ENSAF

  کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژیلر - اؤچ ساواش‌ صنعتی آدلی کیتابین‌ فارسجاسیندان‌، چینلی‌«سون‌ تزو» آدلی‌ ژنرالین‌ 180 خانیمدان‌ بیر اؤردو‌ یاراتما‌ چابالاری حاقدا‌ اوخودوق. سون‌ تزو، اوردو و خانیملاردا‌ عسگری نظم و نیظام‌ یاراتماق اوچون‌ بؤیوک‌ چابا‌ گؤستردی. خانیملارا‌ اؤردونون‌ نظم، نیظامین و امیرلرین تعلیم اتدی.  خانیملار، ژنرالی جیددی‌ توتمادیلار.  تزو‌ امیر وئردی‌ خانیملارین‌ ایکی باشچی‌سینین‌ بویونلارین‌ وورسونلار.  اونلارین اؤلؤمون‌ گورن خانیملارین‌ جانینا‌ قورخو‌ دوشدو و سونراکی‌ امیرلری‌ جانلا‌ باشلا‌ قبول ادیب، ایجرا‌ اتدیلر. گلن‌ گون، ایگیرمی‌ دوققوز‌  اینجی‌ صحیفه‌دن داوام‌ ائده‌جه‌یم. انصافعلی هدایت تورنتو -کانادا 27.02.2022

  پانفارس ‌ها مخاطب این نوشته نیستند، عقلای فارس بیندیشند در یکصد سال گذشته، آزربایجان جنوبی، تورکمنستان‌ جنوبی، قشقائیستان، عربستان، بلوچستان، لورستان و ...    در زیر حاکمیت دولت نژادپرست و استعماری پانفارس، در همه زمینه های سیاسی، اقتصادی، حضور در هرم قدرت، در مورد مسایل آموزشی-زبانی، بانکی-پولی و مالی، تشکل‌ها و احزاب سیاسی و نهادهای ملی-مدنی، حقوق ملی و حقوق وطنی، فعالیت‌های انتشاراتی با رسانه ها مستقل و به زبان‌های ملی، و ... عقب نگه داشته شده است. اوطان ملل غیر فارس، از کمترین امکانات و سرمایه گذاری بهرمند شده‌اند اما مالیات بسیار سنگینی نسبت به فارسیستان، به این ملل تحمیل شده است. منابع و ثروت های ملل غیر‌ فارس غارت شده و این ملل از منابع خود، صفر (0) درصد سهم  داشته اند‌. آیا ملت عرب عربستان از نفت و گاز خود یک درصد سهم داشته است؟ نه! آیا ملت تورک آذربایجان جنوبی، ترکمنستان جنوبی و قشقایی ها، صاحب یک درصد از منابع و ثروت های خودشان بوده اند؟ نه! چرا همه پاسخ ها، در همه زمینه ها و در مقایسه با مناطق فارس نشین منفی هستند؟ چون ملل غیر فارس و وطن آ...

مقایسه زیلنسکی با رضا کودتاچی خلاف عقل است مقایسه رضا کودتاچی با زلینسکی اشتباه است. پدر فارسیستان و‌ ارتش مدرن، بدون جنگ‌، تسلیم شده، فرار کرد. رهبر اوکراین و‌ مردمانش، از آزادی و استقلال خود در مقابل دشمن و مهاجم دفاع می کنند. این دو‌ ملت و‌ دو رهبر، قابل مقایسه نیستند‌‌. فارس‌ها، در همیسه تاریخ، ملتی تسلیم شونده بوده و شکست خورده اند‌. تاریخ، پیروزی یا شکست بعد از جانفشانی قوم‌فارس را بخاطر ندارد. انصافعلی هدایت

  دوشمنله‌ ساواشدا ایستیراتئژیلر - بیر گیچمیشده، «ساواش‌ صنعتی» آدلی‌ کیتابی‌ اوخوماغا‌ باشلامیشدیم آمما خسته‌لیگیمه‌ گورا، بیر اوزون زامان، اوخویانمادیم. بوگونلرده کی روس ایمپیریاسی‌، اوکراینا‌ میللت‌ و دوولتینه‌ تهاجوم‌ اتمیش، همن‌ کیتابین اوخونماسین‌ داها‌ لازیم‌ گوردوم. آما چون منیم، علمی، ادبی تورکجه‌ ایله انبشلیقیم یوخوم‌دور و اؤردو-یا‌ عایید‌ اولان‌ سوزجوک‌لر‌ ایله تانیش‌ دئییلم، و هابئله، بو کیتابین‌ اوخونماسی‌ و اونلا تانیش‌ اولماق، گؤنئی‌ آزربایجانلیلارا‌، چورکدن‌ ده‌ واجیب‌ دیر، بو قرارا‌ گلدیم‌ کی او کیتابین فارسجا‌سین‌ اوخویوم. ساواش صنعتی آدلی‌ کیتابین فارسجا‌ آدی‌ «هنر‌ جنگ» دیر کی دکتر حسن حبیبی الی‌ ایله فارسجایا‌ چئوریلیب. بو کیتاب 203 صحیفه دن عیبارتدیر‌. من بو گون، اونون‌ «پیشگفتار» آدلی‌ بؤلؤمؤن‌  اوخودوم. اگر منیم جیسمی‌ دوروموم، منه‌ ماجال‌ وئریر‌ ایسه، هر گون، جانلی‌ اولاراق، بو‌کیتابدان‌ بیر‌ نئچه‌ صحیفه اوخویاجاغام و دوشونجه‌لریمی‌ده آچیقلاجایام. حؤرمتلریمله انصافعلی هدایت تورنتو - کانادا 25.02.2022

  کیتاب اوخویاق: دوشمنله‌ ساواشدا‌ ایستیراتئژیلر - ایکی بو‌گون، «هنر جنگ» آدینا فارسجایا‌ چئوریلمیش‌ کیتابین اؤن‌بیر و اون ایکینجی‌ صحیفه‌سین‌ اوخودوم. گؤردوک، اوستا بیر‌ ساواش‌ اؤنجولو، عاغیللی‌ اؤلمالی، دویغولاری‌ ایله داورانمامالی دیر. عاینی زاماندا، دوشمنی‌ کامیل حالدا و هر طرفلی تانیمالی دیر. اؤ، یؤرد و ائلینین دوشمنین، دوست و یار‌ یولداشلاریندان‌ آیئرمالی دیر. ساواش‌ لیدری، دوشمنین‌ گوج‌ قایناقلارین دوغرو‌، دؤزگون تانیمالی و کسمه‌لی دیر‌. جوربه‌جور یؤنتملر ایله، دوشمنین‌ توپلومسال و ایچ بوتوولوگون‌ پوزمالی دیر‌. دوشمنین ایچینده‌  ایختیلاف و دوشمنلیک‌ یاراتمالی، دوشمنین‌ توپلومون‌، ایچدن پارچالامالی و بیر‌ بیرینین‌ جانینا‌ سالمالی دیر. اؤنون، دوشمنین‌ ایچینده و هر یئرده‌ و توم‌ ساحه‌لرده جاسوسو‌ اؤلمالی دیر. و ... تا اؤردو‌ و سیلاحلی‌ گوجلردن‌ فایدالانمادان، دوشمنله گیزلی گئدن ساواشی‌ قازانسین. اگر، ساواشجی‌ بیر اؤنجول، ائل و یوردونون دوشمنین‌، بو یوللارلا‌ یئخانمازسا‌ و ساواشی قازانما آماجلارینا‌ ال‌ تاپانمازسا، اوندا، سیلاحلی‌ گوجله‌ره‌ و سیلاحلی‌ گوجلردن‌، ساوا...

  سوال هایی از دکتر رنانی در باره خطای ترکیب سلام آقای دکتر رنانی من انصافعلی هدایت هستم و در کانادا زندگی می کنم. اخیراً یک مقاله از شما در رابطه با «جمهور خطای ترکیب» خواندم. بسیار علاقه مند شدم که نظر شما را در باره این که حکومت‌های یکصد سال اخیر ایران، به زور و جبر قانون و ترس، زبان فارسی را به همه ملل غیر فارس تحمیل کرده‌اند، بدانم. نتیجه آن سیاست زبانی، یک نوع دشمنی، گریز از مرکز و تمایل به استقلال در میان ملل نه‌گانه  غیر فارس در ایران شد و است که به شدت هم در همه جوامع و در میان ملل غیر فارس رویت می‌شود. در عین حالی که یک نوع تنفر هم از زبان فارسی در میان آن ملل پیدا شده است. در این میان، اندیشمندان فارس، دولتمندان و پانفارس‌ها، به شدت، از رسمی شدن زبان‌های غیر فارسی در ایران مخالفت می کنند. بر آموزش اجباری و تک‌زبانی فارسی، حتی به کودکان پیش‌دبستانی و امتحان گرفتن از سطح فارسی نوباوگان، و امتحان و‌ نمره دادن به هوش آن ها از طریق سنجش سطح لغات فارسی یاد گرفته نشده کودکان،  ادامه می دهند. در راستای نظریه خطای ترکیب شما، آیا در این سیاست تک زبانی-آموزسی...

  آنا دیلی، توسعه و گلیشمه‌نین آناهاچاری‌ دیر.  زورلا تحمیل اولموش دیل، گلیشیمه سبب‌ اولماز.  بو بحثده‌ چالیشیرام، بیر میللتین‌ دیل، دین و یاشام‌ یول‌ یونته‌مینین‌ دئییشمه سببلرین و سونوجلارین‌ آچیقلایام. بونون ایثباتیندا، ایسلام، عربلر، تورک حاکیمییتلر، اسپانیالیلار، پورتاغاللیلار، اینگیلس لر، فرانسه‌لر و آلمانلارین‌ تهاجومله‌ریندن‌ میثاللار‌ گتیره‌رک، ایشغال‌ اولموش میللتلرین دیل، دین، گئییم، یاشام یول‌ یونتیملرینین‌ دئییشیمیمه‌، اینکیشافینا و گئنیشلنمه‌سینه آچیقلیق‌ گتیرم. بیر بازی دا فارس دیلینده، بو حاقدا‌ یازمیشام کی آشاغادا‌ اوخویابیلرسیز. انصافعلی هدایت بررسی رابطه تغییر زبان و دین با رخ دادن توسعه دوستی نوشته است: همان طور که شما (انصافعلی هدایت) نوشته اید، زبان هر ملتی، نشانه اصلی انسانیت آن ملت است و از دست دادن زبان ملی-مادری هر ملتی، نشانه دوری آن ملت از انسانیت ملی خودش است. همچنین، مخالفت با رسمی شدن زبان هر ملتی، مخالفت با انسانیت آن ملت است.   این قضیه، در ایران و در میان ملل غیر فارس صادق نیست و شامل حال مردمان آمریکای جنوبی می شود که زبانشان را ...

 دیل، وارلیق و گله‌جگین خالیقی دیر‌  دیل، کیتاب، قازت و نامه کیمی‌ ایرتیباط آلتی دئییل.  دیل اینسانلیق، تخیول، دوشونجه و یاشام طرزی‌ دیر.  هر بیر تمددون، بیر دیلین وئریمی و سونوجو‌ دور.  توپلوملارین اینکیشافی‌نین‌  گوسته‌رن و اؤلچن، دیلین دوغدوغو سونوج‌دور. آللاه‌، دیلسیز‌ اولدوغو‌ زاماندا، آللاه‌ دئییلمیش. او زامان‌ آللاه‌ اولور کی دیل‌ آچیر و اؤز ایراده و ایسته‌گین دیله گتیریر.  دیلسیز‌ آللاه‌دان، آللاه‌ چیخمازمیش. و اذا‌ اراد شئیا‌، قال له کن، فیکون .» قوران‌ آیتی‌ دیر. دیلسیز، توپلومدان‌، جانلی و دیری بیر میللت‌ چیخماز.  بو، آللاهین، ابدی‌ و ازلی قانون و یاساسی‌ دیر. دیل، اینسانلارین و توپلوملارین یاراتدیقلاری‌ و یاراتماقینا‌ هوسلندیک‌لری دونیا‌ دیر؟  بو سوالین جاوابی، دیل‌ دیر: بیز، نئجه بیر‌ دونیادا‌ یاشئریق و گله‌جکده نئجه‌ بیر دونیادا‌ یاشاماق ایستیریک؟   انصافعلی هدایت

  #نه به دیکتاتوری سیاسی #نه به دیکتاتوری و مخالفت با استقلال ملل #نه به دیکتاتوری مذهبی #نه به دیکتاتوری نظامی #نه به دیکتاتوری زبانی #نه به دیکتاتوری نژادی #نه به دیکتاتوری بودجه‌ای #نه به دیکتاتوری آموزشی #نه به دیکتاتوری بانکی #نه به دیکتاتوری ورزشی #نه به دیکتاتوری مافیایی #نه به دیکتاتوری مرکز به پیرامون #نه به دیکتاتوری و مخالفت با #حق تعیین سرنوشت #نه به دیکتاتوری مردها #نه به دیکتاتوری مدیران مرکز‌نشین #نه به دیکتاتوری و مخالفت با اراده ملل # نه به دیکتاتوری روشنفکر نمایان پانفارس  پان ایرانیست #نه به دیکتاتوری رسانه ای پانفارس پان ایرانیست #نه به دیکتاتوری احزاب پان فارس پان ایرانیست مرکزگرا نه به مغز شویی شما کدام دیکتاتوری را مهمتر می دانید؟ شما با کدام دیکتاتوری دیگر «نه» می گویید؟ انصافعلی هدایت

یئنیدن‌ دوغما‌ تاریخیمیز دوستوم، سیز، من، و میلیونلار بیزه‌ تای‌ تورکلر‌ و هابئله، ایراندا یاشایان‌ میللتلرین دؤرد نسلی، فارس حاکیم‌ سیستیم الی‌ایله، بئینیمیز‌ یئخالانمیش و تورک‌لرله‌ ضیدلیک‌ دؤشونجه‌سیله دؤلدورولموشوق. دؤرد نسیلین ایچینده‌، «بئیین‌ یئخاماق تؤروندان‌» قورتولانلارین‌ سایئ‌، یاواش‌ یاواش‌ چوخالماقدادیر. یانی، هر بیریمیزین‌، اؤ سیستیمدن‌ قورتارماسی، اؤ بیری‌ تورکلر‌ین آیئلماسینا‌ ندن‌ اولور. بس، بیزیم، هر بیریمیزین‌، یئنیدن‌ دؤغولماسئنئن بیر تاریخی‌ وار. بیر چوخوموز، هله آیئلمامیشیق. گوناهیمیزدا‌ یوخ‌ دور. بو،اؤ دئمک دیر‌ کی، هله، آیئلمایانلارین آیئلماسئنا‌ بیر‌ سبب‌ اؤلمامیش‌ دیر. ایندی، بوندان‌ اؤتورو‌ کی بیز، اؤنلاردان‌ بیر‌ آز تئز‌ آیئلمیشیق، بیزله‌ره بو حاققی وئرمز کی اؤنلارا‌ توهین و تحقیر اده‌ک. بلکه، بیزه‌، بو حاققی‌ وئریر‌ کی اؤنلارا‌ حئورمت‌ قویاراق، اؤنلارین آیئلمالاری‌ اؤچون‌ چالیشاق. یانی، داها چوخ چالئشمالییئق. اینصافعلی هیدایت

  هر جوره دیکتاتورلوقون آناسی چئشیتلی دیکتاتورلوقلارین ایچینده ، «بئیین‌  یئخاماق دیکتاتورلوقو» ان قورخونج، چیرکین و ان‌ گئنیش دیکتاتورلوق دور کی یئنی دیکتاتورلوقلاری دوغوزدورماقا‌ یئر آچیر. او شئی کی فارسجا «باز تولید دیکتاتوری» دئییلیر، بئیین‌ یئخاما دیکتاتورلوقونون سونوجو‌ دور. اینان، گئچن یوز ایللیک ایران، بونا بیر جانلی میثال دیر‌. انصافعلی هدایت Hər cürr diktatorluqun anası Çeşitli diktatorluqların içində, ən qorxunc, geniş ve ən çirkini, "Beyin Yıxamaq Diktatorluqu" dur. Bu diktatorluq, obiri diktatorluqlarin yenidən doğmasina yer açir. O söz ki farscada "Baz tolide diktatori" deyilir, Beyin Yıxananın bir sonucudur. Geçən yüz illik İran, buna canli bir misaldır. İnsafəli Hidayət منشاء باز تولید همه انواع دیکتاتوری‌ها بدترین نوع از انواع دیکتاتوری‌ها، دیکتاتوری مغزشویی است که منجر به باز تولید انواع دیگری از دیکتاتوری های مالی-اقتصادی، امنیتی-سیاسی، مرکز-پیرامون، حقوقی-دینی، زبانی-آموزشی، نژادی ، حزبی، دیکتاتوری شبه روشنفکری و دیکتاتوری فکر مسلط...

  انسان = زبان است. زبان = انسان است‌ دشمنی با زبان = دشمنی با انسان است. اگر زبان انسان را از او بگیرند، او را از انسانیت پایین‌ می کشند. زمانی که آدمی‌زاده، از رتبه انسانیت مجزا شد و زبانش غیر قانونی شد، قتل او بسیار آسان می‌شود. چون صفت اصلی انسانیت، زبان است. مخالفت با رسمیت زبان‌های مادری، مخالفت با مقام‌ و جایگاه انسان و بمثابه فرمانی برای قتل انسان‌هاست. فرقی نمی کند که با زبان مادری انسان ها مخالفت بکنید یا با انسان بودن انسان مخالفت بکنید. نتیجه، یکی است. از خود بپرسید: در کجای این معادله قرار دارید و‌ درجه ضدیت شما با زبان انسان‌ها و انسانیت چقدر است؟ انصافعلی هدایت

اکنون ساعت 06:16 روز هیجدهم فوریه 2022 است.  از بسترم گرم خوابم برخواسته، به سالن آمده ام تا این سطور را بنویسم.  شاید، حدود یک ساعت قبل، شاید هم کمی بیشتر یا کمی کمتر، مرده بودم.  شاید؟  بله، شاید. چون، وقتی، دوباره زنده شدم، مغزم، در گیر این مرگ و زندگی و تولد دوباره ام بود. مغزم، این مرگ را آنالیز می کرد.  ابدا، در آن مدت حدود یک ساعت، به ذهنم خطور نکرد که از رختخوابم‌، بیرون آمده و این تجربه تکرار ناشونده را بنویسم. باید آن را با دقت بنویسم. چون واقعا نمی دانم که چه مدت زمانی از مرگم و زنده شدن دوباره ام می گذرد.  حتی، مغزم، به من، مجال تفکر به این که ساعت چند است را هم نداد. یکراست، به آنالیز این اتفاق پرداحت و آن حادثه را با آن چه از علم (تخیلی) و‌ تجربه (علم واقعی) آموخته و در مغزم ذخیره کرده بودم، به مقایسه پرداخت.  من در این جا، به خود مغز، حافظه می گویم. مغز نامی برای ماده سفید-خاکستری است که بیشتر از نوع خاصی از چربی تشکیل شده است.  وقتی به جنبه و پوتانسیل انباشت اطلاعات در درون سلول های آن ماده چربی اشاره می کنم، از واژه «حافظه»، یعنی...

  فارس‌ها نمی دانند با این حروف شانزده گانه عربی چه بکنند پانفارس‌ها ادعاهای عجیب و غریبی در باره قدرت زبان فارسی دارند. در یکصد سال گذشته، آموزش فارسی را اجباری کرده و ده‌ها هزار میلیارد دلار بودجه به ترویج‌ و زبان‌سازی فارسی اختصاص داده اند. اما زبان الکن فارسی، هنوز هم الفبای خودش را ندارد و در غنای الفبای عربی هم غرق شده اند. فعلا، نجات غریقی برای زبان فارسی متصور نیست. چطور یک زبان می تواند ادعای قدر قدرتی در میان زبانهای زنده دنیا داشته باشد، در حالی که بدون الفبای عربی، نمی تواند فرهنگ کتبی داشته باشد. فارسی زبان‌ها، در حالی از الفبای عربی استفاده می کنند که نمی توانند در گفتار و نوشتارشان، اختلاف اصوات حروف را درک بکنند. آنها تفاوت آوایی و صوتی میان « ق » و « گ » و حتی « ک » و « گ » را درک نمی کنند و آن ها را با هم اشتباه می کنند. حرف اول و آخر « گرگ » یکسان تلفظ‌ نمی‌شود.  « لشگر » تلفظ می‌کنند، « لشکر » می‌نویسند. حتی تحصیل کردگان دانشگاهی فارس هم نمی دانند که فرق میان « س »، « ص »، « ث » چیست؟ و تلفظ غلط آن ها، معنی کلمات را بهم می ریزد. اگر قرار است، هر ...