Posts

Showing posts from April, 2022

پرسیده می شود: چرا به فارسی می نویسی؟

Image
پرسیده می شود: چرا به فارسی می نویسی؟ چون ، قربانی جنایت زبانی - آموزشی فارس ها هستیم. چون جنایتکاران و نژادپرستان فارس زبان و پانفارس، بر خلاف حقوق اولیه انسانی و بر عکس قوانین بین المللی ، حق تحصیل به زبان مادری را از ملل غیر فارس سلب کرده‌اند. با طرح چنین سوال‌هایی، جای جنایتکار را با قربانی عوض می‌کنید. اشتباه است که می پرسید: چرا به فارسی می نویسی؟ اگر واقعا می خواهید بفهمید، باید بپرسید: چه شده است که نمی توانی به زبان ملی خودت بنویسی و بخوانی؟ یا باید بپرسی؛ کدام جنایتکاران و چرا و با چه مجوزی ، ملل غیر فارس را محبور کرده‌اند تا نه به زبان مادری و ملی خودشان، که به زبان بیگانه فارسی بخوانند و  بنویسند؟ باید بپرسی: چرا نمی توانی به زبان مادری خودت بنویسی ؟ مقصر این که ملل غیر فارس، نمی توانند به زبان ملی خودشان بخوانند و بنویسند ، کیست؟ انصافعلی هدایت تورنتو - کانادا 29.04.2022

آیا آموزش به زبان مادری، مهمترین مشکل جامعه است؟ می پرسد:

Image
  آیا آموزش به زبان مادری، مهمترین مشکل جامعه است؟ می پرسد: چرا این همه، بر روی زبان مادری تاکید می کنید؟ آیا آموزش به زبان مادری، مهمترین مشکل جامعه است؟ پاسخ: از این سوال معلوم است که متوجه زبان، نقش زبان در توسعه فکری-انسانی ، توسعه و عقب ماندگی و ... نیستید. البته که مهمترین مشکل ملل غیر فارس در ایران جعلی، عدم آموزش به زبان ملی - مادری است. تا زمانی که مشکل آموزش زبان ملی - مادری حل نشود ، هویت ملی ، در مقابل هویت جعلی و تحمیلی ایرانی شکل نمی گیرد. تا زمانی که هویت ملی بر هویت جعلی غلبه نکند، توسعه اتفاق نمی افتد. در نتیجه، جامعه و مسئولانی که دارای هویت ملی نیستند و به هویت جعلی ایرانی رنگی آمیزی شده اند، توجه چندانی به حل مشکلات اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، تحقیقاتی، اقتصادی، آموزشی، پولی، بانکی، مالیات و تولید و ... نخواهند کرد. چون، دغدغه هویت ملی ندارند. یعنی تکلیفشان با خودشان روشن نیست . اغلب هم خودشان را عوامل استعمارگر ، عامل غارت و چپاول تصور می کنند. آموزش زبان ملی - مادری هر ملت، مهمترین عامل توسعه روحی - روانی ، فرهنگی، ت...

می گوید: ایران از اقوام تورک، لور، تورکمن، کرد، فارس و بلوچ تشکیل شده است

Image
  می گوید: ایران از اقوام تورک، لور، تورکمن، کرد، فارس و بلوچ تشکیل شده است. می پرسم : پس، قشقایی ، گیلک ، مازنی ، تالشی ، سنی ، مسیحی ، یهودی ، بهایی ، بی دین ، و ... چی هستند؟ بیر - ایران کشوری تازه تاسیس و پس از اشغال کشورها و قتل عام ملل غیر فارس و در کمتر از یکصد سال قبل تشکیل شده است. ایکی - همین ملل غیر فارس تحت اشغال فارس‌ زبان‌ها و ایران، در همان یکصد سال گذشته، بارها برای کسب استقلال مجدد خودشان، دست به انقلاب‌های مسلحانه زده‌اند. ائوچ - فارس‌ها و ایران، با دو ملت تورک و عرب، در حال جنگ دایمی است و قدرت گیری تورک ها و زبان تورکی ، عرب ها و زبان عربی را تهدیدی برای موجودیت ایران و فارس و فارسی می دانند و این دشمنی را هم پنهان نمی کنند. دورد - تا کنون، هیچ فارسی نپذیرفته است که قومی و سرزمینی به نام فارس وجود داشته و دارد. آن‌ها معتقدند که تنها بخش بسیار کوچکی از سرزمین‌های قشقائیستان ، « فارس » یا «استان فارس» نامیده شده است. تاریخ این نامگذاری هم کوتاهتر از نام ایران است. بئش - پانفارسیسم ، متشکل از افراط گرایی شیعی و افراط گرایی فارسی ...

کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 4

Image
 کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 4 بازار: آلبرت مئمی

فارسی، زبانی جامد = انسان جامد

Image
  فارسی، زبانی جامد = انسان جامد دوستی نوشته است که زبان فارسی ، زبان عرفان ، فلسفه ، هنر و شعر است و هر روز بالنده خواهد شد. پاسخ انصافعلی هدایت: آیا واقعا زبان فارسی، زبان عرفان و فلسفه و هنر است؟ اتفاقا زبان فارسی، بدون وجود و دخالت زبان عربی ، نمی تواند وجود قابل عرضه ای داشته باشد. نمی تواند نیازهای زندگی روز مره مردم را تامین بکند و پتانسیل زبان شدن را ندارد. کابرد زبان فارسی در رشته های چون ریاضیات ، هندسه ، جبر ، فقه ، عرفان ، فلسفه ، عروض ، جغرافیا ، نجوم ، پزشکی قدیمی و ...  بسیار ضعیف است. از طرف دیگر ، زبان فارسی، به نوعی نازایی ، سترونی ، و جمود داخلی مبتلا شده است. می‌دانیم که انسان ، با زبان معنی و مفهوم می یابد. در نتیجه ، بخاطر جمود ذاتی زبان فارسی ، قوه تفکر و احساسات انسان را جامد، نازا و سترون می کند. برای همین است که ملل فارسی زبان جزو عقب مانده‌ترین ملل در همه زمینه‌ها بوده و آی کیو ایرانیان (فارس ها) جزو ملل با آی‌کیو  پایین است. انصافعلی هدایت تورنتو - کانادا 28.04.2022
کیتابین آدی: سومورگه چی نین پورتره سی، سومورگه لشتیریلن لرین پورتره سی یازار : آلبرت مِمی سومورگه پی نین پورتره سی 1 سومورگه لی دیه بیری وار می دیر؟ سومورگه یه یئرلشمه یه گله نین یولجولوغونون آنلامی بعضن سومورگه چی، یئرله  شیمجه نی اوزون بویلو، گ.نشده بورونزه لشمیش،آیاغیندا لاستیک بوتلار، غورورلا بیر کوره یه دایانمیش اولاراق رسم اتمک ده دیر. Sömürgeye Yerleşmeye Gelenin Yolculuğunun Anlamı Bazen sömürgeci yerleşimciyi uzun boylu , güneşte bronzlaşmış, ayağında lastik botlar, bir küreğe gururla dayanmış olarak resmetmekten hoşlanırız ; çünkü işe elini sürmeye tenezzül etmez , bakışlarını uzağa, topraklarının ufkuna dikmiştir. Doğayla savaşmadığı zamanlar kendini hiçe sayarak insanlık için ter dökerken, hastalarla ilgilenirken ve okuma yazma bilmeyenlere kültür götürürken düşünürüz onu. Diğer bir deyişle, soylu bir maceracı, bir öncüdür o. Bu resim hiç gerçekliğe denk düştü mü, yoksa sömürge paralarının üzerindeki kabartmalarla mı sınırlı bilmiyorum. Bugün sömürgeciliği inceleyen her...

کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 3

Image
 کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 3 یاراز : آلبرت مئمی https://youtu.be/j4VVR2wN3Eo

کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 2

Image
  کیتاب اوخومالییق: سومورگه‌چی و سومورگه‌لشتیریلن‌لر - 2 کیتابین یازاری: آلبرت مئمی کیتابین ایکی-اوچ‌ موقدده‌مه‌سین‌ اوخومامیشدان، یازارین‌ کیتابی‌نین‌ بیر اینجی بؤلومونه‌ گئچدیک. کیتابین تورکجه آدی «سومورگه‌نین پورتره‌سی، سومورگه‌لشتیریله‌نین پورتره‌سی» دیر. کیتابا اساس‌ اؤن‌ سؤزو، فرانسزلی‌ دوشونور (فیله‌سوف) «برتراند راسل» یازمیش. بو اؤن سؤز، کیتابین‌ اؤزتی‌دیر. بونون‌ ائوچونده، اؤنون اوخوماسینی ان سونا‌ حواله ایله‌دیم. چون، کیتابین اؤزتین، باشدا‌ اوخومازلار بلکه او زامانکی‌ کیتابین توم فیکیرلر ایله تانیش الدوق، اؤزت یاپیشار دییه، سونا‌ ساخلادیم. کیتابین بو‌ بؤلومونده، ائوچ‌، چوخ اؤنملی قاورام وار؛ بیری؛ «سومورگه، سومورگه‌چی»، ایکینجیسی؛ «یئرله‌شن» و ائوچونجوسو ایسه «سؤمورگه‌لشتیریلمیش» دیر. «سومورگه»؛ اؤ ائل یادا اؤ یورت دور کی باشقا بیر ائل و یورتداشلار الی ایله، ایشغال اؤلاراق، وار یوخلاری، حتتا‌ بئیین‌ و دوشونجه‌لری سومورگه‌چینین‌ زور و قووتی‌ آلتیندا دیرلار. سومورگه‌چی لر، اونلارین‌ وار یوخلارینا‌ ال‌ قویموشلار و ایسته‌دیکلری‌ کیمی اونلاری یونه‌تیرلر. هابئله، اونل...

کیتاب اوخویاق: سومورگه‌چی و شومورگه‌لشتیریلن‌لر -1

Image
  کیتاب اوخویاق: سومورگه‌چی و شومورگه‌لشتیریلن‌لر -1 کیتابین یازاری: آلبرت مئمی بو گون، بو‌کیتابی‌، اوخوماقا‌ سئچدیگیم‌ سوره‌ج حاقدا دانیشدیم. بیر نیچه کیتابین‌ اوخونماسی‌ و اوخونماماسی‌ آراسیندا‌ قالدیقیمدان سؤز‌ آچدیم. یانی، تامام سئودیگیم کیتابلارین‌ موضوعلاری، منیم‌ ائوچون‌، او اساس موضوعلارا‌ دیرلار کی گونئی‌ آذربایجان و ایران سومورگه‌سی آلتیندا‌ یاشایان تورک‌لره، او کیتابلارین‌ درین اوخونوب، تنقید اولونماسی، چورک‌ کیمی لازیم و واجیب‌ دیر. هانکی کیتابلاری اوخویاق و وقتیمیزی‌ صرف‌ ادک‌ کی داها چوخ میللتیمیز‌ و ائلیمیزه کارلی‌ و قازانجلی‌ اولسون، دییه، کیتابلارین‌ اوستونده، بیر بیر، واخت و امک‌ قویدوم. من، اونیوئرسیته‌ده ایکن، «استعمار و مستعمره» (سومورگچی و سومورگه‌لشتیریلن لر) حاقدا دوکتور‌ «هادی خانیکی‌»نین درسلرینده‌ اؤلوب و بو‌ موضوع‌ ایله تانیش‌ اؤلموشدوم. آمما او زامان، منیم بئینیم، فارس فیکیری، پانفارسلیق‌ تعلیمی و ایرانچیلیق‌ دوشونجه‌سی‌نین بومباردومانی‌ آلتیندا‌ قالدیقیندان، تورک‌ میللتین، تورکلر‌ین‌ وطنین، سیاسی و ایقتیصادی دوروملارین‌ و ... آپا آچیق‌ گورموردوم ...

قتل عام چیست؟ و آیا تورک‌ها و آزربایجانی‌ها در ایران، قتل عام شده اند؟

Image
آیا تورک‌ها و آزربایجانی‌ها در ایران، قتل عام شده اند؟ قتل عام چیست؟ آیا قتل‌عام، هدف کشتار است یا کشتار، وسیله قتل عام است؟ با چه ملاکی، کشتاری «قتل عام» است و کشتار دیگری قتل عام نیست؟ تعریف انصافعلی هدایت از قتل عام چیست و بر چه مبنایی استوار است؟ «قتل عام» دو‌کلمه عربی است که در فارسی هم بکار می برند. این ترکیب عربی در لغتنامه دهخدا «آدمكشي، شبيخون، كشتار و نسل كشي» معنی شده است.  اما کلمه «عام» عربی، در فارسی به «همه‌گیر، همگانی، همه، عمومی» ترجمه شده است‌. در تورکی به آن «سوی قیریم» گفته اند‌. «سوی» (نسل) به معنی مجموعه افرادی است که از یک خون و ریشه (اجدادی) بوده یا به آن ریشه مشترک منتسب (نسل) هستند. آیا معنی قتل عام، «کشتار همگان» خواهد بود؟  برای این که کشتاری عنوان قتل عام بگیرد، آیا باید همه افراد یک جمعیت یا جامعه کشته بشوند؟ ظاهرا در قوانین ایران جعلی به این موضوع نپرداخته‌اند. شاید به این دلیل که فارس‌ها و ایرانی‌ها معتقدند که قتل عامی صورت نگرفته است تا نیازی به قانونی در آن باره باشد. با این حال، چون ایران فارسزده، عضو سازمان های بین المللی است و متن اکثر قر...