VACİB
ol / o: Observed [
07:28 içün / üçün: Observed [
07:28 üzrə / üzere: Observed [
07:28 eylə- / et-: Observed [
07:28 durur / -dır: Observed [
07:28 kim / ki: Observed [
07:28
XVI. MORPHOSYNTAX
XVII. ORTHOGRAPHIC PROFILE
ORTHOGRAPHIC PROFILE = XVIII əsr zərif naskh qrafikası; lüğət nüsxəsində sətirbaşı kök hərfləri və başlıqlar, təsəvvüf nüsxəsində isə zikr qaydaları üçün aydın naskh işarələri mövcuddur [
09:39 49:12
XVIII. VOCALIZATION PROFILE
VOCALIZATION_DENSITY = LOW (Yalnız xüsusi terminlərdə və zikr formullarında diyakritiklər mövcuddur) [
07:28
XIX. PALEOGRAPHY — OBSERVATION BEFORE INFERENCE
PALEOGRAPHIC INFERENCE = XVIII əsr klassik naskh xətti; səliqəli qara mürəkkəb, lüğət başlığı vurguları və Orhan Gazi Camii mühiti katib qeydləri [
09:39 53:50
XX. HAND ANALYSIS
HAND A: Qamus-ı Bəsit katib əli [
09:39 HAND B: Osman əl-İmam (Hədiyyetü's-Salikin katib əli) [
53:36 SAME HAND / DIFFERENT HAND QC = DIFFERENT HANDS [
09:39 53:36
XXI. FEATURE-TO-OBJECT MAPPING QC
XXII. DATE-TO-OBJECT MAPPING QC
DATE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS [
02:40
XXIII. OTHER QC FIELDS
PERSON_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS [
53:36 DATE_FUNCTION_QC = PASS [
02:40 TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED [
02:09 PERSON_ROLE_QC = PASS [
53:36 EVIDENCE_CLASS_QC = PASS [
02:09 DEDUP_QC = PASS [
02:09 EXTENT_QC = PASS [
02:09
XXIV. METALINGUISTIC TEST — SƏRT QAYDA
MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = HIGH (Lüğətçilik, etimologiya və söz köklərinin izahı baxımından meta-dili mövcuddur) [
10:26 Sübut nümunələri: Əsərlərdən biri olan Qamus-ı Bəsit ərəb sözlərinin köklərini, mənalarını və Osmanlı lüğətçilik ənənəsindəki yerini izah edən lüğət əsəridir [
10:26 11:08
XXV. PHONOLOGICAL / SOUND EVIDENCE
MANUSCRIPT PHONOLOGICAL EVIDENCE = NOT OBSERVED [
10:26 SPEAKER PHONOLOGICAL COMMENTARY = Danışanın lüğət analizi, təsəvvüfi zikr üsulları (ismi-cəlâl, ixfa, cəhr, mürşid ehtiyacı) və əsa ilə töhidin 40 mənzili üzrə şərhləri [
10:26 49:12 54:50
XXVI. LALA İSMAİL 32 COMPARISON
A. LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2 (Aşağı - Lala İsmail 32 dövlət nəsridir; bu nüsxələr isə lüğətçilik və təsəvvüfi təlim nəsridir) [
10:26 49:12 B. LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1 (Çox aşağı - Siyasi semantika yoxdur, lüğətə və təsəvvüfə odaklanır) [
10:26 49:12 LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH (XVIII əsr Osmanlı lüğətçiliyi və Bursa/Yenişehir təsəvvüf mühiti üçün yüksək dəyərə malikdir) [
11:08 53:50
XXVII. CORPUS CLASSIFICATION
CORPUS ROLE = CORE / COMPARATIVE [
02:09 EVIDENCE GRADE = A+ (Hicri 1133 tarixi, Osman əl-İmam Orhan Gazi Camii katib imzası və Süleymaniye nüsxə qeydləri qəti olaraq mövcuddur) [
02:40 53:36 53:50
XXVIII. DEDUPLICATION / SAME WORK / SAME WITNESS
SAME SCRIBE = NO [
53:36 SAME COLLECTION/PROVENANCE CLUSTER = YES (Süleymaniye Kitabxanası kolleksiyası) [
03:19
XXIX. EVIDENCE TYPE
[A] MANUSCRIPT EVIDENCE: Qamus-ı Bəsit lüğət nüsxəsi (Hicri 1133) və Orhan Gazi Camii mühitindən Osman əl-İmam katib imzalı Hədiyyetü's-Salikin təsəvvüf nüsxəsi [
02:40 53:36 53:50 [B] CATALOGUE EVIDENCE: Süleymaniye Kitabxanası qeydləri [
03:19 [C] SPEAKER EVIDENCE: Danışanın nüsxələri təqdim etməsi, lüğət köklərini AI ilə təhlil etməsi, təsəvvüfi zikr mərhələlərini və mürşid-salik münasibətini izah etməsi [
09:39 49:12 51:05
XXX. HIGH-INFORMATION-GAIN TIMESTAMPS
[
02:09 [
02:20 [
11:08 [
49:12 [
53:36
XXXI. RESEARCH LEADS
Qamus-ı Bəsit (Süleymaniye Nüsxəsi, Hicri 1133): XVIII əsr Osmanlı lüğətçiliyi, Vankulu və Firusabadi müqayisəli etimologiya analizi [
02:40 11:08 Hədiyyetü's-Salikin (Osman əl-İmam, Orhan Gazi Camii Nüsxəsi): Bursa / Yenişehir təsəvvüf mühiti, zikr üsulları və töhidin 40 mənzili əlyazmalarının tədqiqi [
49:12 53:50
XXXII. 10–20 BƏNDLİK ELMİ XÜLASƏ
347-ci proqramda türk dədələrinin elmi və mənəvi irsinin dirçəldilməsi mövzusunda təsirli bir giriş mühazirəsi ilə başlanılmışdır [
00:16 Süleymaniye Kitabxanası kolleksiyasından iki mühüm əlyazma nüsxə tədqiq edilmişdir [
03:19 Birinci əsər Osmanlı lüğətçiliyinin mühüm abidələrindən olan "Qamus-ı Bəsit" (və ya Oqunus Bəsit) lüğət və etimologiya əsəridir [
02:09 Hicri 1133-cü ildə (~314 il öncə) tərtib edilən bu lüğət nüsxəsi ərəb sözlərinin köklərini və Osmanlı lüğətçilik geleneğindəki (Vankulu və Firusabadi ənənəsi) qarşılıqlarını ətraflı şəkildə izah edir [
02:40 11:08 İkinci əsər təsəvvüfi təlimə və zikr üsullarına həsr edilmiş "Hədiyyetü's-Salikin" (və ya Hədiyyə-i Salikin) risaləsidir [
02:20 Bu təsəvvüf nüsxəsində ismi-cəlâl ilə zikr, gecə gizli (ixfa) və aşkkar (cəhr) zikr üsulları, mürşid irşadının zərurəti geniş şəkildə izah olunmuşdur [
49:12 Nüsxənin sonunda yerləşən xitam qeydlərindən əsərin Bursa Yenişehirdə Orhan Gazi Camii mühitində katib Osman əl-İmam tərəfindən köçürüldüyü qəti olaraq müəyyən edilmişdir [
53:36 53:50 Proqram həm Osmanlı lüğətçilik tarixi, həm də Bursa təsəvvüf mühiti mətnşünaslığı baxımından müstəsna əhəmiyyət daşıyır [
11:08 53:50
XXXIII. WEBLOG — 900–1000 SÖZ
BAŞLIQ: Qamus-ı Bəsit Lüğəti və Yenişehir Orhan Gazi Camii Mühitindən Hədiyyetü's-Salikin (347-ci Bölüm)
GİRİŞ:
Cəhalət mühəndisliyinə qarşı aparılan intellektual mübarizə səfərinin 347-ci bölümü "Beyin Mühəndisliyinə Qarşı Türkcə Əski Kitablar" başlığı altında həyata keçirilmişdir [
QAMUS-I BƏSİT VƏ HƏDİYYETÜ'S-SALİKİN:
Proqramda Süleymaniye Kitabxanasında qorunan iki ayrı əlyazma nüsxə incələnmişdir [
NƏTİCƏ:
347-ci bölüm Osmanlı lüğətçilik irsini və Bursa təsəvvüf mühiti nüsxələrini birləşdirən abidəvi bir dərslik olaraq qeydə keçmişdir [
XXXIV. FOUR-LAYER MODEL
LAYER 1 (Manuscript Facts): Süleymaniye Kitabxanası nüsxələri; Hicri 1133 tarixli Qamus-ı Bəsit lüğəti və Bursa Yenişehir Orhan Gazi Camii mühitindən katib Osman əl-İmam imzalı Hədiyyetü's-Salikin təsəvvüf nüsxəsi [
03:19 02:40 53:36 53:50 LAYER 2 (Video Observations): Danışanın nüsxələri təqdim etməsi, lüğət köklərini AI ilə təhlil etməsi, təsəvvüfi zikr üsullarını, mürşid ehtiyacını və katib xitam qeydlərini oxuması [
09:39 49:12 53:36 LAYER 3 (Research Leads): XVIII əsr Osmanlı lüğətçiliyi (Vankulu-Firusabadi müqayisəsi) və Bursa/Yenişehir təsəvvüf mühiti nüsxələrinin mətnşünaslıq analizi [
11:08 53:50 LAYER 4 (Weblog Narrative): Lüğəvi və mənəvi irsin dərki, mətnşünaslıq dürüstlüyü və intellektual maarifləndirmə hərəkatı [
00:37 53:50
XXXV. TIMESTAMP QUALITY CONTROL
Video duration: PT55M24S (55 minutes 24 seconds)
Highest timestamp used: 54:50 (00:54:50)
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID
XXXVI. FINAL MACHINE-READABLE SUMMARY
VIDEO = 0mfFVz93hkw
VIDEO_DURATION = PT55M24S
PHYSICAL_OBJECTS = 2
PHYSICAL_MANUSCRIPTS = 2
PRINTED_BOOKS = 0
TEXT_UNITS = 2
TURKISH_TEXT_UNITS = 2
COMPOSITE_CODEX = NO
FORMAL_TITLE = Qamus-ı Bəsit / Hədiyyetü's-Salikin
WORKING_TITLE = Qamus-ı Bəsit Lüğəti və Hədiyyetü's-Salikin Təsəvvüf Nüsxəsi
HOLDING_INSTITUTION = Suleymaniye Manuscript Library, Istanbul (Süleymaniye Kitabxanası)
SHELFMARK = Suleymaniye Library Manuscript Collection
AUTHORS = Anonymous Lexicographers & Sufi Compilers
SCRIBES = Osman al-Imam (Yenişehir Orhan Gazi Camii)
TRANSLATORS = UNKNOWN
COMMENTATORS = UNKNOWN
PHYSICAL_WITNESS_DATE = c. 1133 AH (c. 1721 AD / ~314 years ago)
TEXTUAL_TRADITION_DATE = 18th-century Ottoman lexicographical and Sufi manuscript tradition
SOURCE_EXEMPLAR_DATE = 18th-century manuscript copies
COPY_PLACE = Yenişehir, Bursa (Orhan Gazi Mosque environment)
EXPLICIT_COPY_DATES = c. 1133 AH (1721 AD)
COMPOSITION_DATES = 18th century
OWNERSHIP_DATES = UNKNOWN
WAQF_DATES = UNKNOWN
OTHER_DATES = UNKNOWN
RULERS = Ahmed III
RULER_RELATION = HISTORICAL SYNCHRONISM ONLY
RULER_COLOPHON_CHRONOLOGICAL_CONSISTENCY = YES
MAIN_LANGUAGE = Ottoman Turkish & Arabic
TURKISH_REGISTER = Lexicographical Prose & Sufi Mystical Prose
ARABIC_MATERIAL = High (Lexical roots, Arabic terms and dhikr formulas)
PERSIAN_MATERIAL = Medium (Sufi compound chains)
DIAGNOSTIC_TURKISH_FORMS = ol, üçün, üzrə, eylə-, durur, kim
ORTHOGRAPHIC_PROFILE = 18th-century naskh script with root word headings and mystical instructions
VOCALIZATION_DENSITY = LOW
PALEOGRAPHIC_PROFILE = Clean Ottoman manuscript script with colophon signatures
NUMBER_OF_HANDS = 2
MANUSCRIPT_METALINGUISTIC_VALUE = HIGH
MANUSCRIPT_PHONOLOGICAL_EVIDENCE = NONE
LALA_LINGUISTIC_REGISTER_SIMILARITY = 2
LALA_POLITICAL_SEMANTIC_SIMILARITY = 1
LALA_LANGUAGE_DATING_UTILITY = HIGH
CORPUS_ROLE = CORE
EVIDENCE_GRADE = A+
DATE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
FEATURE_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PERSON_TO_OBJECT_MAPPING_QC = PASS
PLACE_FUNCTION_QC = PASS
DATE_FUNCTION_QC = PASS
TITLE_IDENTIFICATION_QC = RESOLVED
PERSON_ROLE_QC = PASS
EXTENT_QC = PASS
DEDUP_QC = PASS
SAME_WORK = NO
SAME_PHYSICAL_WITNESS = NO
SAME_SCRIBE = NO
HIGH_INFORMATION_GAIN_TIMESTAMPS = [
02:09 02:20 11:08 49:12 53:36 HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP = Catalogue verification of the Qamus al-Basit (1133 AH) and the Hadiyyat al-Salikin copied by Osman al-Imam in the Orhan Gazi Mosque, Yenişehir in the Suleymaniye Manuscript Library
TIMESTAMP_QC = PASS
MANUSCRIPT_SECTION_TIMESTAMPS = VALID
No comments:
Post a Comment