Tuesday, May 3, 2022

قاجارلی ناصرالدین شاها یوخ، تپه‌دن گئدن‌ ایصلاحلار تیرور‌ اولدو - تورکچولوک‌ گونو

 قاجارلی ناصرالدین شاها یوخ، تپه‌دن گئدن‌ ایصلاحلار تیرور‌ اولدو - تورکچولوک‌ گونو



قاجارلی‌ شهید ناصرالدین شاه 1896 اینجی‌ ایلین مای‌ آیینین بیرینده، فارس ایرتیجاعسی‌نین گولله‌سیله شهید اولموش.
فارس ایرتیجاع و گئریقالمیشلیق گولله‌سی، تکجه ناصرالدین شاهین‌ جان و جیسمین‌ آماجینا‌ آلمامامیشدی. بلکه هدفلر‌ی، بو شاهین اولومدن اؤته‌ایدی:

بیر - شاهی اؤلدورمک‌له، شاهین‌ اوغولاری، قارداشلاری و قارداش اوغوللاری‌ آراسیندا تخت و شاهلیق قاوقاسی‌ چیغارتماق.

ایکی - قاجار و شاه عاییله‌سینده‌ قیرقین‌ دوشسون. بیر بیرلرین قتلی عام اتسین‌لر‌.

ائوچ - سونوجدا، ایالت‌لرده‌ یاشایان‌ حاکیملر، مرکزده‌کی قودرتی اله‌ گئویرمک‌ ائچون، بیر بیرلری‌ ایله ساواشا‌ گیرسین‌لر.

دورد - مملکتلرین هامئسیندا‌ ساواش‌، اؤلدورمک، امنیت‌سیزلیک و قحط‌لیک‌ دوشسون و قان سو یئرینه‌ آخسین.

بئش - ساواش و قان‌توکمه‌نین سونوندا، قاجار مملکتلری داها چوخ گوجسوز اولسونلار.

آلتی - اینسانلار ساواشدا، جانلارین، ماللارین و روحلارین الدن وئریب، داها چوخ ضعیفله‌سینلر.

یئددی - ساواشلار و قان توکمه‌لر، خاریجی گوجلو و فورصتچی‌ دؤولت‌لره دیخالت ایمکانی وئرسین. تورکلرین حاکیمیت مشروعیتی دارما‌ داغین‌ اولسون.

سگگیز - خاریجی سومورگه‌چی دؤولت‌لر، ساواشدا اولان ایچ دوولت‌لرین بیریسی‌نین ایسته گینه دایاناراق، ساواشا گیرسین‌لر.

دوققوز - سومورگه‌چی دوولتلر‌ ساواشا گیردیکدن سونرا، قاجار ممالیکینده‌کی میللت‌لر و دوولت‌لری ایشغال اتسین‌لر‌.

اون - بئله‌لیکله، بوئوک‌ بیر ساواش چیخمادان، قاجار ممالیکی ایشغال اولوبان، قاجارلار‌ آرادان گئتسین‌لر.

اون‌بیر - ناصرالدین شاهین تیرورونون آماجیندا داها چوخ اونملی‌ هدفلردن‌ بیریده‌، بو‌ مملکتلرده‌کی اللی‌ ایللیک‌ صولح و سیاسی ثوباتا سون قویماق ایدی.

اون ایکی - صولح و سیاسی ثوبات، اینکیشاف، گلیشمه، ترقی کیمی قاوراملارین‌ یارانماسینا‌ لازیم اولان بئشیک‌لردیرلر.

اون ائوچ - کیرمانلی‌ ریضا، شاها گولله‌ وورمادی. تیرورچولارین آماجی، اللی ایللیک صولحه، سیاسی ثوباتا، گلیشمه‌یه، اینکیشافا و ترقیله‌ری گولله‌له مک و یئخماق ایدی.

اون دورد - ناصرالدین شاه بو‌ اللی ایلده، اونلار مودئرن‌ مکتب، اؤنیوئرسیته، خسته‌خانا، اینجه صنعت مرکزلری، ترجومه مرکزلری، چاپ و‌ نشر مرکزلری، قازت-درکی، یاراتمیش ایدی.
تیرورون‌ هدفلری، اونلاری دایاندیرماق ایدی‌.

اون بئش - ناصرالدین شاه، ممالیکی محروسه‌نی اینکیشافا گوتورمک ائوچون، دؤووز، بیلگین آداملار، تخصصوصلر، تکنولوژی، یونه‌تیم سیستیمله‌رینه تای چاغداش علوم و فونونا موحتاج ایدی.

اون آلتی - ممالیکی محروسه نین اورتیمی‌، اکینچیلیک و داوارچیلیقا و بیر آزدا آل‌- وئره باغلی ایدی. گلیر و خاریجی دؤووز (ارز) یوخ یادا چوخ آزیدی.

اون یئددی - قاجارلارین نفت، گاز کیمی گلیر قایناقلاری یوخ ایدی تا دؤووز قازاناراق، خاریجه‌دن علوم، تکنولوژی و بیلیم اینسانلارین گتیرسین.

اون سگگیز - ناصرالدین شاهین آماجینداکی ایصلاحلار ائوچون، چوخلو‌ پول، بیلیم اینسانی، یوکسک تکنولوژی لازیمی ایدی.

اون دوققوز - ممالیکی محروسه‌نین آلت یاپیسی‌، یول، دمیر یولو، لیمانلار، گومروکلر، کورپولر، خسته‌خانالار، ساغلیق ملزمه‌لری، ایداره‌ سیستیمی و تعلیم گورموش ایشچیلری، وئرگی سیستیمی و تعلیم اولموش اورمانلار، بانک و بانچیلیق ایشچی‌لری، پولون چاپی و ایداره‌سیله تانیش اولان اوزمانلار، امنیته‌ لازیم اولان اوزمان سیستیملر: پولیس، ژاندارما و اوردو، یازیلی و دونیا سویه‌سینده تانینمیش قانونلار، مجلیس و دوولت کابینه‌سی، تیجارته لازیم اولان قانون و آلت یاپی‌لار، حیزبلر، مکتبلر، اونیوئرسیته‌لر، و ... تایلاری یا یوخودور یادا چوخ گیری قالمیش‌ بیر دورومدایدیلار.

ایگیرمی - اگر ممالیکی، اینکیشافا سورمک استرسک، ناصرالدین شاهین خاریجه‌دن و خاریجه‌لیلردن پول، تکنولوژی، اوزمان گتیرمکدن باشقا بیر چاره‌سی یوخودور‌.

ایگیرمی بیر - اینکیشافا لازیم اولان سرمایه، فیکیر، اوزمان، تکنولوژی و هابئله اوزمان مودور گتیرمک ائوچون، خاریجی ائولکه‌لرین سرمایه‌ صاحیبلری‌ و دوولتلری‌ ایله موذاکیره ادیب، یئنی قانونلار یازیب، گوونجه‌لر وئرمه لی ایدی‌.

ایگیرمی ایکی - خاریجی سرمایه، تکنولوژی، بیلیم اینسانی، اوزمانلار و مودورلر، قانونسوز، امنیت‌سیز، آلت یاپیسیز بیر ائولکه‌یه‌ گلمزلر. اوزلرینین‌ جانلارین و ثروتلرین تهلوکه‌یه سالمازلار.

ایگیرمی ائوچ - ناصرالدین شاه بو ایصلاحلارا گئتمز ایسه، ممالیکی‌ محروسه قارانلیقدا و گئریلیکده بوغولوب قالار.

ایگیرمی دورد - ناصرالدین شاه و اونون ایشچی‌لری، توم ایصلاحلار ائوچون، لازیم اولان ایستیراتئژی‌لری دوشونوب، قیسسا، یاخین و اوزاق منزیللی ایستیراتئژی‌لری بللی ادیرلر.

ایگیرمی بئش - همان ایستیراتئژیلره اویقون اولان یول-یونتم، تکنولوژی، پول، بیلیم انسانی و اوزمانلار ایستیر و اونلاری الده اتمک ائوچون درین و گئنیش ایصلاحلار یاراتمالی دیر.

ایگیرمی آلتی - خاریجی دوولتلره، پول صاحیبلرینه و اوزمانلارا بیر تخفیف‌لر، باغیشلار، ایمتیازلار وئرمه‌لی دیر. یوخسا ایستیراتئژیلر فیکیر و‌ کاغاذ اوستونده قالار.

ایگیرمی یئددی - ناصرالدین شاه ایصلاحلار ائوچون، دوولتدن باشلایاراق، بیر نئچه «شورا» مجلیسی یارادیر‌.

آیگیرمی سگگیز - ناصرالدین شاه ائوزنون شاهلیق حاقلاریندان گئچه‌رک، او حاقلاری قانونا چئویریر، مجلیسه وئریر. ایجرایا سونور‌

ایگیرمی دوققوز - هر ساحه ده لازیم اولان ایصلاحلار، تکنیک و تاکتیک اولاراق سادیلانیر. هر بیرینه، لازیم‌ اولان آددیملار بللی‌ اولور.

اوتوز - صیفیر ساوادلی لاییق گنجلری کندیسی سئچه‌رک، بیر نئچه ائولکه‌یه تحصیل و اوزمانلیق ائوچون گونده‌ریر.

اوتوز بیر - دونیانین گلیشمه‌سیله تانیش اولماق ائوچون، اوروپایا سیاحته چیخیر. گورور. سوروشور‌. زیارت ادیر. آلیر و وطنه گونده‌ریر. اوزمانلاری ایستیخدام ادیر. مملکتلره گتیریر.

اوتوز ایکی - عاینی زاماندا، هر ائوزونون مملکتینده، ان آزی بیر اونیورسیته‌نین تیکیلمه‌سین امر ادیر‌.


اوتوز ائوچ - اونیوئرسیته‌لرین نقشه‌سین خاریجی مهندیسلر چکیر و تیکیر.


اوتوز دورد - بو اونیورسیته‌لره لازیم‌اولان اوزمانلیق آلانلاری، بلله‌نیر و اونلار ائوچون اوزمانلار ایستیخدام اولاراق، ممالیک قاجاره گتیریلیرلر.


اوتوز بئش - ناصرالدین شاهین ائوزو، اویرنجی لری سئچیر و اونیوئرسیته نین مودورو‌ اولاراق، درسلرده حاضیر اولور و ایمتاحانلاردا، اونون‌ گوزو آلتیندا و حوضوروندا گئچیریلیر.


اتوز آلتی - هر ساحه ده، اوزمانلار همان اونیورسیته‌لرده تربیه اولور.


اوتوز یئددی - پاستورلا حوضوری دانیشاراق، انیستو پاستورون داوا درمان آراشدیران مرکزین طهرانین یاخینلاریندا آچیر و یایقین، اؤلدوروجو خسته لیکلره واکسن (آشی) استحصال ادیر‌.


اوتوز سگگیز - اینسانلاری زورلا، جریمه و زیندانلا، آشی یا واکسیناسیونا مجبور ادیر.


اوتوز دوققوز - دمیر یولو ائوچون، جوربه جور دوولتلر و تکنولوژی صاحیلی شیرکتلر ایله موقاویله باغلیر.


قئرخ - ناصرالدین شاهین چاغیندا، بئش ده‌میر یولونون نقشه سی و چکیلمه سی حاضیرلانیر. بیر نیچه‌سی ده، یئرلی و خاریجه‌لی پؤللولار واسیطه‌سی ایله حیاطا‌ گئچیریلیر.


قئرخ بیر - بانک و پول اوزمانلاریله بیر نئچه بانک قورماق ائوچون یازیلاشیر‌.


قئرخ ایکی - گومروکلری بین المیلل‌ سویه‌ده یولا سالماق ائوچون خاریجی اوزمانلارلا ایش بیرلیگه ال قویور.

قئرخ ائوچ - امنیت قووه لرینین سئچیلمه‌سی و تعلیمی ائوچون بیر نئچه ائولکه ایله موقاویله‌لر باغلانیر. ژاندارم، قزاق و پولیسین یارانماسی ائوچون سفربر اولور.


قئرخ دورد - دونیا قانونلاری گوزدن گئچیلیر، اینجه‌له‌نیر و ترجومه ادیلیر.


قئرخ بئش - دونیانین ان اؤنجول و رادیکال حوقوق، فلسفه، توپلومسال، علمی و دوشونجه کیتابلاری اوخونور و‌ ترجومه اولاراق یایئلیر.


قيرخ آلتی - یول و اوتوبانلاری چکمه‌یه باشلانیرسا، کورپولر سالینمالی، داغلار دلینمه‌لی، تونیل‌لر آچیلمالی سا، پول، اوزمان، تکنولوژی و یونتمن‌لر لازیم دیر. خاریجه‌دن تامین اولمالی. خاریجه‌لی لره شرطلر اساسینا، ایش ایمکانی و قازانج ایمکانی وئریلمه‌لی دیر. 


فئرخ یئددی - سرمایه گتیرمک ائوچون ده موقاویله‌لر یازیلمالی. اونلارا تخفیفلر وئریلمه‌لی.


قئرخ سگگیز - ناصرالدین شاه دورد ائوزگه دیلینه موسللط دیر. کیتاب و روزنامه‌لری اوخور و دونیانین گئدیشاتین گورور.

بیلیر کی خورافه لرله، قارشی دورماق، اونون گوجون آزالدار و ایصلاحلارینین‌ قارشیسینا داش آتار.


قئرخ دوققوز - خاریجی تیجارته چکی دوزن وئرمه‌لی. خاریجی محصولارین اکیلیب، توکولمه سینه نیظارت اولمالی. تنبکی‌نین‌ اکیلمه‌سی و ساتیشی بیر خاریجه لییه وئریلیر.


اللی - ایچده کی کیچیک و قورخویا دوشن تاجیرلر، مولالاری مئیدانا گتیره‌رک، ایصلاحاتین قارشیسینا چیخیرلار. تاجیرلر، مولالاری بیر توپلومسال گوج اولاراق یارادیرلار تا سونرالار، قانونلاری و داها سونرالار دؤولتی اله گئچیرسین‌لر.


اللی بیر - ناصرالدین شاه بیر دئمومراتیک، آزاد، حورر اورتام یاراتمیش. هر کیم فیکیر و دوشونجه‌سین آچیقجاسینا سویله‌یر. صواب اولورسا، اؤدولله‌نر.


اللی ایکی - بو دئمومراتیک توپلومدا قازتلر، یازارلار، کیتابلار آزاد دیرلار و دوشونجه لر یازیلیر. سویله‌نیر و توپلومودا چالغاندیریر.


اللی ائوچ - ناصرالدین شاه دوولتی، خالقا و دموکراسیه حئورمتن، «رئژی» موقاویله سین گیری آلیر و خسارت ویریر. او حالدا‌ کی مولالاری و اعتیراضچیلاری چوخ بیر آز موجازاتلا، یئرلرینه اوتوردا بیلردی. 


اللی دورد - بو‌ شاهین چاغیندا، هر وطنداشین بو‌حاققی وار کی ایکینجی ائولکه وطنداشلیقین قازانسین و لازیم اولاندا، ایکینجی ائولکه قانونو‌ آلتیندا یارقیلانسین. بو سیاسی وطنداشلیق ایشینه بئله سایقی ایله باخیلیردی.


اللی بئش - کیرمانلی ریضانین تیرورونون ان اونملی آماجی اللی ایللیک صولح، سیاسی ثوبات، ایصلاحلار، خاریجی سرمایه‌نین گلمه‌سی، تکنولوژی، فیکیر آداملاری، یونتمن لرین گلمه‌سین هدفه آلمیشدی. ایستیردی گلیشمه‌نی و اینکیشافی، یارانمیش گنج و چیچک آزادلیقی، دئموکراسی‌نی اؤلدورسون و تاریخین‌ گئری قالمیش‌ میللتلر‌ قبریستانینا‌ گومسون.


اللی آلتی - ناصرالدین شاه فارس تیرورونا معروض قالدی آمما تیرورچولار بیر نئچه ایل و قاجارین ایصلاحلاری بار وئرینه دک، گوزله‌مه‌‌لی اولاجاقلاردی کی مشروطه قورولسون. تورکلر و خوصوصیله تبریزلی‌لر، فارسلاشسینلار. ایرانچی اولسونلار. سونرا فارسلار، تورکلرین کندی اللری ایله، تورک حاکیمییه‌تین یئخیب، پانفارسلیق ایدیولوژی سی ایله موسللط و هئژمون گوجه چئوریلسینلر.

اللی یئددی - تورکلر ان دئموکرات، اینکیشافچی، قانونچو، آزادلیقچی، قودرتی پایلاشیجی و ... اولارکن، فارسلار اونلاری قیراغا آتسینلار و تورکلری قول کیمی خیدمتلرینه آلسینلار. فارسلار بیر نئچه ایل سونراسی تورکلرین کیملیک‌لرین بئله آلاجاق و اونلاری یامان گونه سالاجاقلاردی. 


اللی سگگیز - تورکلر، فارس دیکتاتورلوقو، دیموکراسی دوشمنلیگی، قانونسوزلوقو، آزادلیقین قانلیسی، سومورگه‌چی کیمی سیاست یورودندن سونرا، تورکلرین ایکی الی بیر باشی اولاجاقمیش و قاجارین ایصلاحاتی حسرتینده و تورک دوولتچیلیگی حسرتینده یاناجاقلارمیش.


انصافعلی هدایت

تورنتو - کانادا

‌03.05.2022




















 


















Monday, May 2, 2022

کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 5. یازار: آلبرت مئمی

کیتاب اوخومالییق: 
سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 5
یازار: آلبرت مئمی





چرا ماه در ایران شیعه فارسیه رویت نشد؟

چرا ماه در ایران شیعه فارسیه رویت نشد؟

چون، شیعه فارس و ایرانی، مسلمان نیست.

شیعه فارس ایرانی باید هر طور شده، اختلاف بین شیعه و دیگر مسلمانان را زنده نگه دارد تا خودش را اثبات بکند.

اگر شعوبیه ایرانی، همانند مسلمانان رفتار بکند، و ماه را ببیند، چه تفاوتی در میان شیعه شعوبیه فارسیه و مسلمانان دیگر خواهد ماند؟

باید با ایجاد اختلاف های ضد علمی و ضد طبیعت، اختلاف میان شیعه و مسلمانان را زنده نگه بدارند تا فرق میان شیعه فارسیه و مسلمانان زنده بماند.

منافع مادی هنگفتی در میان است.

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
‌02.05.2022
















 

برای کپی-پیست بیست و چهار ساعته چقدر حقوق می گیری؟




برای کپی-پیست بیست و چهار ساعته چقدر حقوق می گیری؟

دوستی هست که در پای هر نوشته من، ده‌ها کامنت بی ربط می گذارد.
او به سوال هایی که در رابطه با کامنت هایش از او می پرسیم، جواب نمی دهد.
سوال ها و جواب های ما را نمی خواند و فقط کامنت های تکراریش را تکرار می کند.

در پیام‌های خصوصی هم برایش توضیح می دهم. فایل صوتی می فرستم. اما نه می خواند و نه پاسخ می دهد و دوباره، تکرار کامنت های کپی پیستی.

ناچار امروز مطلب زیر را برایش فرستادم:
 
راستی، تو چقدر حقوق می گیری که این همه وقت خودت را صرف کپی پیست می کنی؟

از رفتار و کپی پیست هایت معلوم می شود که هدف تو، فقط و فقط کپی پیست هست تا اجازه ندهی که دوستان به اصل مطلب توجه بکنند.

تو می خواهی با انبوه کامنت ها تکراری و کپی پیست‌های خودت، نه تنها وقت من را هدر بدهی تا نتوانم بنویسم، بلکه مرکز توجه دوستان را هم از اصل مطلب دور کرده، به موضوعات به درد نخوری که می خواهی منحرف بکنی.

از طرف دیگر، هدف تو آن نیست که بخواهی چیزی یاد بگیری یا به دیگران چیزی یاد بدهی.

حتی نمی خواهی مطلبی که من نوشته ام را بخوانی و در راستای آن مطلب، کپی کاری بکنی.

نمی خواهی سوال‌های من و دیگرانی که از تو می پرسیم را بخوانی و‌جواب بدهی.

این رفتار، تنها، نشانه بی احترامی نیست‌. این عمل تو نشان می دهد که هدف دیگری داری و آن، اتلاف وقت و انحراف مرکز ثقل موضوعات مورد نظر ما، به موضوعای مهملی است که کپی پیست می کنی است.

نمی خواهی به جوابی که به تو داده می شود، دقت بکنی و آن را قبول یا رد بکنی و بصورت انتقادی به آن بنگری.

نمی خواهی، سوالی هایی را که من یا دوستان دیگر از تو پرسیده ایم را بخوانی و پاسخ بدهی.

همه این رفتارهای تو، به من می فهماند که تو از یک جایی و برای انحراف افکار و توان من و دوستانم، دستور و پول دریافت می کنی.

همان هایی که این کار را به تو داده اند هم، به تو مواد لازم برای کپی و پیست را هم داده اند‌.
آیا می توان به چنین رابطه بی ادبانه‌ای ادامه داد؟

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
02.05.2022












  









باید دست آن معلمانی را بوسید که ...



باید دست آن معلمانی را بوسید که ...


دارای روحیه ملی، وطن پرست، تورکچو و مللتچی هستند
... که در راه آموزش همگانی زبان مادری ملت تورک تلاش می کنند
... که در راه حقوق ملی ملت تورک گام بر می دارند
... که کودکان تورک را قربانی سیستم شستشوی مغزی پانفارسیسم و پان ایرانیستم نمی کنند
... که در شناساندن وطن تاریخی ملت وقت و‌ انرژی صرف می‌کنند
... که تاریخ ملت تورک را از منابع تورکی نقل و‌تدریس می کنند.
... که مصادره شخصیت های تاریخی تورک، به نفع ایران را افشاء می کنند.

... که جدید و جعلی بودن ایران را یاد می دهند
... که آزربایجان هیچ وقت در تاریخ گذشته جزئی از ایران نبوده است
... که ایران در همیشه تاریخ، بخش کوچکی از امپراتوری‌های تورک بوده است
... که ایران فارسزده، آزربایجان را در صد سال قبل اشغال نظامی کرده است
... که تورک‌ها در آزربایجان، قشقائیستان و تورکمن صحرا، بارها توسط ایران فارسزده قتل عام شده‌اند
... که استقلال مجدد تورک ها جزو حقوق ملت تورک است
که ... وطن ملت تورک دارای حدود و مرزهای معین تاریخی است
... که آزربایجان یکپارچه بوده، غیر قابل تجزیه توسط ایران است
... که تورک ها در همیشه تاریخ قدرت حاکم بوده اند و باید دوباره به قدرت حاکم بدل بشوند
... که زبان فارسی زبان جامد و جامد کننده  ذهن انسان است
... که زبان فارسی، دشمن زبان تورکی است

... که باید در مقابل چنین معلم‌هایی سر خم کرده و دستشان را بوسید

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
02.05.2022





















 

معلم‌ها عامل شستشوی مغزی ما

 



معلم‌ها عامل شستشوی مغزی ما

معلم‌ها، بعد از دوازه تا شانزده سال شکنجه‌های جسمی و روانی، بعد هزاران توهین و تحقیر، به تعدادی از ما، توانایی خواندن و نوشتن پایه را داده اند.

آیا آموزش عادت به تحمل شکنجه‌‌های بدنی و روانی، شنیدن توهین و عادت به تحمل تحقیر، ارزش تشکر و قدردانی را دارد؟

آیا معلم‌ها، همه فرزندان ملل غیر فارس را ضد زبان، ضد تاریخ، ضد آداب و رسوم، ضد هویت ملل غیر فارس، تعلیم و تربیت نکرده‌اند؟

آیا معلم ها، زبان مادری هر ملت را به فرزندان آن ملت آموزش داده اند؟

آیا معلم‌ها، معنی و مفهوم «ملت» و‌ «ملی» را به ما آموزش داده اند؟

آیا معلم ها، معنی و مفهوم «ایران»، بر ضد ملل غیر فارس را در ذهن ما نکاشته اند؟

آیا معلم ها، معنی و مفهوم «وطن» را در ما نکشته و مفهوم گنگ ایران را به وطن تبدیل نکرده اند؟

آیا معلم ها، بر علیه ملل تورک آزربایجانی، تورک قشقایی، تورکمن، عرب، بلوچ، لور، گیلک، مازنی، کرد و ... کودکان را آموزش نداده و تربیت نکرده اند؟

آیا معلم‌ها، تخم نفرت و دشمنی در میان ملل ده‌گانه را نکاشته‌اند؟

آیا معلمان، تورک‌ها را آذری یا تورک زبان نمی نامند؟

آیا معلمان، تاریخ، شخصیت‌ها، قهرمانان، شاهان، خاقان‌های تورک‌ها را تحقیر نمی کنند؟

آیا معلم‌ها، شخصیت های علمی، فلسفی، عرفانی و ... تورک‌ها را به نفع فارس‌ها مصادره نمی کنند؟

آیا معلم‌ها، با تورک، زبان تورکی، ملت تورک و با کشورهای تورک دشمنی نمی کنند؟

آیا معلم‌ها، حقایق مربوط به تورک‌ها را کتمان یا تحریف نمی‌کنند؟

آیا معلم‌ها، تاریخ جعلی ایران را افشاگری می‌کنند؟

چرا باید از معلم‌هایی قدردانی کرد که شریک جرم پانفارس‌ها هستند؟

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
01.05.2022



























آیا معلمان لایق تشکر هستند؟


 

آیا معلمان لایق تشکر هستند؟

چرا از روی تقلید از همدیگر، از معلمان سابق خود تشکر می کنیم؟

آیا معلم ها، ما را تنبیه جسمی و روانی نمی کردند؟

آیا معلم ها به ما توهین نمی کردند؟

آیا معلم‌ها ما را تحقیر نمی کردند؟

آیا معلم‌ها ما را شکنجه نمی کردند؟

آیا معلمان ما را مجبور به اطاعت کور کورانه از خودشان و دیگران نمی کردند؟

آیا معلمان ما را مجبور به سکوت نمی کردند؟

آیا معلمان آزادی‌های ما به عنوان دانش آموز را از ما سلب نمی کردند؟

آیا معلمان ما را مجبور به پذیرش سلطه و‌ دیکتاتوری یک فرد بالا دستی، ناظم، مدیر، مدیر کل، شاه، رهبر و دولت نمی کردند؟

آیا معلمان ما را شستشوی مغزی نمی کردند؟

آیا وضعیت جامعه امروز و افراد جامعه، میزان توجه به انسانیت و حقوق انسان ها و‌حیوان ها و اخلاق و ... دست‌پخت معلمان ما نیست؟

آیا معلم‌ها، ما را مقلد بوجود نیاورده‌اند؟

ایا معلم‌ها توانایی و استعداد پرسشگری ما را به سکوت، تسلیم و رضایت بدل نکرده‌اند؟
آیا معلمان به ما خدمت کرده‌اند؟

آیا خود معلمان مامور و خدمتکار دولت نبودند؟

آیا خواندن و نوشتنی که معلمان به ما آموختند، توانایی زندگی، کار، اختراع، توسعه و درک جهان پیرامون و ‌.. را به ما داده است؟

آیا در سایه معلمان و اساتید دانشگاهی، کشور و مللی عقب مانده، غیر دموکراتیک، ضد حقوق بشر، کلاهبردار، جوامعی غیر اخلاقی، اختلاسگر، دزد، رشوه خوار، انسان کش و حیوان کش و شکنجه‌گر و تسلیم نشده ایم؟

چرا و برای چه، از چنین افرادی تشکر می کنیم؟

آیا معلمان خدمت مفتی را انجام یا مامورانی معذور بوده اند؟

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
01.05.2022


















Sunday, May 1, 2022

ایران و لمپنیسم، دست پخت هنرمندان و روشنفکران ایرانی

 

ایران و لمپنیسم، دست پخت هنرمندان و روشنفکران ایرانی


وقتی، «پرویز پرستویی» با مشت، جواب سوال یک پرسشگر را داد، وضعیت ایران و مسئولین در ایران، نگرش به دموکراسی، پاسخگو بودن در مقابل مردم، وضعیت روشنفکری ایرانی و ... برایم روشن‌تر شدند.


بارها از خود پرسیده بودم:

 چرا هنر، هنرمندان، روشنفکر و برون‌دادهای روشنفکران، در ملل در ایران تاثیر نمی گذارند! 

چرا جوامع و انسان ها مرتجع‌تر از گذشته‌ می‌شوند؟

چرا لمپنیسم در میان جامعه هنر و هنرمندان گسترده‌تر و عمیق‌تر از دیگر جوامع است؟

چرا هنر و هنرمند ایرانی با لمپنیسم زنده است؟

چرا هنر و هنرمند ایرانی لمپنیسم را باز تولید می کند؟


با دیدن ویدئوی پرویز پرستویی (سمبل ایران ساسانی و آزادی، البته «پرستو» می تواند تله‌ای برای فریب هدف هم معنی بشود) با خودم گفتم، صد رحمت به پاسداران و ملاهایی که در قدرت هستند و به ابزارهای اعمال قدرت دسترسی هم دارند‌ و هنوز به پای پرستوی ایرانی دور از قدرت نرسیده اند‌


پاسدار‌ها و‌ملاها، حداقل، در مقابل دوربین و شهروندان، خشم خودشان را کنترل می کنند. پاسخی بی در د پیکر می دهند. شجاعت قبول یا رد رفتاری را دارند.


ترس من، همیشه، از امثال پرستویی‌ها، بسیار عمیق‌تر از ملاها در راس هرم بوده است.


چرا که پرستویی ها «بله قربان» گویانی هستند که براحتی به تروریست-لمپن بدل می شوند. خدا و خواست آن‌ها، ثروت، سکس و شهرت است.


 مثلاً، پرستویی (مشت نمونه خروار هنرمندان و روشنفکران)، در جایگاه یک هنرمن- روشنفکر تاثیر گذار جامعه فارسزده نژادپرست ایرانی نشسته است.


یعنی، اگر امثال پرویز پرستویی، ملا، پاسدار یا کاره‌ای در این مملکت بودند (ملاها و پاسداران و مدیران هم پرستوهایی در لباس و نقش دیگری هستند) که البته در پس پرده هم هستند، دیکتاتوری و خفقان بدتری ایجاد می کردند و کمترین روزنه‌ای برای سوال و جواب نمی گذاشتند.


 از همین رفتار پرستویی و امثال او، معلوم است که در جامعه روشنفکری، هنر و هنرمندان چه می گذرد. 


امثال او که به قدرت وابسته اند، از قدرت تغذیه می‌کنند و بر اساس اراده قدرت عمل می کنند، با حمایت قدرتمندان سلبرتی شده‌اند، عرصه‌های روشنفکری، هنری و هنرمندان را به سقوط کشانده اند‌.


وضعیت موجود در هنر و هنرمندی، سینما، نژادپرستی عریان رایج در میان روشنفکران و هنرمندان، توهین و تحقیر رایج بر علیه ملل غیر فارس زبان در سینما و تاتر، و ... دست پخت امثال پرستویی در سینما، تاتر، مطبوعات، در عرصه تولید کتاب، تحقیقات و دانشگاه است.

امثال پرستویی، نقش اصلی در تولید لمپنیسم و کپی‌کاری در عرصه‌های رسانه‌ای، هنری، تولید و ترجمه کتاب‌های دروغ و تحریف شده، دانشجو و تحقیقات کیلویی در دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی و شستشوی مغزی را دارند. 


بارها نوشته و گفته ام که وضعیت سیاسی، هنری، آموزشی، اخلاقی، فلسفی، حقوقی و ... ایران، و لمپنیسم جاری، دست‌پخت امثال پرستویی‌های لمپن است‌. 


چرا که ملاهای بیسواد و بی تجربه، نه سواد، نه درک، نه بینش اداره یک کشور با چندین ملت، با ادیان، با زبان ها و با جغرافیای متعدد را ندارند.


لمپن‌های مشهوری مانند امثال پرستویی، ملاها، پاسداران و‌مدیران دولت را اداره و راهبری می کنند.

برای همین است که ملل در ایران را به عنوان مستعمره دیده و تلاش می کنند تا آن ملل را در عقب ماندگی نگه دارند و دشمن همدیگر بکنند.


با نگاهی به وضعیتی که جوامع در آن زیست می کنند، نشان می دهد که امثال پرستویی، چه تعریفی از آزادی، استقلال، انسانیت، حقوق بشر، حق تعیین سرنوشت، مسئولیت و پاسخگویی به مردم، نقش و جایگاه مردم، معنی و مفموم زن بودن و جایگاه زن، روزنامه، روشنفکر، قانون و ... یا خمینی یا رضاشاه و ‌.. دارند.


برای مثال، چند زن شورشی و عصیانگر عرصه هنر در تاتر و سینما، علیه امثال پرستویی و عرصه هنر و هنرمندان ایرانی، در سال‌ها و روزهای اخیر، دست به افشاگری زده بودند.


آن زنان شجاع و شورسی، با همان سرنوشت‌هایی مواجه شدند و می شوند و خواهند شد که در سال های گذشته، روشنفکران ملل تورک، تورکمن، قشقایی، عرب، بلوچ، لور، گیلک، مازن، کرد و ‌... رو برو شدند.

چرا؟

چون وضعیت سیاست و سیاستمداری، هنر و هنرمندی، معلمی و شاگردی، استادی و دانشگاهی، ملا دین فروش و‌ مردم مقلد، نویسنده و خواننده، رسانه و مخاطبان، احزاب و مردم، کارشناسان شستشوی مغزی و مردم شستشوی مغزی شده، اخلاق و خانواده و ... همه و همه، ثمره و دست پخت همین جامعه است.


انصافعلی هدایت

تورنتو - کانادا

05.01.2022

 

















Saturday, April 30, 2022

پرسیده می شود: چرا به فارسی می نویسی؟




پرسیده می شود:
چرا به فارسی می نویسی؟

چون، قربانی جنایت زبانی - آموزشی فارس ها هستیم.

چون جنایتکاران و نژادپرستان فارس زبان و پانفارس، بر خلاف حقوق اولیه انسانی و بر عکس قوانین بین المللی، حق تحصیل به زبان مادری را از ملل غیر فارس سلب کرده‌اند.

با طرح چنین سوال‌هایی، جای جنایتکار را با قربانی عوض می‌کنید.

اشتباه است که می پرسید:
چرا به فارسی می نویسی؟

اگر واقعا می خواهید بفهمید، باید بپرسید:
چه شده است که نمی توانی به زبان ملی خودت بنویسی و بخوانی؟

یا باید بپرسی؛
کدام جنایتکاران و چرا و با چه مجوزی، ملل غیر فارس را محبور کرده‌اند تا نه به زبان مادری و ملی خودشان، که به زبان بیگانه فارسی بخوانند و  بنویسند؟

باید بپرسی:
چرا نمی توانی به زبان مادری خودت بنویسی؟

مقصر این که ملل غیر فارس، نمی توانند به زبان ملی خودشان بخوانند و بنویسند، کیست؟

انصافعلی هدایت
تورنتو - کانادا
29.04.2022



















بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292

  بئیین موهندیسلیگینه قارشی تورکجه اسکی کیتابلار 292 https://youtube.com/live/3iyA9DZwBYs