جهالت موهندیسلیگینه غلبه 211
https://youtube.com/live/i7gdEt8QOSYبیتیکین آدی: دلگشا
یازار: حاجی بکتاش ولی
قونو: بکتاشیه دوشونجه لری-عیرفان
دیل: تورکجه
الیفباء: تورکو - عربی، لاتینجه
یازی طورو: دوزیازی- الیازما
یازی چاغی: 900 هیجری قمری
باسین چاغی: 1427 هیجری قمری، (2007 میلادی)
باسیجی: تورکییه دیانت واقفی یایئنلاری
بو گونکو “جهالت موهندیسلیگینه غلبه”نین 211 اینجی بولومونده، تورک، همده موسلمانلار دونیاسینین روحسال هابئله معنوی وار دوولتیندن تانئنان "حاج بکتاش ولی" حضرتله رینین یاراتدیقی دوشونجه لر ایله اینانجلارین بیری ایله تانیش اولما شره فینه لایق اولدوق.
حاجی بکتاش ولی بو بیتیکده، بیر آرمانشهر یاراتماق اوزه ره، دوشونجه لرین بیتیکه توکه رک، سونکو نسیلله ره یادگار بوراخمیش گورونور.
بو بویوک تورک دوشونورو-اینسانی، هابئله درین ایمان، اینانج صاحیبی، بیتیکین ان سون سطیرله رینه دک، کندین تانیتمامیش.
چون اونلارین اینانج مکتبله رینده، "منلیگه" یئر یوخ دور. منلیکدن اوزاق دورماق گره کیر. بو مکتبده، هر نه وارسا، الله لا بیرلشمیش توپلوم همده اینسانلار واردیرلار کی اونلاردا آللهدا ایتیب، باتمیش، یوخ اولموشلار.
نئجه کیم بیر داملا، داملا اولدوزوق اوزه ره، داملا قالدیقی اوزه ره، هپ داملادیر. داملادان باشقا بیر کیملیگی یوخ دور. او زاماندان کی همن داملا دنیزه دوشدو، دنیزله بیرلشدی، داها داملا دئییل، داملا هوییتی، گیملیکی محو اولدو. آرادان چئخاراق، یوخ اولدو. او داملا، دنیز اولدو. دنیزین کندیسی اولدو. یئنی کیملیک، یئنی هوییت بولدو. دنیزله، اوقیانوسلا صیفتلندی. تاماملئقیندا، اوولده کی هوییه تی ایله فرقیلی بیر هوییته مالیک اولدو. داها، دنیزی اوندان، اونودا دنیزدن آیئرت اتمک اولاسی دئییل. دنیز، داملالار بیرلیگی، گوجلوسو، وارلیقی دیر آمما دنیز، داملالاردان دئییل. دنیز، داملالارین دنیزه دونوشمه سیندن و بیررلیگ کیملیکله رین الدن وئریبن، بیله شمه له ریندن اولاشمیش وارلیق دیر.
بونلان بئله کی جاج بکتاش ولی بو اوقیانوسدا محو اولموش، اوقیانوس اولموش، آمما بیر کیمسه لر، بو بیتیکین آن باشیندا، حتتا بیتیکین النئندا کی “بسمله”دن، آللهین آدیندان اوسته، دار بیر یئرده، قئرمیزی بویا ایله بیر جومله قوراراق، “حاجی بکتاش ولی” ایسمین یازمیشلار.
گورونن اوکی حاج بکتاش ولی یازئسینین سونوندا "تمت" سوزون یازاراق، بیتیکین تکمیل اولدوقونا قناعت گتیرمیش دیر.
لاکن، کندیسی یادا بیر باشقا درویش، یئنی “بسمله: چه که رک، بیر نئچه سه طیرلیک سون سوزلر علاوه اتمیشلر. بو یازیلاردا، "دلگشا" سوزون، او حضرتله رینین یازدیقی بو بیتیگه آد اولاراق وئرمیشلر.
عجبا دلگشا آدین، هابئله بو سون سطیرلری، همده "تمت"دن سونرا یازان کیشی یادا کیشیلر، او حضرتین کندیسی ایمیش یوخسا باشقا بیریسی؟ بو، بللی دئییل.
اولابیلر کی "تمت"دن سونرا کی "بسم الله الرحمن الرحیم" هابئله اوندان سونرا یازیلان اوچ سطیرلیک فارسجانی، هابئله اوچ بیت سون شعری، "دلگشا"نی نوسخه له ین علاوه اتمیش اولسون.
هر حالیکاردا، همن سون فارسجا "بسم الله..."دان سونرا یازیلان سوزلردن بللی اولور کی بو کیتاب (نوسخه می؟) حضرت رسولی اکرم صل الله علیه و سلم دن دوققوز یوز (900) ایل سونرا قلمه آلینمیش.
بیزجه، بو تاریخی، همده شیخین شریف آدین، نوسخه یازان علاوه اتمیش دیر. حتتا بورادا دا اونون شریف آدین چکمه میشلر. یئرینه “درویش” دییه قلمه آلمیشلار. بلکه کندی حضرتله ری، بویله یازمیش تا کیم کندیسین درویشلردن سایسین تا درویشلر قتینده یوخ اولسون. اونلاردا محو اولاراق، درویش کیملیگی ایله بیرلشسین.
همن سون سطیرله ره باخارکن، آنلاشیلیر کی "دلگشا" نین بو نوسخه سی (اصلیده اولابیلیر) دوققوز یوز اینجی هیجری قمری ایلینده، "روم" دیاریندا، "قصطمونی" شهرینده، "امیر اسفندیار" حاکمیلیگی چاغیندا قلملنمیش دیر.
کیتاب، ایکی الیفباء ایله یازیلمیش. بونلان بئله تورکییه باسینیندا یایقین اولان شکیلده باشیلمامیش. نییه کی تورکییه ده توم بیتیکلر، سولدان ساغا صحیفه له نیر، اوخونور. لاکئن بو بیتیکده، حتتا لاتینجه اون یازیلار بئله ساغدان سولا دوزنلنمسش دیر.
بیتیکی یازان، حاج بکتاش ولی حضرتله رینین یازیسین، بیر نئچه نوسخه لرله توتوشدوران، بو نوسخه نی باسینا سئچیب حاضئرلایان، بیتیکی اوخویان، اونون تورکجه -عربجه سیندن سونرا لاتین آلفا بئسی ایله ده دوزنله ین دورد دکتور حوجا واردر.
بونلاردان بیرربیرر یازی، اون یازیلار کیمی همده لاتینجه سینه قلمه آلینمیش دیر.
چاپا سئچیلمیش بو تورک اویقارلیقینین اولدوزلاریندان اولان بیر اثر، زمان ایچینده، بویاسین الدن وئریب. یوزده آلتمیشدان چوخ، صحیفه لرده یازیلانلارین اوخونماسی زور گورونور. لاکن بو دورد خوجالارین زحمتلری نتیجه سینده، بو کیتاب اوخونابیلیر بیر دورومدا، 2007 اینجی میلادی ایلینده توپلوما سونولوب دور.
انصافعلی هدایت
٢٠ جمادی الاول ١٤٤٧
I. VİDEONUN ÜMÜMİ 15 BƏNDLİK QEYDİ
Sıra nömrəsi: 211 (Cəhalət Mühəndisliyinə Qələbə 211)
Videonun tam başlığı: جهالت موهندیسلیگینه غلبه 211
YouTube URL-si:
[https://youtube.com/live/i7gdEt8QOSY?feature=share](https://youtube.com/live/i7gdEt8QOSY?feature=share)Video ID:
i7gdEt8QOSYYayım/yüklənmə tarixi: 2025-11-12
Video müddəti: PT2H4M28S (2 saat 4 dəqiqə 28 saniyə)
Videoda göstərilən əsas kitab/əlyazma/məcmuə adı: "Makalat-ı Hünkar Hacı Bektaş Veli (Alevi-Bektaşi Klasikleri II)" (مقالات هونکار حاجی بکتاش ولی / طبع Diyanet İşleri Başkanlığı — Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsəri, Diyanət İşləri Başlığı nəşri) [
06:22 06:49 07:22 Müəllif/müəlliflər: Hacı Bektaş Veli (Orijinal müəllif) / Prof. Dr. Osman Eğri, Prof. Dr. Ali Yılmaz, Prof. Dr. Mehmet Akkuş, Doç. Dr. Ali Öztürk (Nəşrə hazırlayanlar / koordinatorlar) [
06:55 08:07 Dil/dillər: Klassik osmanlı türk dili, müasir türkcə (giriş məqalələri) [
08:28 10:52 Görünən və ya deyilən tarix/əsr: Məlumat yoxdur (lakin Hacı Bektaş Veli dövrü — XIII əsr / XIII-XIV əsrlər müzakirə olunur).
Kitabxana/arxiv: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları (TDV) [
07:22 Shelfmark/kataloq nömrəsi: MƏLUM DEYİL.
Ümumi mövzu: Cəhalət Mühəndisliyinə Qələbənin 211-ci bölümü; Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsərinin təhlili, Alevi-Bektaşi klassikləri seriyası, islam dünyasındakı xilafət və dövlət anlayışı, müasir dünya müharibələri, sekulyarizm, texnologiya və insanlıq müzakirələri [
04:28 06:22 01:59:13 02:02:31 Videonun əlyazma araşdırması olub-olmaması: Bəli, videoda Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsərinin elmi nəşri, Diyanət Vakfı basqısı, müqəddimə hissələri, Diyanət İşləri başqanı Ali Bardakoğlu'nun ön sözü və klassik mətn oxumaları tədqiq edilmişdir [
06:49 07:22 08:35 10:52 XIV–XVI əsr türk əlyazmalarının tarixləndirilməsi layihəsi üçün ilkin yararlılıq: ORTA. Videoda təqdim edilən əsər Hacı Bektaş Veli'nin klassik mətninin müasir elmi nəşridir (Diyanət Vakfı basqısı).
II. VİDEODA NEÇƏ FİZİKİ NÜSXƏ / NƏŞR VAR?
Fiziki nüsxə/nəşr sayı: 1 (Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsərinin elmi nəşri / Alevi-Bektaşi Klasikleri II) [
06:22 NÜSXƏ A:
nəşriyyat / qurum: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları (TDV) [
07:22 shelfmark: MƏLUM DEYİL
səhifə/vərəq sayı: 139 səhifə (giriş və təqdimat hissələri ilə birlikdə) [
09:37 ölçü: MƏLUM DEYİL
xətt: Müasir elmi daş çapı / kitab şrifti [
07:22 kağız: TDV nəşriyyat kağızı [
07:22 cədvəl/çərçivə: Elmi kitab tərtibatı [
07:22 mürəkkəb: Qara mətn mürəkkəbi [
07:22 təzhib: MƏLUM DEYİL
hazırlayanlar: Prof. Dr. Osman Eğri, Prof. Dr. Ali Yılmaz, Prof. Dr. Mehmet Akkuş, Doç. Dr. Ali Öztürk [
06:55 08:07 tərtib tarixi: Müasir akademik nəşr [
07:22 provenance/vəqf/mülkiyyət qeydləri: Diyanət İşləri Başqanlığı / TDV [
07:22 08:35
III. MƏCMUƏ / ÇOXMƏTNLİ ƏLYAZMA ANALİZİ
NÜSXƏ A — KİTAB / NƏŞR (Makalat)
Mətn vahidi / Risalə A1
Əsərin başlığı: Makalat-ı Hünkar Hacı Bektaş Veli [
06:49 Başlıq əlyazmada açıq yazılıb, yoxsa videodakı danışanın identifikasiyasıdır?: Kitabın üzündə açıq şəkildə yazılmışdır [
06:49 Müəllif: Hacı Bektaş Veli [
06:22 Dil: Klassik osmanlı türk dili (əsas mətn) və müasir türkcə (girişlər) [
08:28 10:52 Nəsr / nəzm / qarışıq: Nəsr (dini-təsəvvüfi məqalələr, dördlər qapısı və məqamlar) [
06:49 Mövzu: Alevi-Bektaşi təsəvvüf fəlsəfəsi, dördlər kapısı (şəriət, tarikat, marifət, hakikat), insan və iman məqamları [
06:22 10:52 Əminlik səviyyəsi: YÜKSƏK
IV. TARİXLƏrin AYRILMASI
Videoda əsərin müəllifi Hacı Bektaş Veli'nin yaşadığı dövr (XIII əsr) xatırladılır; lakin konkret köçürmə tarixi deyil, müasir elmi nəşr tarixi əsas götürülür.
V. ŞƏXSLƏR VƏ ROLLAR
| Ad | Rol | Hansı mətn vahidində | Sübut növü | Timestamp |
| Hacı Bektaş Veli | MÜƏLLİF (Orijinal əsər) | A1 | Kitabın başlığında qeyd olunur | [ |
| Osman Eğri | KOORDİNATOR / AKADEMİK | A1 | Nəşr künyəsində qeyd olunur | [ |
| Ali Yılmaz, Mehmet Akkuş, Ali Öztürk | HAZIRLAYANLAR / AKADEMİKLƏR | A1 | Kitabın ön sözündə qeyd olunur | [ |
| Ali Bardakoğlu | DİYANƏT İŞLƏRİ BAŞQANI | A1 | Kitaba ön söz yazmışdır | [ |
VI. TÜRKDİLLİ MƏTN VAHİDLƏRİNİN XÜSUSİ SİYAHISI
Mətn vahidi: Makalat-ı Hünkar Hacı Bektaş Veli
türkcənin videoda necə xarakterizə edildiyi: Anadolu türkcəsinin və təsəvvüf düşüncəsinin təməlini qoyan zəngin türk irsi.
nəsr/nəzm: Nəsr.
hərəkəli/hərəkəsiz: Müasir elmi mətn tərtibatı.
ərəb/fars əsas mətn + türkcə şərh olub-olmaması: Əsas mətn türk dilindədir.
təxminən nə qədər continuous Turkish text olduğu: Mətn tamamilə türkdillidir.
XIV–XVI dating layihəsi üçün potensialı: Orta.
timestamp: [
04:03
VII. XIV–XVI ƏSR TARİXLƏNDİRMƏ LAYİHƏSİ ÜÇÜN SEÇİM
Nüsxə A: PARK (Müasir elmi nəşr olduğu üçün birbaşa əlyazma analizi çərçivəsində deyil, istinad mənbəyi olaraq dəyərləndirilir).
VIII. VİDEODA DANIŞILANLARIN ELMİ XÜLASƏSİ
Danışan 211-ci bölümü başladaraq türk millətinin və insanının yüzilliklər öncə yaratdığı düşüncə, elm və uyğarlıq irsi ilə tanış olmağın əhəmiyyətini vurğulayır [
00:12 Ötən günlərdə oxunan Çil Hədis (40 hədis və 100 söz) və Məvlana Hülliyyəsi əsərlərini xatırladaraq türk ziyalısının və hakimlərinin baxış bucağının əhəmiyyətini qeyd edir [
00:53 02:31 Bu buraxılışda Türkiyə Diyanət Vakfı Yayınları tərəfindən nəşr olunan, Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsərini (Alevi-Bektaşi Klasikleri II) masaya yatırır [
06:22 06:49 07:22 Əsərin nəşr prosesində Prof. Dr. Osman Eğri, Prof. Dr. Ali Yılmaz, Prof. Dr. Mehmet Akkuş və Doç. Dr. Ali Öztürk kimi akademiklərin iştirak etdiyini, Diyanət İşləri Başqanı Ali Bardakoğlu'nun ön söz yazdığını bildirir [
06:55 08:07 08:35 Hacı Bektaş Veli'nin Anadolu və türk dünyasındakı mənəvi liderlik roluna, islam dünyasındakı xilafət və dövlət ənənəsinin daxili xainlər və xarici qüvvələr tərəfindən aradan qaldırılmasına toxunur [
04:28 05:23 Makalat əsərinin giriş hissəsini oxuyaraq Allaha həmd-səna, iman, islam və dünya həyatında Allahın razılığını qazanmaq prinsiplərini izah edən səhifələri təhlil edir [
10:52 İnsanlıq tarixi, texnologiya, elm və əxlaq arasındakı əlaqəni müzakirə edərək texnologiyanın öz başına insanlığı dəyişdirmədiyini, onu istifadə edən güclərin (istər hərbi, istər siyasi) niyyətinin əsas olduğunu vurğulayır [
01:59:13 Birinci Dünya Müharibəsi və müasir qlobal böhranlar üzərindən sekulyarizm, din və siyasət münasibətlərini tənqidi şəkildə dəyərləndirir [
02:02:31 Türk düşüncəsinin köklərini və Hacı Bektaş Veli kimi ulu şəxsiyyətlərin təsəvvüf fəlsəfəsini öyrənməyin cəhalət mühəndisliyinə qarşı ən güclü silah olduğunu qeyd edir [
04:28 Gələcək proqramlarda yeni əsərlərlə görüşmək diləyi ilə buraxılışı tamamlayır [
02:04:25
IX. WEBLOG ÜÇÜN 900–1000 SÖZLÜK MƏQALƏ
BAŞLIQ: Anadolu Təsəvvüfünün Zirvəsi: Hacı Bektaş Veli'nin Makalat Əsərinin və Diyanət Nəşrinin Təhlili
GİRİŞ:
Cəhalət mühəndisliyinə qarşı aparılan intellektual mübarizə səfərinin 211-ci bölümü türk düşüncə tarixinin və Anadolu təsəvvüfünün təmilyaratdıq əsərlərindən biri olan Hacı Bektaş Veli'nin Makalat risaləsinə həsr olunmuşdur [
NƏŞR VƏ STRUKTUR:
Təqdim edilən əsər Hacı Bektaş Veli'nin klassik təsəvvüfi mətninin Prof. Dr. Osman Eğri, Prof. Dr. Ali Yılmaz, Prof. Dr. Mehmet Akkuş və Doç. Dr. Ali Öztürk kimi mütəxəssislər tərəfindən elmi tənqidi nəşridir [
MƏZMUN:
Makalat əsəri islam təsəvvüfünün, xüsusilə Anadolu Alevi-Bektaşi ənənəsinin təməl daşıdır [
DİL VƏ MƏTN XÜSUSİYYƏTLƏRİ:
Əsərin əsas mətnində Anadolu türkcəsinin qədim, səmimi və hikmətli lüğəti hakimdir [
VİDEODA DİQQƏTÇƏKƏN MÜZAKİRƏLƏR:
Buraxılış zamanı danışanın toxunduğu mühüm məqamlardan biri də elmi-texnoloji inkişaf ilə insanlıq əxlaqı arasındakı əlaqədir [
NƏTİCƏ:
Hacı Bektaş Veli'nin Makalat əsəri türk-islam düşüncəsinin, mənəviyyatının və irfani dirilişinin ölməz abidəsidir [
X. SONDA QISA MAŞIN-OXUNAQLI XÜLASƏ
VIDEO: i7gdEt8QOSY
PHYSICAL_MANUSCRIPTS: 1 (Modern Scholarly Edition)
TEXT_UNITS: 1
TURKISH_TEXT_UNITS: 1
COMPOSITE_CODEX: NO
EXPLICIT_COPY_DATES: UNKNOWN
EXPLICIT_COPYING_PLACES: Ankara / Istanbul
HOLDING_INSTITUTIONS: Türkiye Diyanet Vakfı (TDV)
SHELFMARKS: UNKNOWN
CORE_CANDIDATES: A1
CONTROL_CANDIDATES: NONE
DISCOVERY_CANDIDATES: NONE
NEEDS_DEDUPLICATION: NO
HIGHEST_PRIORITY_FOLLOWUP: NONE
TIMESTAMP_QC: PASS
No comments:
Post a Comment