1:
بیتیکین آدی: مجموعه اشعار و موشحات ترکی - عربی سلطان اشرف قایتبای
یازار: ملک اشرف سیف الدین قایتبای
دیل: عربجه - تورکجه - موسقیایی هاوالار
الیفباء: تورکو - عربی
قونو: دوعالار، موشحات
یازی چاغی: 872- 901 هیجری قمری ایللر آراسی
اصل یازی می: بللی دئییل
صحیفه سایی: 86 صحیفه
بو گونکو "جهالت موهندیسلیگینه غلبه ده ایکی بیتیک ایله تانیش اولدوق. بیرینجی بیتیکین یازیلارینین بیر چوخو عربجه ایدی. بو بیتیکین قونوسو دوعالارله آیه لر دیرلر آمما یازیلارین اوخونماسین موسیقی هاوالاری اوزه رینه دوزله یئبلر.
اونون یازیلاری، سکسن آلتی صحیفه نی دولدوروب آمما تورکجه سی چوخ آز دیر. یارپاقلارین آرالاریندا، اوردا بوردا بیر نئچه خط تورکجه یازیلیب دیر.
یازار، 872 له 901 هیجری قمری ایللر آراسی “مصر” آدلانان مملکتده حاکیم اولموش. بلکم اوندان دولایی دیر کی کیتابینین بیر چوخو تروکجه یوخ، عربجه دیر.
چون، او، تورک اولماسینا باخماباراق، عربله ری گوز اونونده توتاراق یازمالی ایدی.
مثلن قئرخ دوقّوز اینجی صحیفه نین اورتاسندان باشلایاراق یازمیش:
موشح بالترکی من نغمة
روضة وجه حبیبی. نه دلرسک اندادر. فیه ورد. و شقيق. گلستنلر کاندور. ای بنی زاهد بلنلر. زهدی طاعت. شمدی گور. فاق حسنا و جمالا. اولملیح صورتی. جل من انساه فهو خوبلرون سلطاندر. بن بنی یقدم. و یپدم. عشقی. معمور ایلدوم. گورنه. یقدم. گورنه یپدوم. گل عمارة شمدی. گور عشقکم لما دعانی جئیت بالقلب السلیم ...
یا اللی بیرینجی صحیفه نین آشاغاسیندا یازار:
موشح ترکی من نغمه
آدم هنوز طبراق ایدی. احمد مرسل نبی یدی. حق قاتنده اول خاص یدی. ور صلوات محمدا. دوری فلک هیچ. دونمدن. شمسُ قمر هیچ اولمدن. اول مصطفی موجود ایدی. ور صلوات محمدا. چون محمد عیان اولدی جمله. دینلر منسوخ اولدی. دین اسلام بیان اولدی. ...
لاکن، اونون کوکو ایسه "چرکس" دیر. چرکسلر، تورک میللتیندن دیرلر. دیللری بلکم بیر آز فرقیلی اولابیلر آمما تورک دورلر. اونلار قافقازلاردا، تورکییه ده همده گوروندوگو کیمی مصرده ده یاشیرلار.
او، بو بیتیکده بو هاوالارا گورا دوعالارلا بیرگه موشحات حاضیرلامیش. بو هاوالار، اونون بیتیکینده، آد اولاراق، یازیلیب، گورونور: "السیگاه لا لای مواهب"، "السیگاه"، "الحجاز"، "الحسینی"، "الصعید"، "العراق"، "النشاورک"، "الاصبهان"، "الاصفهان"، "النهفت"، "الرمل"، "الرصد"، "الجرگاه"، "الموسلیک"، "البُزرُک" کیمی نغمه لردن آد آپاراراق، دعالار، حدیثلر و آیتلر یازمیش. یعنی قورآنیف حدیتی، دوعالاریدا بو موسیقیایی هاوالاردا اوخورموشلار.
اونون اوچون فرق اتمزمیش کی یازدیقی تورکجه دیر، عربجه دیر، قورآن دیر یا حدیثلردیر. هامیسینا بیر گوزله باخاراق، هامیسین استاندارد اتمیش. قورآنا تای اعرابلامیش. هامی حرفله رین شکیللری اوستونه سسله رین قویموش تا کیم هر کس، هر هانکی زاماندا اولور اولسون، اونلاری اوخورکن، اونون زامانین، اونون دیلین، اونون دانیشیقین، اونون ایسته گین، اونون دوشونجه سین، … آلسین، آنلاسین، اوخوسون.
2:
بیتیکین آدی: نباتی دیوانی
یازار: قره داغلی سید ابوالقاسم نباتی
دیل: تورکجه - فارسجا - قوشما
الیفباء: تورکو - عربی
قونو: عشق، عیرفان، توپلوم، طبیعت، یاشام
چاغ: 1191 - 1262 ایللر آراسی
یاشام یئری: اوشتوبین کندی- قره داغ - گونئی آزربایجان
یازی اصل می: بللی دئییل
ساخلانئلان یئر: ایران میللی شورا مجلیس کیتابخاناسی
صحیفه سایی: 456 صحیفه گورونور
بو اوتورومون ایکینجی بیتیگی، "قره داغلی سید ابوالقاسم نباتی"نین دیوانی یا قوشمالاری ایدی. ایللر اونجه ده، بو بیتیگی، کره کره ایندیریب، اوخوماقا قویموشدوق آمما اونو اوخوماقا، تانیش اولماقا ماجال اولمامیش یادا کی اوزوموز ماجال یاراتمامیشدیق.
اوندان دولایی، او بویوک تورک دوشونور ایله تانیشلیق، بوگونه قیسمت ایمیش. اونلا، اونون روحونون ظراقتی ایله، دویغولاریلا، آنلایئشی ایله، گوروشولری ایله، دونیایا باخیشی ایله … بو گون تانیش اولماق فخرین قازاندیق.
بو تانیشلیقدان چوخ شاد اولدوق. اوندان دولایی، بلکه ایکی ساحاتا دک اونون قشومالاری ایله اوغراشدیق. گوله شدیق. سونوندا، آزدا اولورسا اولسون، اونون قوشمالارینین جیزما قاراسی ایله تانیش اولوب، بیر آز داها راحات اوخومایا باشلادیق.
بلکه اوندان دولایی کی همیئرلیمیز ایمیش، بلکه اونا، همده وطنیمیزه باغلیلیقیمیز وارایمیش دییه، اونو اوخوماقدان، آنلاماقدان یورولمادیق.
بو، ده رین تورک اینسانی، چوخ فرقیلی هابئله باشقا بیر دوشونور، همده قوشمانج دیر. او، چوخ اوستادلیقلا، تکجه بیر مصرعده، چوخلو یونلو، ده رین، گئنیش، بویالی، قارماقاریشیق تاریخ، دوشونجه، دویغو، آنلایئش، ایدراکلاری بیر یئره توپلور. هره سینه بیر سوز باغیشلیر.
یانی، اوقدر قیسّا سوزجوکلری قوللانیر کی اینسانین بئینی، ستلجم اولور. اوشوتمه توتور. دونوب، قالیر. چاغ، زامان، ان گئچمه لی تا بئیین اوخودوقلارین اودوب، گئوشئییب، آنلایئب، اونلارین آنلاملارین دوشونمه گه ساری سورسون.
بللی دئییل بو کیتاب اونون اوز ال یازماسی دیر یوخسا باشقاسی اونون ال یازماسی اوزه ریندن یازیب دیر. آمما بیتیک، چوخ گوزل بیر چیزما قارایا یئیه چیخیب دیر.
چونکو بیزیم کیمی تورکجه ده ساوادسیر بیر اینسان بئله، بیر ایکی ساحات اللهشندن سونرا، اونون یازیسیندا ال ترپشینتیله - دولانیشلاری ایله تانیش اولوب، اوخومایا باشلیر.
بو بیتیکده یازیلان قوشمالار، ایکی دیلده؛ تورکجه- فارسجادا دیر. بودا گوسته ریر کی او هارادک تورکو، فارسی حتی عرب دیللرینده درین بیلگی یییه سی ایمیش.
اوزللیکله دیوانین سون یارپاقلارین آرالارکن، بیر یئتیشمیش مئیوه ایله تانیش اولوروق. قوشمانج، بو قوشمادا، هر بیر مصرعی، ایکی یئره بولوب. بیر اینجی بولومده، اوچ-دورد فارسجا سوز گتیریب. سونرا اونون داوامیندا تورکجه دن اوچ دورد سوز ایله گتیریب، کی او ایکی دیلین، ایکی دوشونجه نین، ایکی گوروش همده آنلایئش دونیاسینین آراسیندا کورپو قورماقا یئر قویمایئب دیر. یاماق سالماقا یئر یوخ دور. چوخ دوغال اولاراق، سوزلر، بیربیرین بوتونلورلر.
اونون دنیزیندن بیر آووج آلیب، گوزله ریمیزی قاماشدیرماسینا شاهید اولاق دییه، 434 اینجی صحیفه ده ن باشلایاراق بئله اوخوروق:
ای خسرو مه رویان گل بیرجه گلستانه
تا مهر رخت پرتو سالسون گل و ریحانه
آن نرگس جادویت سالدی بنی صحرایه
ابروی کماندارت ایتدی منی دیوانه
ساقی ز کرم جامی لطف ایله من زاره
بر دور سرت گردم بر دور ایله مستانه
برخیز و خرامان کن اول قامت دلجویی
این عاشق مجنون را ویر بر دولی پیمانه
بگذر بسر لیلی بو دین و بو مذهبدن
خاک ره رندان شو اول خادم میخانه
دوش از غم دل یکدم بر داغه گذر ایتدم
افتاد رهم ناگه بر طرفه بیابانه
...
بو آزربایجانلی قوشمانج، نباتی آدینین یانئ سئرا، “مجنون شاه” هابئله “خان چوبان” آدلاری ایله ده تانینیرمیش. قوشمالارینین بیر چوخوندا "خان چوبان"، "چوبان"، "نباتی" آدلاری ایله راستلاشدیق. البتّه کی بلکه توم فارسجا - تورکجه قوشمالارین اوخوما زامانیمیز اولسایدی، اونون دوشونجه لری، آدلاری، آنلایئشلاری حاقدا دا درین بیلگیمیز اولاردی.
آمما ایگی ساحاتدا، سئرچه، دنیزدن نه قدر دادا بیلرکی؟
اینترنتده اونون حاقّئندا چوخ درین یازیلار گوره مه دیک. بلکه ده وار آمما بیزه زامان اولمادی. بونا کیفایت اتدیک کی اونون اصیل آدی "سید ابوالقاسم بن یحیی” دیر که گونئی آزربایجانین "قره داغ" ماحالیندان اولدوغوندان، "قره جه داغی" دیه فارسجادا آدلاندیریبلار. همیده چالئشیبلار اونو، آزربایجانلی کیمی یوخ بلکه ایرانلی، ایران قره داغلیسی کیمی تانیتسینلار.
نییه؟
چون ایران آدلانان یئرین، بیر فارس دووله تی وار. بو دووله ت قارشیسینداکین یا آرادان آپارار یادا اوزونه مال اده ر.
ایران ایشغالیندا اولان آزربایجانین دووله تی اولمادیقیندان، اونون اویقارلیقلارین یارادان آداملاریلا اویقارلیق اثرله رینه فارسلار صاحیب چیخیرلار.
البتّه کی زورلاری چاتارسا، آرادان آپاریب، محو ادرلر آمما زورلاری چاتمیرسا، اونلاری اوزله رینه مال ادرلرسه، آزربایجانلیق همیده تورکلوگون بویاسین اونلارین اوستوندن سیله رک، تورکلوگو، آزربایجانلیقی یوخ کیمی گوسته ریب، بیر آیران، همده اورتاق ایران دییه، قاورام، دوشونجه، آنلایئش یارادارلار. بو اونلار اوچون ان ده یه رلی یول یونتم دیر.
انصافعلی هدایت
٣٠ جمادی الاول ١٤٤٧
I. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ
Sıra nömrəsi: 219 (Cəhalət Mühəndisliyinə Qələbə 219)
Videonun tam başlığı: جهالت موهندیسلیگینه غلبه 219
YouTube URL-si:
[https://youtube.com/live/8HKMxUw28bI?feature=share](https://youtube.com/live/8HKMxUw28bI?feature=share)Video ID:
8HKMxUw28bIYayım/yüklənmə tarixi: 2025-11-21
Video müddəti: PT2H41M20S (2 saat 41 dəqiqə 20 saniyə)
Videoda göstərilən əsas kitab/əlyazma/məcmuə adı: "Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat / Divan-ı Nəbati & Əmsal ve Nəsaihi Türki" (مجموعۀ مبارک در اذكار و موشحات / دیوان نباتی و امثال و نصایح ترکی — Dini-təsəvvüfi əzkar, türkcə müvəşşəhət məcmuəsi, Mirzə Əlinəqi Mərağinin və Seyid Əbülqasım Nəvainin/Nəbatinin əsərləri, türkcə atalar sözləri və divan ədəbiyyatı nümunələri) [
02:23 06:48 10:45 Müəllif/müəlliflər: Mirzə Əlinəqi Məraği / Seyid Əbülqasım Nəbati (Məcnun şah / Xan Çoban) [
02:30 23:31 Dil/dillər: Klassik osmanlı / azərbaycan türk dili, ərəb dili [
06:48 10:45 Görünən və ya deyilən tarix/əsr: Hicri 13-cü əsr / təqribən 155 il öncəyə aid əsər istinadları [
02:30 03:37 Kitabxana/arxiv: Rəqəmsal əlyazma fondu və Məclis Kitabxanası istinadları [
05:04 Shelfmark/kataloq nömrəsi: MƏLUM DEYİL.
Ümumi mövzu: Cəhalət Mühəndisliyinə Qələbənin 219-cu bölümü; Mirzə Əlinəqi Mərağinin Əmsal və Nəsaihi Türki əsəri, Seyid Əbülqasım Nəbatinin həyatı və divanı, Məcmua-i Mübarek (əzkar, müvəşşəhət, türkcə musiqili mətnlər və nəğmələr) əlyazmasının təhlili, türk dilinin qədim mətnləri və poetik zənginliyi [
02:23 03:31 06:48 10:45 Videonun əlyazma araşdırması olub-olmaması: Bəli, videoda Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat adlı əlyazmanın səhifələri, ərəb və türkcə qarışıq əzkar bölümləri, türkcə müvəşşəh (musiqili şeir) hissələri və Nəbati divanı materialları araşdırılmışdır [
06:48 10:45 23:31 XIV–XVI əsr türk əlyazmalarının tarixləndirilməsi layihəsi üçün ilkin yararlılıq: ORTA. Videoda daha çox XIX əsrə aid Azərbaycan/Türk divan ədəbiyyatı və təsəvvüfi əzkar məcmuələri təqdim olunur.
II. VİDEODA NEÇƏ FİZİKİ ƏLYAZMA VAR?
Fiziki əlyazma/codex sayı: 1 (Təsəvvüfi əzkar və türkcə müvəşşəhətləri ehtiva edən Mecmua-i Mübarek nüsxəsi) [
06:48 ƏLYAZMA A:
kitabxana: Rəqəmsal əlyazma fondu / Məclis Kitabxanası istinadları [
05:04 shelfmark: MƏLUM DEYİL
səhifə/vərəq sayı: 86 səhifə [
08:26 ölçü: MƏLUM DEYİL
xətt: Əl yazması / daş çapı xüsusiyyətlərinə malik klassik xətt [
08:35 kağız: Ənənəvi arxiv kağızı [
06:48 cədvəl/çərçivə: Başlıq hissələri qırmızı mürəkkəblə ayrılmış səhifələr [
08:56 mürəkkəb: Qara mətn, qırmızı başlıq mürəkkəbi [
08:56 təzhib: MƏLUM DEYİL
katib / müəllif: Sultan Qayıtbay dövrü mənbələrinə və ya Nəbati/Məraği divanlarına istinadlar [
06:48 köçürülmə tarixi: MƏLUM DEYİL (155 il öncəyə və ya XIX əsrə aid istinadlar) [
03:37 köçürülmə yeri: MƏLUM DEYİL
provenance/vəqf/mülkiyyət qeydləri: MƏLUM DEYİL
III. MƏCMUƏ / ÇOXMƏTNLİ ƏLYAZMA ANALİZİ
ƏLYAZMA A — MƏCMUƏ (Təsəvvüfi Əzkar və Müvəşşəhət)
Mətn vahidi / Risalə A1
Əsərin başlığı: Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat (və ya Divan-ı Nəbati / Əmsal ve Nəsaihi Türki) [
02:23 06:48 Başlıq əlyazmada açıq yazılıb, yoxsa videodakı danışanın identifikasiyasıdır?: Əlyazmanın başlığında qeyd olunmuşdur [
06:48 Müəllif: Mirzə Əlinəqi Məraği / Seyid Əbülqasım Nəbati [
02:30 23:31 Dil: Ərəb dili (dini əzkar) və türk dili (türkcə müvəşşəh, nəğmələr və atalar sözləri) [
06:48 10:45 Nəsr / nəzm / qarışıq: Qarışıq (nəsr əzkar və nəzm müvəşşəh/şeir) [
10:45 Mövzu: Dini-təsəvvüfi zikrlər, dualar, türkcə musiqili şeirlər (müvəşşəh) və divan ədəbiyyatı nümunələri [
06:48 10:45 Başladığı folio/səhifə: Giriş / Vəqfnamə səhifəsi [
06:48 Bitdiyi folio/səhifə: 86-cı səhifə [
08:26 Başlanğıc sözləri (incipit), oxunursa: Mecmu mübarək fi ezkar veşə sultan mərhum... [
07:28 Son sözləri (explicit), oxunursa: MƏLUM DEYİL
Tarix: MƏLUM DEYİL
Tarixin funksiyası: MÜƏYYƏN DEYİL
Katib: MƏLUM DEYİL
Tərcüməçi/şərhçi: MƏLUM DEYİL
Təxəllüs: Nəbati / Məcnun şah / Xan Çoban [
23:51 Mətnin əvvəlki və sonrakı risalə ilə eyni əllə yazılıb-yazılmadığı barədə videoda məlumat varmı?: Məlumat yoxdur.
Əhəmiyyətli dil xüsusiyyətləri: Azərbaycan türk ləhcəsi, təsəvvüfi musiqi terminləri (nəğmə-i hicaz, nəğmə-i hüseyni, segah).
Əminlik səviyyəsi: YÜKSƏK
IV. TARİXLƏRİN AYRILMASI
| Tarix | Miladi qarşılığı yalnız videoda deyilirsə | Hansı folio/səhifədə | Hansı mətn vahidinə aiddir | Tarixin funksiyası | Timestamp | Əminlik |
| Hicri 1251 | Miladi XIX əsr (təqribən 155 il öncə) | Bioqrafik istinad | Mirzə Əlinəqi Məraği dövrü | Müəllif/mətn dövrü | [ | YÜKSƏK |
V. ŞƏXSLƏR VƏ ROLLAR
| Ad | Rol | Hansı mətn vahidində | Sübut növü | Timestamp |
| Mirzə Əlinəqi Məraği | MÜƏLLİF (Əmsal və Nəsaihi Türki) | A1 | Mətndə adı keçir | [ |
| Seyid Əbülqasım Nəbati (Məcnun şah / Xan Çoban) | ŞAİR / MÜƏLLİF (Divan) | A1 | Mətndə adı keçir | [ |
| Sultan Qayıtbay | TARİXİ ŞƏXSİYYƏT / MÖVZU | A1 | Məcmuə başlığında adı keçir | [ |
| Sultan Qansuə əl-Ğuri | TARİXİ ŞƏXSİYYƏT / MÖVZU | A1 | Məcmuə başlığında adı keçir | [ |
VI. TÜRKDİLLİ MƏTN VAHİDLərinin XÜSUSİ SİYAHISI
Mətn vahidi: Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat (Nəbati və Məraği Divanı konteksti)
türkcənin videoda necə xarakterizə edildiyi: Azərbaycan/türk ləhcəsinin təsəvvüfi, poetik və lirik incəliklərini əks etdirən zəngin ana dili.
nəsr/nəzm: Qarışıq (nəsr əzkar və nəzm müvəşşəh/şeir).
hərəkəli/hərəkəsiz: Hərəkəsiz klassik əlyazma xətti.
ərəb/fars əsas mətn + türkcə şərh olub-olmaması: Ərəbçe dini zikrlər və türkcə müvəşşəh/nəğmələr.
təxminən nə qədər continuous Turkish text olduğu: Mətnin şeir və müvəşşəh hissələri tamamilə türkdillidir.
XIV–XVI əsr layihəsi üçün potensialı: Orta.
timestamp: [
06:48
VII. XIV–XVI ƏSR TARİXLƏNDİRMƏ LAYİHƏSİ ÜÇÜN SEÇİM
Fiziki Əlyazma A: PARK (Daha çox XIX əsrə aid Azərbaycan divan ədəbiyyatı, Nəbati şeirləri və təsəvvüfi əzkar məcmuəsi olması səbəbilə birbaşa XIV-XVI əsr tarixləndirmə layihəsi üçün əsas namizəd deyil).
VIII. VİDEODA DANIŞILANLARIN ELMİ XÜLASƏSİ
Danışan 219-cu bölümü başladaraq türk uyğarlığının, yazı mədəniyyətinin və tarixi irsinin öyrənilməsinin insana qazandırdığı mənəvi rahatlığı və xoşbəxtliyi vurğulayır [
00:03 Ötən dərslərdə müzakirə edilən Mirzə Əlinəqi Mərağinin Əmsal ve Nəsaihi Türki əsərini və Məraği divanını xatırladır [
02:23 Seyid Əbülqasım Nəbatinin (Məcnun şah / Xan Çoban təxəllüslü şair) həyatı, divanları və nəşr olunan əsərləri üzərində internet üzərindən apardığı araşdırmaları bölüşür [
23:31 Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat adlanan, Sultan Qayıtbay və Sultan Qansuə əl-Ğuri dövrlərinə istinad edən 86 səhifəlik əlyazma məcmuəsini masaya yatırır [
06:48 07:45 08:26 Məcmuənin səhifələrini vərəqləyərək əvvəl dini-təsəvvüfi ərəbçe əzkar bölümlərini, daha sonra isə türkcə müvəşşəhət (musiqili şeirlər, nəğmələr) hissələrini göstərir [
09:16 10:45 Türkcə müvəşşəh bölümlərindəki musiqi məqamlarına (nəğmə-i hicaz, nəğmə-i hüseyni, segah) və lirik misralara (Ey bəni zahid bilənlər zühdi taət kimdi...) diqqət çəkir [
09:34 10:04 11:32 Türk dilinin bu qədim, dərin və mədəniyyət yüklü mətnlərindən illər boyunca məhrum edildiyimizi tənqidi şəkildə qeyd edir [
23:57 Özünün hər gün nizamlı şəkildə bu çətin və nadir əlyazmaları oxumaqla böyük bir ləzzət aldığını, yorğunluq hiss etmədiyini bildirir [
24:07 Türk divan ədəbiyyatının və xalq şeirinin böyük ustadı Nəbatinin yaradıcılığının milli ruhu bərpa etmək üçün əvəzsiz xəzinə olduğunu vurğulayır [
23:31 Bu zəngin əlyazma məcmuəsinin tədqiqini böyük həvəslə tamamlayaraq proqramı yekunlaşdırır [
24:11
IX. WEBLOG ÜÇÜN 900–1000 SÖZLÜK MƏQALƏ
BAŞLIQ: Təsəvvüfi Əzkar və Türkcə Müvəşşəhətlər: Mecmua-i Mübarek Əlyazması və Seyid Əbülqasım Nəbati İrsi
GİRİŞ:
Cəhalət mühəndisliyinə qarşı aparılan intellektual mübarizə səfərinin 219-cu bölümü türk poeziyasının, təsəvvüfi musiqinin və lüğətşünaslığın unudulmaz abidələrinə həsr olunmuşdur [
ƏLYazma:
Təqdim edilən əsər Mecmua-i Mübarek fi Ezkar ve Müseşşahat adlanan, 86 səhifədən ibarət olan qiymətli məcmuədir [
MƏZMUN:
Məcmuənin məzmunu iki əsas hissədən ibarətdir: birincisi, ruhani təmizlənməyə və zikrə həsr olunmuş ərəbçe əzkar və dualar; ikincisi isə Azərbaycan türk ləhcəsində yazılmış, musiqi məqamları ilə (nəğmə-i hicaz, nəğmə-i hüseyni, segah) oxunan türkcə müvəşşəhətlər və nəğmələrdir [
DİL VƏ MƏTN XÜSUSİYYƏTLƏRİ:
Əsərin dili dini mətnlərdə ərəb dilinin mükəmməlliyini, lirik və təsəvvüfi bölümlərdə isə Azərbaycan türk ləhcəsinin axıcı, musiqili və səmimi ifadə tərzini birləşdirir [
VİDEODA DİQQƏTÇƏKƏN MÜZAKİRƏLƏR:
Buraxılış zamanı danışanın vurğuladığı ən əsas məqam türk dilinin qədim yazılı irsindən illər boyu məhrum bırakılmağımızın yaratdığı boşluqdur [
NƏTİCƏ:Mecmua-i Mübarek və Nəbati irfi türk-islam düşüncəsinin ayrılmaz parçasıdır [
X. SONDA QISA MAŞIN-OXUNAQLI XÜLASƏ
VIDEO: 8HKMxUw28bI
PHYSICAL_MANUSCRIPTS: 1
TEXT_UNITS: 1
TURKISH_TEXT_UNITS: 1
COMPOSITE_CODEX: YES
EXPLICIT_COPY_DATES: UNKNOWN
EXPLICIT_COPYING_PLACES: UNKNOWN
HOLDING_INSTITUTIONS: UNKNOWN
SHELFMARKS: UNKNOWN
CORE_CANDIDATES: A1
CONTROL_CANDIDATES: NONE
DISCOVERY_CANDIDATES: NONE
NEEDS_DEDUPLICATION: NO
HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP: NONE
TIMESTAMP_QC: PASS
No comments:
Post a Comment